الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حول الزط و اصولهم

بارباروسا آكيم

2022 / 12 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحقيقة أَيها الإخوة قد ترددت كثيرا في كتابة هذا الموضوع و أطرقت ساعة أَتخير كلماتي بعناية

خصوصاً حينما يكون هذا الموضوع متناول من قبل السفهاء الذين لا يصدقون حينما يجدون في بعض من مضوا من هذه الدنيا علة حتى يقدحوا فيهم.
فقمت و استخرت الله ثم حمدت و اثنيت
فأخذت المداد و القلم اخط فيه على بعض رقاعي .
اتوقف حيناً و أكتب احيانا 

فضربت صفحاً عن تلك الحادثة بعينها و تخيرت ان اتكلم عن القوم الزط دون سواهم
حتى لا ندخل في ضنك القيل و القال

و اعلموا إنني لم أكتب كتابي هذا هازلاً و لا عابثاً معاذ الله .
بل لتقديم المعلومة الصحيحة المجردة بغض النظر عما يقف خلف ذلك الموقف أَو تلك المعلومة من غرابة أطوار الأشخاص المرتبطين بتلك القصص 

و بعد هذه المقدمة البائسة التي كان لابد منها
نذكر على بركة الله من هم القوم ( الزط ) لأنني قد قرأت البارحة لبعض الصلاعمة الذين يزعمون ان الزط كائنات روحية من الجان !

و الحقيقة أَيها الإخوة إن الزط كانوا من الهنود السيابجة نزحوا من الهند تجاه فارس و استوطنوا البصرة ثم الجزيرة العربية قبل الإسلام

قال صاحب كتاب المروءة و خوارمها :
و جاء في (( محيط المحيط )) : (( الزط طائفة من أَصل الهند مُعرَّب جت ، و اليهم تنسب الثياب الزطية ، الواحد زطي ، وهم المعروفون بالشام بالنوّر،  و بعضهم يسميهم المطربية لأن مهنتهم التطريب بالطبول و الزمور و الرقص ، وهم مما يشتم به (كذا اي وهو أي اللفظ مما يشتم به)؛ فيقال : يا زطي اي دنيء لئيم ))
وذكرهم في التاريخ مشهور . الظاهر أنهم جاؤوا من الهند قبل الإسلام لأنهم كانوا كثيري العدد عند ظهوره ، قال البلاذري في ((فتوح البلدان)) ص ١٦٢
و نقل معاوية في سنة ٤٩ أَو ٥٠ هجرية / ٦٦٩ _ ٦٧٠ م الى السواحل قوما من زط البصرة و السيابجة و انزل بعضهم انطاكية،  قال ابو حفص : فبأنطاكية محلة تعرف بالزط ، و بيوتا من عمل انطاكيا قوم من اولادهم يعرفون بالزط ، و كان الوليد بن عبد الملك نقل الى انطاكية قوماً من زط السند ممن حمله محمد بن القاسم الى الحجاج فبعث بهم الحجاج الى الشام ))،
وقال في ص ١٧١ : (( وقد كان المعتصم بالله نقل الى عين زربة و نواحيها بشراً من الزط الذين كانوا قد غلبوا على البطائح بين واسط و البصرة؛ فأنتفع اهلها بهم ))، وقد أتى المؤلف على كلام واف شاف ص ٣٧٢ وما يليها ، كذا ابن الأثير في الكامل ٢ / ١٤٢ في وقائع السنة التاسعة للهجرة ؛ فأنظره
و اعلم ان البعض يجمعون لفظة زط التي يقال فيها ((جت)) على الطريقة الفارسية ؛ أي بألف ونون في الآخر؛ فيقولون: جتَان ، و من ذلك الكلمة الإسبانية Gitano
بمعنى النوريّ ، و لا شك ان الإسبانيين أخذوا اللفظة من عرب الأندلس .

