الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
مقال مجمع حول اللطائف الروحية
توني جرجس توفيق
(Tony Girgis Tawfik)
2022 / 2 / 20
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
مقال مفصل حول اللطائف ....
اللطائف الكونية .
هي للتبسيط انوار قبسية من بعد اخر غير مادي لها وعي اولي . و تتداخل مباشرة مع الجسد الفييزيقي للانسان و تفعل الكثير من عمليات جسده . هي تنقسم لعديد من الانواع و تتنزل من سموات الامر و سموات الرمز . ولها دور في التعامل مع الخمس عناصر الاساسية ماء و تراب و هواء و نار و اثير ...
هي شخصيات كل الاساطير . هي التركيبات النجمية الاثني عشر . هي جوهر القوالب النفسية الفطرية . هي عافية خيمياء خلايا جسدك . هورمونات الحيوانات و انزيمات النبات .
هي باختصار رمز وجود الحياة بدون تفاصيل بتجسدها بعالم الصور . و تحفيزها ماديا و بصورة مباشرة خطا يقع فيه الكثيرون . لان عملهم بخفاء كونك بالداخل . لم يخلقك الله بجسد شفاف ! ستظل صندوق مغلق . كذلك الكون . الذي انت بعمق اوصاله . تحفيزها الحقيقي ياتي ايضا بالصور . لذلك اصر الاقدمون بتقديم الامر في امثولة . في قصة .
اثني عشر لطيفة يتعاملون مع عناصرك الخمسة . هواء ماء ارض نار واثير و اللطيفة الثالثة عشر حره تتعامل مع عنصرك السادس الظلمة .
تكمل دورتان احدهما تاسيسية و الاخري هالية . بالتاسيسة الاثني عشر و الستون و الثلثمائه و الستون وحدات ظاهرة .
والدورة الهالية الاثني عشر و الاثنان و سبعون و اربعمئة اثنان و ثلاثون وحدات اثيرية .
ستظل كل الصور و حتي تلك الارقام فقط صور تذيد من وعيك بالعلاقات . حتي تتفهم امور ذلك الكون المعقد . لا اكثر .
الي ان يحين وقت الفعل . حينها ستتفعل فيك العافية محافظا علي علاقات ادركها وعيك من خفايا لا ظاهرك .
.....:..............................
سرب نور شمس الظلام ...
اللطائف مثل كل الفراشات , تبتعد عن كل من يراقبها بغية الحصول عليها ...
لطائف الشمس المتخمرة بعد الغروب تحيط نور القمر و النجوم , تهرع للنور ....
لطائف الليل لا يمكن ان تتنزل علي نفس منتبهه .
لكنها تهرع علي من حضر دون انتباه ...
نور الشمس المظلمة هي حال يتالق بالحضور .
لا انتباه بالحضور , فقط وعي محترق متجلي !
ترنم في كل من حضر :
" انا الاولي , الالطف و الاعظم .
الاعلي بين الجميع
لمست الكل و الكل ياخذ مني
اما انا لم اخذ لكن فيا الكل امتلئ
لا اتذكر شي و قد حويت الكل "
.............................
" درجة تنويرية متقدمة "
اللغة الكمية و الباطن ...... و اللطائف ....
ميكانيكا الكم هي لغة فيزيائية تعبر عن كمات الطاقة المستحثة في اقل مستوي يمكن مشاهدته او معرفة تاثيره . كل تغير في كل مستوي يترك تغير مادي اما بخلق جسيم او بانطلاقه . و هي تحاول افتراض العلاقة بين طبيعة الجسيمية و الطاقية لاقل الوحدات الممكن حساب وجودها طاقيا و جسيميا . مع ملاحظة ان اي تغير باي مستوي يترك له تاثير خفي يستمر في الانتشار في كل المصفوفة ليصل الي ابعد ما يمكن ان يصل له .
الاقرب و ليس بالتحديد هو ذاته في مستوي وجودي اخر نطلق عليه باطنيا باللطائف . و اللطيفة هي طاقة واعية وعي اولي تحوي ذاكرة اكثر عمقا دون تشخصن . يحكمها روابط خفية جدا بعالمها . و ترتبط بعالم اخر هو العالم النجمي . و الذي ياخذ اوامره من عالم الامر بعد عبوره من عالم العين .
اللطيفة تحتاج الي معالج مركزي قوي . يقوم بتحليل و تكويد لغة العوالم الاكثر رقيا . معالج اللطائف هو عالم الرمز و الاشكال . و بصفته عالم مختزل . فهو شديد الارتباط بشتي انواع اللطائف .
