الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


العِلْم الحَقيقي وَالعِلم الزَّائف ..!

زكريا كردي
باحث في الفلسفة
(Zakaria Kurdi)

2023 / 3 / 17
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


.
- - - - - - - - - - - - - - - - -
كَحَال كثير مِن اَلأُمور ، اَلتِي تَحدُث فِي مُجْتمعاتنَا العجيبة فِي حَلهَا وأحْوالهَا ، حَيْث يَتِم الخلْط المُريع بَيْن اَلعُلوم والْمفاهيم ، وتتداخل جَدوَى المواضيع وجداول الاقانيم ، لَتْتخارج الأفْهام عن اَلوُصول إِلى حَقِيقَة المعاني ، وتتنازع عِبارَات المُتحاورين عن أَشكَال المباني ، فتضيع الفكْرة المقْصودة في التعلّم والحوار - كمَا يُقَال - بَيْن مَنطُوق لَم يُقصدْ ومقْصودٍ لَم يُنطق . .
للأسف ، هُنَاك كثير مِن النَّاس لََا يُفرِّقون بَيْن العلم الحقيقيِّ Science وَالعِلم الزَّائف Pseudoscience ، ولَا يعْلمون أَنهُما مجالَان مُتميِّزان لِلْمعْرفة ، بل وكثيرًا مَا يَتِم الخلْط بيْنهمَا في الفهم والحديث ، عن جَهْل أو تَقصِير مَعرِفة .
وَفِي تقْديري ، فَإِن هذَا الخلْط يَنتشر بِالذَّات فِي المجْتمعات، اَلتِي تُعَانِي مِن تدنِّي فِي مُستَوَى الوعْي اَلعلْمِي والثَّقافيِّ ، أو تِلْك اَلتِي وصل أبْناءهَا إِلى مَرْحَلة مُتَقدمَة مِن التَّدهْور اَلعقْلِي وغياب المنطق.
وَلِهذَا أرى أَنَّه يَتَوجَّب على كُلٍّ مُتَنور وَعارِف أنْ يَعي و يتبيِّن مَا الفرْق الجوهري بَيْن العلم الحقيقيِّ والْعلوم الزَّائفة .
بِاخْتصار يُمْكِن القوْل : إِنَّ العلم الحقيقيَّ هُو مَنهَج مَنهَجِي صَارِم ، قَائِم على اَلأدِلة لِفَهم العالم الطَّبيعيِّ ، يَتَضمَّن عَمَليَّة صَارِمة لِصياغة الفرْضيَّات العلمية ، ومن ثم التَّجْريب ، وجمْع البيانات ، والتَّحْليل ، يَلِيهَا نَشْر النَّتائج فِي المجلَّات العلْميَّة المرموقة، اَلتِي يُراجعهَا العلماء والْباحثين مِن ذَوِي الشَّأْن والاختصاص .
وَهذَا العلم الحقيقي يُقدِّم دائمًا اِدِّعاءات عِلْميَّة ، يَجِب أن تَستَنِد بِالضَّرورة إِلى اَلأدِلة التَّجْريبيَّة اَلتِي يُمْكِن التَّحَقُّق مِنهَا بِشَكل مُسْتَقِل ، وَهِي تَخضَع بِاسْتمْرار لِلتَّدْقيق والْمراجعة فِي ضَوْء اَلأدِلة الجديدة .
فِي المقابل ، نَجِد ما يُسمى بـ " العلْم الزَّائف " ، الذي يَقُوم على نِظَام اِعتِقاد يَتَنكَّر فِي صُورَة العلم ، لَكنَّه يَفتَقِر إِلى المنْهجيَّة الصَّارمة والْأدلَّة التَّجْريبيَّة المطْلوبة لِتقْدِيم اِدِّعاءات صَحِيحَة .
وَلذَلِك نجد أنه يُقدِّم لَنَا دائمًا ، اِدِّعاءات ضَخمَة بَرَّاقة ، أو غَيْر عَادِية دُون أَدلَّة دَاعِمة ، أو ربما تكون مَدعُومة أحْيانًا بِأدلَّة ضَعِيفَة، أو سرديات قَصَصيَّة مُنتقَاة بِعناية لِدَعم الأفْكار المسْبقة التي يُروّج لها..
غالبًا مَا تَعتَمِد الادِّعاءات العلْميَّة الزَّائفة ، على مَجمُوعة مِن المغالطات المنْطقيَّة ، مِثْل المقارنات الخاطئة أو اَلأدِلة الانْتقائيَّة أو التَّفْسيرات المخصَّصة .
و من أجل جذب الانتباه ،كثيرا ما يستخْدِم دعاة العلوم الزائفة، لُغَةً مُنَمقَةً غَامِضةً أو غَيْر مُحَددَة أو غَيْر مُحَددَة التَّعْريف . وغالباً ما يتم تطْعيمهَا بِبَعض المأْثورات أو نُصُوص من المعْتقدات المقدَّسة لَدى المتلقِّين من أجل إقناعهم والتأصير على أفهامهم .
ولعل مِن أَكثَر اَلعُلوم الزَّائفة شُيوعًا بَيْن النَّاس ، عِلْم التَّنْجيم والْأبْراج ، وعلْم البرْمجة اللُّغويَّة العصبيَّة ، وعلْم المعالجة عن بُعْد ، أو عِلْم قَوانِين الجذْب وَعلِم طَاقَة اَلعُيون أو عِلْم اَلحُروف والسِّحْر و . . . إِلخ
قُصَارَى القوْل :
إِذَا لَم تَكُن المجْتمعات قَادِرة على التَّفْريق بَيْن العلم الحقيقيِّ وَالعِلم الزَّائف، قد يُؤدِّي ذَلِك - فِي تقْديري - إِلى اَلكثِير مِن المشاكل والتَّحدِّيات ، وَمِنهَا :
1 - تَعطِيل التَّقَدُّم اَلعلْمِي، و فِقْدَان اَلفُرصة لِلاسْتفادة مِن الاكْتشافات والابْتكارات الحقيقيَّة، اَلتِي يُمْكِن أن تُسَاعِد على تَحسِين حَيَاة النَّاس .
2 - الإيمان بِالْعِلْم الزَّائف يَجعَل النَّاس تُؤْمِن بِالْأفْكار والْمعْتقدات الخاطئة والْمضلِّلة ، التي يَصعبُ التّخلي عَنها بسهولة لاحقاً ، وَالتِي يُمْكِن بالتالي ، أن تُؤدِّي إِلى اِتِّخاذ قرارَات خَاطِئة وَتحقِيق نَتائِج سَلبِية على حياتهم .
3 - قد يُؤدِّي اِنتِشار اَلعُلوم الزَّائفة فِي مُجتَمَع مَا ، إِلى فِقْدَان اَلثقَة فِي العلم والْعلماء ، وَهذَا يُمْكِن أن يُؤثِّر على قُدرَة تِلْك المجْتمعات، ويفسد تَطلّعاتها نحوَ تَحقِيق أي تَّقَدُّم أو تَّطوُّر مَنشودين .
zakaeiakurdi