المروءة و خوارمها
تصنيف : أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان
صفحة ٢٥٨
الطبعة الأولى _ ٢٠٠٠ م
دار ابن عفان للنشر و التوزيع _ القاهرة

اذا لفظ الجان او الجن الذي ورد في بعض المصادر إنما هو تصحيف للفظة جتَان الفارسية و ليس لأن هؤلاء قوم من الجن أَو الجان

و الدليل على إن هؤلاء القوم الذين حاربوا الإسلام في مراحل تاريخية عديدة كانوا موجودين في الجزيرة العربية ،
هو ما ذكره الطبري حيث يقول :
لما مات النبي ( ص ) خرج الحُطَمُ بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فيمن اتبعه من بكر بن وائل على الردة ، و من تأشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا ، حتى نزل القطيف و هجر ، و استغوى الخط و من فيها من الزط و السيابجة .. الخ الرواية

تاريخ الرسل و الملوك
ابي جعفر محمد بن جرير الطبري
سلسلة ذخائر العرب ٣٠
سنة ١١
الجزء الثالث ، صفحة ٣٠٤
تحقيق : محمد ابو الفضل ابراهيم
الطبعة الثانية
دار المعارف بمصر

إذاً الزط أَو السيابجة كانوا موجودين في الجزيرة و هم كما تقول مصادر المسلمين بقوا على كفرهم لم يدخلوا الإسلام قط و قد تعاونوا مع المرتدين للإنعتاق من السيطرة الإسلامية

هذا و استودعكم في امان الله و حفظه بعيدا عن الزط





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أخي باربا جازاك
عدلي جندي ( 2022 / 12 / 3 - 10:16 )
ملوك الجان كل خير
يدعونهم حيث أقيم بالزينجر
وهم قوم رحالة لا يعرف بالتدقيق موطنهم الأصلي
جزء منهم له إقامات ب رومانيا وآخر بالمجر (هنجاريا او هنغاريا)والباقي من تحدثت عنه الحدوتة الإسلامية كالعادة تحمل من الفانتازيا السوداء ما لا دليل له أووعليه سوي العنعنات الشهيرة
قرأت منذ عدة سنوات أن هؤلاء القوم الرحالة هربوا من مصر إبان الغزو العربي وإستقروا في المجر وجزء في رومانيا ولهم طقوس خاصة ولا يحترمون قوانين البلاد
شكرا لك إخي الكريم على البحث السريع الذي كتبته جازاك الطوطم الواحد الأحد كل خير وجعله في ميزان حسناتك فضح خرافة الصلعم والصلعميون و ات
تحياتي

2 - الأخ عدلي
بارباروسا آكيم ( 2022 / 12 / 3 - 15:50 )
تحية طيبة أخي عدلي
لقد قرأت الكثير عنهم
قيل إنهم كانوا يمتهنون الرقص و العزف
و قيل إنهم إحترفو خطف الأطفال
يضرب بهم المثل بسوء الخلق و الطباع
و لهم اسماء عديدة بحسب اماكن تواجدهم

شكرا لمشاركتك الجميلة .. مع التقدير

3 - حروب الردة ام سيطرة اسلامية
احمد علي الجندي ( 2023 / 4 / 24 - 06:44 )
حروب الردة في رأيان
الاول الرأي الشيعي
انها لم تكن حروب ردة وانما كانت حروب من اجل خلافة ابو بكر الصديق
الثاني الرأي السني
وهو ان غالبية المرتدين او جزء كبير منهم لم يكن يدفع الزكاة فقط وليس انكارا بالاسلام بل ذكرت الاحاديث انهم كانوا يصلون
تحياتي

اخر الافلام

.. كل سنة وأقباط مصر بخير.. انتشار سعف النخيل في الإسكندرية است

.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب



.. الفوضى التي نراها فعلا هي موجودة لأن حمل الفتوى أو حمل الإفت

.. مقتل مسؤولَين من «الجماعة الإسلامية» بضربة إسرائيلية في شرق




.. يهود متطرفون يتجولون حول بقايا صاروخ إيراني في مدينة عراد با