لا تظهر الطيفة تبدا الا بعد ارتباطها برمز هندسي هو الباعث لها و المحرك لمجالها . لانفصال تلك العوالم في النوع يحتاج عالم الرمز و الاشكال لبيئة منطقية . تحصل عليها من انتروبي وجود كل الموجودات . لذلك يشرف علي تحويل الرمز او الشكل الهندسي احتمالات الوجود للنظام الكوني . وهو الظاهر جليا في العالم النجمي . فترتبط كينونات الشكل بالنجوم و الاجرام . لتحافظ علي علاقات الدوران و ميقاتها افتراضيا . اذا تحقق الرنين فاضت اللطائف بعالم الموجودات لارتباطها بقوة الشكل الهندسي او الرمز .
و لا يمكن الكشف ماديا عن ذلك الا في التناغم . و هو ما جعل اباء الباطن يربطون بين ثلاث " الموسيقي , النجوم , و الهندسة "
نستنتج من ذلك ان الوعي يمر بمسلك خاص يبدأ بعالم العين يايه عالم الامر يليه عالم الشكل يليه عالم النجمي يليه التمخض في اتزانات الحركة يليه الدفق في صورة لطيفة . و بكل الاحوال لا يظهر بالمادة الا بعد وعيه .
................................
الاطياف و الشخصية .... درجة متقدمة في التنوير .
من الصعب ان تتحول مادة من طبيعة لطبيعة اخري الا في ظروف خاصة جدا . كذلك لا يمكن ان يتحول نسيج من مملكة لمملكة اخري . كخلايا نبات ليتحول الي نسيج خلايا حيوية تنتمي لعالم الحيوان . في الواقع ممكن . فقط اذا ارتبط بلطيفة او طيف . تماما كتحول الثلج لماء او اختفاءه لبخار . كل عنصر ينتمي لعالم مختلف المهيه و الحركة و الطبيعة و القوانيين . لكن بارتباط بلطيفة الحرارة يمكنة ان يغير عالمة . انواع الطاقات المختلفة هي اظهار للطائف و اجتماعها في هيكل يحكمها يتحول لطيف . هناك لطائف بسيطة اوليه . و لطائف مركبة . و هياكل طاقية من عدة لطائف تصنع ما نطلق عليه طيف . تحرك الاطياف بصورة اساسية لدي الانسان الرغبات سواء المادية او النفسية . بتعودها علي سلوك تلك الرغبات يتكون ذكاء خاص لها و عادات مميزة لسلوكها . و هي ما نطلق عليه بالشخصية . تتعدد الشخصيات تبعا لتعقد الاطياف المكونة لهيكل الانسان . لا يمكن تفكيك الشخصية لاطياف . او تفكيك الاطياف للطائف المركبة او تحليل اللطائف المركبة الي لطائف اولية الا في تحولات خاصة تحتاج الكثير من الاستعدادات . مازالت الشخصية حتي الان تحركها ابسط لطيفة فيها . فيما يلي رحلة التحول للمستبصر الذي عرف ذاتة الي ما بعد التحول :
بطبيعتة الاولي الفطرية يكون المستبصر اشبه بالمرآه . له سطح عاكس لكل الشخصيات و سطح معتم يمتص كل الشخصيات . السطح العاكس يعكس السلوك و من العملية يطور قدرة وعية و اليات ذكاء فهمه . السطح المعتم يمتص كل الشخصيات و بالتالي يمتص طاقاتهم و لطائفهم و اطيافهم . بمجرد الدخول في هالة المستبصر تتحرك الشخصية الضيفة في شتي الاتجاهات جائعة باحثة عن رغبة . لكنها لا تجد سوي عدم . فتتفكك الي اطياف . بدورها تقوم الاطياف بحركة اعصارية داخل المستبصر . لكنها في النهاية لا تتحمل و تتحلل امام نور طاقة المستبصر الي لطائفها المكونة لها . في النهاية تبدء اللطائف في سكينة في البحث عن عائل حقيقي لها داخل قلب المستبصر . تلك هل اللحظة القاتلة . و التي تستطيع ان تميز اذا كان ذلك المستبصر وصل الي التنوير الالهي الحقيقي . او مازال عليه خوض تجارب اخري ..... تلتقي اللطيفة مع ما نطلق عليها بلطيفة الشعلة الالهية في مركز القلب . و بذلك يري المستبصر لاول مرة في رحلتة انعكاس شعلة الهه بقلبه . تلك هي لحظة الميلاد الثاني بالنار . حينها تلتف بقوة المحبة كل اللطائف المتحلله و الممتصه لتصنع رداء او جسد جديد للشعلة الالهية . ثم يتحول شكل ذلك الجسد الي اطياف ثم اخيرا الي شخصية ذهبية . هي في الواقع ذات ذهبية متفردة . حينها يكون اكتمال ميلاد وعي كوني بجسد ممجد و ذات الهية .
