الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
صور القران العربية
جمشيد ابراهيم
2021 / 12 / 2دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
يرسم القران صور غير مباشرة للعرب و الحياة البدوية في الجزيرة العربية و نستطيع من خلال الايات القرانية ان نتعرف على الحياة بشكلها السابق بعيدا عن محاولات التمجيد و التجميل العربية التي لا تقنع الا العرب:
اولا المشي: يتطرق القران الى اهمية الاقتصاد و التواضع في المشي (و عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا) و (و اقصد في مشيك..) و هذا يبين بصورة غير مباشرة كيف كانت العرب تمشي - لربما كان المشي صاخبا صلفا خشنا متكبرا (و لا تصعر خدك للناس) و لربما كان سريعا بسبب المناخ الصحراوي الحار و هذا ما دفع محمد ان ينتقد و يدعو الى التواضع و الليونة و الاقتصاد و المرونة في المشي
ثانيا اللغوة (لا تسمع فيها لاغيا) و (ان انكر الاصوات لصوت الحمير) و هذا يدل على تفشي اللغوة و الصوت العالي و لحد اليوم نجد ان الجاليات العربية و الافريقية في الدول الغربية لغوية عالية الصوت تمتاز بالضجيج بصورة خاصة بعد انتشار الهواتف النقالة و احيانا يعتقد الغربي اذا ما شاهد او استمع الى محادثة بين العرب بانهم يتشاجرون بسبب الصوت العالي
ثالثا العناد و التصلب
(ان الذين كفروا سواء عليهم انذرتهم او لم تنذرهم فهم لا يؤمنون) واجه محمد صعوبة في اقناع العرب بسبب عنادها
رابعا صورة الجنة القرانية (جنات تجري من تحتها الانهار) و القسم (والتين و الزيتون) و غيرها يدل على شحة الماء و عدم توفر الفواكه و الخضروات في الجزي
خامسا الخل و تدكيس الاموال
ينتقد القران جمع المال و تكديسه (يحسب ان ماله اخلده)
نستطيع ان نرسم صورة كاملة للحياة البدوية العربية من خلال الايات القرانية المختلفة
www.jamshid-ibrahim.net
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - تصحيح
جمشيد ابراهيم
(
2021 / 12 / 2 - 19:08
)
ارجو تصحيح مايلي و شكرا
الجزي الى الجزيرة العربية
الخل الى البخل
تدكيس الى تكديس
2 - قال عن العرب
أريان بوتاني
(
2021 / 12 / 2 - 21:39
)
الأستاذ العزيز جمشيد. ماقيل في القران وفسر. وماقيل عن القران ككتاب من الله ، زاد الكتاب من ماضي الزمان عن القران باكثر من الف الف نسخة عن حجم القران نفسه. ولقد كان القران خطاب موجه الى العرب وبلغة عربية ولكنهم تجاهلوا ذلك اوبعضهم لم يفهموه. لقد فسروه منذ ١-;-٤-;-٥-;-٠-;- سنة ومازالوا يفسرونه ليومنا هذا، حسب أهوائهم ومصالحهم للسيطرة والحكم على اكثر الناس فقراً وجهلا ووضعوا البدع في الدين ومعاني القران بإعتراف الإمام علي بن ابي طالب حيث قال ( القران حمال اوجه) كمثال لذلك!! جميع العرب قالت عن هذه الأيات بان القصد او معنى الْأَعْرَابُ ، هم اهل البداوة (البدو) وليس العرب.
