الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


من تمنطق فقد تزندق

سعود سالم
كاتب وفنان تشكيلي
(Saoud Salem)

2021 / 3 / 15
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


أركيولوجيا العدم
27 - من تمنطق فقد تزندق
الإنسان في صراعه الملحمي مع ذاته والله والطبيعة خسر المعركة، ولكنه لم يخسر الحرب كلية، ووجد نفسه في مواجهة جديدة وعليه أن يقاوم على متاريس جبهة جديدة. ودخل عنصر التاريخ كضلع جديد أو كسور إضافي للقلعة التي تحاصره. وأصبح الإنسان داخل المربع ولم يعد جزءا من بناءه أو ضلعا من أضلاعه. وهكذا أصبح الإنسان مشدودا بين الله الذي أصبح دينا وطقوسا وأخلاقا، والطبيعة التي أصبحت علما وقوة مستلبة للطبيعة ومدمرة لها، واللغة التي تحولت إلى أيديولوجيا ووسيلة للتحكم في العقل والفكر والخيال، والإنسان ذاته الذي تحول إلى رقم مجرد في التاريخ العام للبشر والمجتمعات. وأصبح الإنسان المعاصر مثل خلد كافكا Franz Kafka في قصته الرهيبة الملجأ ـ The Burrow - Der Bau - حيث يحيا هذا الحيوان يأكله القلق والبارانويا بخصوص سلامة الملجأ الذي حفره داخل الأرض، او مثل فأر المختبرات يجري دون توقف من زاوية لأخرى في صندوقه الزجاجي فاقدا للإحساس بالإتجاه في المكان والزمان بدون خارطة وبدون وسائل فكرية أو نفسية تسمح له بإتخاذ القرار لحفر حفرة أو خندق أو ممر لإجتياز الأسوار التي تحاصره.
الإنسان يبدو معلقا في الفراغ، مصلوب بأربعة مسامير صدئة، الله والتاريخ والطبيعة واللغة - النص - لم يعد يعرف كيف يضع قدميه على الأرض، مشتتا بين عشرات الأصوات والإتجاهات والنصوص، والطريق المؤدي إلى الهدف المنشود يبدو - كما يقول كافكا، مجرد حبل مشدود بين نقطين ولكنه متراخ يكاد يلمس الأرض، وكأن الهدف منه التعثر فيه وليس إحتمال الوصول. إنه يري ويسمع كما سبق القول هدير العالم وغمغمة الكائنات، الفكرة ونقيضها. ينصحه فولتير بأن يقول كلمته ولا يخاف من أحد، فحتى لو كنت مخالفا لرأيك، فإنني مستعد للموت من أجل أن تقول كلمتك « Je ne partage pas vos idées mais je me battrai jusqu à la mort pour que vous puissiez les exprimer ». ولكن ها هو سان جوست Saint-Just في الجهة المقابلة مدافعا عن الحرية بدوره يرد عليه بوضوح " لا حرية لأعداء الحرية " Pas de liberté pour les ennemis de la liberté. وها الفيلسوف المسلم إبن سينا يقول بأهمية الفلسفة : من لم يتمنطق فلا ثقة في علمه، ومن جهة أخرى هناك من يدين الفلسفة وذلك بإدانة المنطق، فقالوا من تفلسف فقد تمنطق ومن تمنطق فقد تزندق .. وهكذا أدين العقل في كتب التاريخ وأدينت الفلسفة في الكتب الدينية وهكذا أطلقت محاكم التفتيش أحكامها وطبقت العقوبات الإلهية على الفلاسفة وحاكموهم على أفكارهم وحرقوا كتبهم وطاردوهم وقاموا بتكفيرهم وإباحة دمائهم ومن حالفه الحظ منهم هرب ومن يسقط بين أيديهم يُقتل أو يُصلب أو يُنفى من الأرض… هذه المقولة نُسب قولها إلى أبي حامد الغزالي في القرن الخامس الهجري أو إبن الصلاح الشهرزوري في القرن الذي يليه أو قد يكون مُبتدِعها و من زور نَسَبِها إلى هذا أو ذاك شخص آخر في زمن آخر- يذكر السيوطي أحيانا - وبصرف النظرعن حقيقة قائلها و مُراده من تلك المقولة فالواقع أنها و غيرها من الآيات والسور والأحاديث السائدة قد إنتشرت فقط لأنها بالإضافة إلى السجع الركيك الذي يستهوي بعض الناس فإن ترديد مثل هذه العبارات يُستخدم في الترويج إلى هدف غاية في الأهمية عند البعض و هو وضع خطوط حمراء وإقصاء العقل ومحاصرته وتقويض أسسه، ويعيء المجتمع بأسره إلى نوع من الركود والخمول العقلي وبالتالي يفقد العقل توازنه ويتيه في دوامة الحركة الدائمة للفكر، فيرفض الإبداع وينحوا نحو الإتباع والإعادة والتقليد وممارسة المتعارف عليه، وهو ما يسمى بـ "الآبائية" هذا ما وجدنا عليه آبائنا، إذ من الصعوبة بمكان أن يخرج الناس عما وجدوا عليه آباءهم، وما نشأووا عليه، بل على العكس تراهم يتمسكون دون أدنى تفكير بكل ما اعتادوا عليه، دون التوقف لمجرد التفكير في أصل هذا الفعل أو ذاك، تماماَ كما في تجربة القرود الخمسة التي عالجناها في موضوع سابق، حيث يدافع القردة عما وجدوا عليه، ويمتنعون عن الإقتراب من الموزة المعلقة فوق رؤوسهم دون معرفة السبب. وهكذا يستقيل العقل من مهمته الأساسية وينكمش على ذاته، ويحاول الهروب من فكي الكماشة.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لماذا قالوا = من تمنطق تزندق ؟
عبد الله اغونان ( 2021 / 3 / 15 - 17:22 )
المنطق الأرسطي مادي ولايعترف بالوحي ولا بالأديان
من تبناه يوشك أن يخرج من دائرة الإيمان الى الزندقة وانكار الخالق والبعث والنعيم والعذاب
ففرق كبير بين العقيدة الإسلامية والفكر اليوناني

اخر الافلام

.. إيران تتحدث عن قواعد اشتباك جديدة مع إسرائيل.. فهل توقف الأم

.. على رأسها أمريكا.. 18 دولة تدعو للإفراج الفوري عن جميع المحت



.. مستوطنون يقتحمون موقعا أثريا ببلدة سبسطية في مدينة نابلس


.. مراسل الجزيرة: معارك ضارية بين فصائل المقاومة وقوات الاحتلال



.. بعد استقالة -غريط- بسبب تصدير الأسلحة لإسرائيل.. باتيل: نواص