.........................
الهزيز ....
درجة تنويرية عليا ....
تلك الحركة الترددية الخاصة الغريبة التي تحكم كل شيئ . بدء من اقل لحظة خلق الي حركة الحضارات و الامم الي حتي نبض النجوم العاتي .
انها حركة ترددية موجية تأتي قبل كل تغير و تنهي كل تغير.
بعدها ثبات نسبي و قبلها ثبات نسبي . لكن تغير الحال يبدء بعلامتها .
بالكهرباء هي فترة الاثارة البدائية و الالتفات اللحظي ال transient .
هي بداية حدوث الرنين او ال resonance . و الذي فيه تتراكب الموجات ليحدث التماثل في الطور الموجي .
هي القوة المخرجة للصوت الانساني من القصبة الهوائية و بعدها يظهر صوت . حيث تنقسم الموجة في اطوارها مع المحيط الحاوي لها .
هي التردد النهائي لاقل حركة لوتر الفيولينا بعد اتمام خروج نغمها .
هي نشوة اظهار الفكرة التي لم يفكر فيها احد .
هي حال وعي المتوحد في اقصي درجات تأمله .
هي الرعشة الجنسية قبل و بعد اكتمال الشبق لمنتهاه .
هي بداية حركة انجذاب برادة الحديد لمجال فيض مغناطيسي بعيد .
هي لحظة تفتأ جدار البذرة و لحظة تفتح زهرة الحياة .
هي لحظة تحول الحديد و تغير لونه في الصدء .
هي بداية اكتمال كل حافز لتفاعل جديد .
هي نشوء كل حراك في اي مجتمع . علامة دفق الوعي الجمعي و منتهاه .
سبب الثورات العالمية و علامة بركة سلام البيوت .
هي تلك النبض الخافت لكل حركة عصبية . و الانفجارات الكونية لكل نجم نابض .
انظر مستودع الاطياف و اللطائف فهي رحمها و منتهي مجراها .
من يتقن هزيز الكون يحكم الكون برمته .
.......................
علي سديم دخن سيجارة .
الاحمر و الازرق و الاصفر هي الالوان التاسيسية الثلاث . منها انبثقت جميع الاطياف لتصل الي السبع وحدات رئيسة .
الاحمر هو هيبة الاتقاد . الاصفر هو جسد الاتقاد .الازرق هو وميض الاتقاد .
الالوان الرئيسة ما هي الا شعلة . خلقت بين اتحاد شمس و قمر , ذهب و فضة .
الثلاث خرجوا من نور و ظلمة ابيض و اسود . و سرعة امتزاجهم صنعت ثلاث اجساد , السماوي ازرق , المادي اصفر , و الهيلولي احمر .
تمازج العوالم الثلاث لا يحدث الا في وهم . و هو مسرح واقع نعيشة بذلك الكون المرئي .
خلق نبت اخضر ياتي من سماوي و ترابي . خلق اتصال ملائكي ارجواني ياتي من مزج سماوي و هيلولي . خلق الفكر الذهبي الناري ياتي من اتصال الهيلولي و الترابي .
........................
درجة تنويرية متقدمة .
عالم موناد . و اللطائف ....
الحروف الرمزية البسيطة المختزلة لها عالمها . ككل اعصار هناك وليد حرف له هو همسة نسيم . كل اوركسترا تهز كيان المسرح لها سبعة حروف جميلة انيقة . كل صور من حولك لها سبعة حروف لونية تلتحم بالظل و الشفافية و العمق ثلاثي البعد و الصوت لتصنع مكعب حياة من حولك ! .
قد يترائي ان تلك الوحدات بسيطة . قصيرة . منطقية . لكنها ابعد من ذلك كل البعد . فهي المبتدء و المنتهي . من خاض بجسارة عالمها ! الا وتبدد او تعظم ليشمل حدود كونه الترددي .
اعظم العقول و القلوب بحثت في ذلك العالم . بعد ان اكتفت بنظريات ثقيلة حول تفسير ما حولها .ادبيا او فلسفيا او علميا . انتهوا بالدخول لعالم التشفير الخفي . تحولوا الا صوفين الوعي دون ان يكون لتصوفهم لون . ليتحول حني وجودهم لحال .