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة) (٩-;-٧-;-) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة) (٩-;-٨-;-)
3 - الحياة البدوية
عبد الفادي
(
2021 / 12 / 2 - 22:16
)
اقتباس : (نستطيع ان نرسم صورة كاملة للحياة البدوية العربية من خلال الايات القرانية المختلفة) ...كلامك صحيح استاذ جمشيد فبالأمكان من خلال قراءة النصوص اكتشاف طريقة حياة الأقوام السابقة وحتى بالأمكان رسم الخرائط الجغرافية والتاريخية لتلك الحقبة من الزمن كما يمكن ايضا الأستنتاج هل النص موجه خطابه لمجتمع محدد كمجتمع البدو او ان الخطاب موجه لكل العالم ، فإن كان موجه لكل العالم فعنئذٍ سيتمكن الإنسان من ترجمته الى لغاة العالم دون ان يفقد بلاغته او قافيته او معناه وإن ترجم وفقد بلاغتة وقافيتة ومعناه عندئذٍ الخطاب سيكون محدود وموجه لفئة معينة من البشر ولا يصلح للعالم كله ، فالإله الذي يقسم بحوافر الخيل بعبارة (فالموريات قدحا ) فالقارئ بسهولة يمكن ان يكتشف أن الخطاب موجه لفئة ترعى الأغنام والأبل والخيول وليس موجه للعالم الصناعي ، تحياتي استاذ جمشيد
4 - يرسم إيضاح ( التعليقات ) صُوَر لحقيقة القُرءان
أسعد صبري
(
2021 / 12 / 5 - 14:17
)
ترسم التعليقات صُوَر لحقيقة القُرءان صُوَر التعليقات للقُرءان و للُغتِه العالَميّة الأصيلة المُعاصِرة و للبداوة غير العربيّة و للإستعراب الأشدّ نِفاقاً .
كأنّ كاك جمشيد يُشيد دون قصد بالعرب و الإسلام !.
5 - الاستاذ اريان يوناني
جمشيد ابراهيم
(
2021 / 12 / 5 - 18:04
)
نعم استاذ اريان تفسيرات كثيرة و لكنها عربية عاطفية دينية لا تصلح لاغراض علمية لذا الافضل الاعتماد على تفسيرات الاساتذة الجامعيين بعيدا عن التمجيد
تقبل اجمل التحيات
6 - الاستاذ عبد الفادي
جمشيد ابراهيم
(
2021 / 12 / 5 - 18:10
)
نعم استاذي العزيز بالتاكيد النص هو الاساس لذا تجد من بين الاساتذه في الغرب كتب عن القرأن كنص و هذا ما يهمني فقط - القران بالنسبة لي مهم فقط كنص قديم لا غير
تقبل تحياتي و تقديري
7 - كاك جمشيد يتجاوب مع لَقب الاُستاذ فقط
أسعد صبري
(
2021 / 12 / 6 - 13:43
)
لَقب الاُستاذيّة يعتمد البحث العِلمي الكيّس الرَّصين مع الإنسان الآخر البالِغ شأوَاً تجاربيّاً ذكيّاً مُنتجاً لا خواءً عبثيّاً، و ينبذ العاطِفة العنصريّة البدائِيّة البدويّة في الحوار الحضاري المُتمدن .
و حذف التعقيب و التعليق المُؤدَّب المسؤول؛ استهتار بلَمّاحيّة عقل القارىء، و عدم احترام نفس المُستعرب الكاتب باللُّغة العالَميّة الحيّة .
الاُستاذ يحترم عُمره البيلوجي و المَعرفي، على بديهيّة قاعِدة: احترم تُحتَرَم ! .
فقط العراق العريق - الطّاعِن بما قبل التأريخ الإنساني في مَشرق الشَّمس - لا غير؛ أنصفَ أعراقه !.
8 - معايير البحث العلمي معروفة عالميّا
أسعد صبري
(
2021 / 12 / 7 - 05:38
)
أنت تتجامل مع الذباب الإلكتروني
9 - أنت تتجامل مع الذباب الإلكتروني
أسعد صبري
(
2021 / 12 / 7 - 05:41
)
معايير البحث العلمي معروفة عالميّا
و تتوسل بشخص يحذف التعليق غير المُجامل
.. بعد الحالة الرابعة لنزع حجاب المتظاهرات.. هل تتعمده الشرطة ا
.. استشهاد طفلين وإصابة آخرين إثر غارة إسرائيلية استهدفت منزلا
.. طلاب جامعة بيرزيت يطردون السفير الألماني من المتحف الفلسطيني
.. نتنياهو: سنواصل الحرب حتى تحقيق أهدافها كافة بما في ذلك تنفي
.. باتيل: إذا لزم الأمر سنحاسب مرتكبي الجرائم بقطاع غزة