هالهم اطياف اثيرية و عوالم غيبية . و اساطير اخري غير مكتوبة . القوي منهم هو من ظل يحتفظ برصانة عقلة . ولم يندم علي شجاعتة التي تداعت علي اول ابواب تلك العوالم .
سريالية من فرط تعقيدها بسيطة . تحمل الف معني و حال . تلف حولها سيالات روحية غير مرئية .
بين الاطياف و اللطائف , تظهر ومضات نور يحيطها هالة لتكون جسدها . اللطيفة هي النور و الطيف هو جسد الهالة . بحذر عنيف يتلمسها من اقدم بلا خطوات باصابع مرتجفة ليمس ما ليس له جسد لمسه.
بالدخول لعالم الاحاديات و اللطائف و الهالات تختزل العوالم و تطلق كل صورها في فيض لا يمكنه منطق حاوي .
حينها فقط يمكن لرياضيات الروح و الاشكال ان تربط الامور بطور ترددي كرحمة لذلك العقل المهترئ . لذلك لم تتغير لغة الكون في كونها تحمل هندسيتها المقدسة .
بعد التعود علي ذلك العالم يتم اختزال روح الباحث الذي اقدم علي فض بكارتها الي رمز .
يتحول منطقة لمنطق نابض . مختزل . و قاس لحد بعيد . تتحول رغبة الباحث من ايجاد الرمز الي الاستمتاع بعلاقاته . فهو المنطق الوحيد المتبقي له المتعة الوحيدة المتبقية له . التي تربطه بسببية المادة كخيط رفيع سيتم قطعه باي وقت .
بعض علاقات عالم الرمز :
موناد : هو الرمز المتوحد علي ذاتة الذي حتي لو تكرر و تعقد يتحول بالضروره الي شكله الاصلي .
الدياد : هو الرمز المذدوج الذي اذا تكرر و تعقد يتحول الي نقيضه .
الترياد : هو الرمز الذي اذا تكرر علي نفسه تحول الي نقيضه . لكن بجمع نقيضه معه يخلق رمز ثالث مكمل لهم
.....:....................
جزيئات الروح ، جزيئات الحياة ، والجسيمات الإلهية ....
جزيء الروح هي مصدر التفكير والقدرة على الخيال.
جزيئات الحياة عبارة عن تغذية دقيقة لأي إجراء تحتاج إليه آلية الرغبة - التفكير.
الجسيمات الإلهية هي تجسيد للزواج بين جزيء الحياة والروح ، وفي نفس الوقت هي جوهر أصل القدرة على استشعار جزيئات الروح تجاه نفسها.
الأطعمة اللطيفة هي مكونات في هذه القائمة اللذيذة ، والتي تغذي جزءًا مختلفًا منك وفقًا لاحتياجاتك.
آلية الرغبة - التفكير: هي مجرد ترسين مختلفين يدوران بسرعة مختلفة في عوالم مختلفة ولكنهما متزامنان تمامًا من خلال الهالة الكونية الأكثر قداسة في طاقتك ... هذه الساعة العظيمة دقيقة للغاية وتظهر معجزة وجودك في المستوي المادي و مدى ذكاء وفعالية هذه الآلية في العمل.
الأطعمة اللطيفة في كل مكان ، والهواء ، والماء ، والمشاعر ، والكلمات ، والموسيقى ، ولغة العيون. ضوء النجوم ، ....
الدهون والدم هي مخزن مؤقت لهذه الطاقة المنقولة من هذا الضوء الخفيف ، وهضمها لك.
يجب أن يشارك الطعام المهضوم في الإبداع ، والأعمال الفنية ، والعملية الجنسية ، وتقدم الحياة ... وفقًا للبيئة ، فإن الجسيمات الإلهية تعمل بفعالية ...
. T .
#tony_GIRGIS
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
.. بايدن أمام خيارات صعبة في التعامل مع احتجاجات الجامعات
.. مظاهرة واعتصام بجامعة مانشستر للمطالبة بوقف الحرب على غزة وو
.. ما أهمية الصور التي حصلت عليها الجزيرة لمسيرة إسرائيلية أسقط
.. فيضانات وانهيارات أرضية في البرازيل تودي بحياة 36 شخصا
.. الاحتجاجات الطلابية على حرب غزة تمتد إلى جامعة لوزان بسويسرا