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مزيدا من التوضيح لو سمحت
جلال عبد الحق سعيد ( 2023 / 3 / 18 - 21:20 )
حديثك عن العلم الحقيقي و العلم المزيف فيه الكثير من التعميمات والضبابيات
ماهو المقصود بالعلم الحقيقي بالضبط
هل تعني ان العلم الصادر عن الهرم الاكاديمي الكولونيالي هو وحده الذي يحمل صفة العلم الحقيقي وماعداه علم كاذب مزيف
هل يمكن القول على سبيل المثال ان علم الاثار الكولونيالي الذي ياتي الى المنطقة العربية للتنقيب عن الاثار بالمعول التوراتي باحثا عن منجزات بني صهيون عبر الاف السنين بين حبال الرمال هو العلم الحقيقي واي علم اثار اخر اعتراضي هو علم مزيف وكاذب ومضلل
ماهو العلم الحقيقي اذن فهذه العبارة مطاطية
هل سمعت عن علماء غربيين تم طردهم من الهرم الاكاديمي الغربي الكولونيالي لانهم خالفوا الخط المرسوم المزعوم
مثلا هل سمعت عن بائع البطاطس في نيواورليانز الذي كان يوما ما من علماء الفضاء في وكالة ناسا ثم تقيأهم قبل ان يتقيئوه ومن الذي يعطل التقدم العلمي بنظرك ويحرم شعوب العالم الثالث من الاستفادة من المبتكرات والاختراعات لتحسين حياة شعوبهم
حديثك يحتاج مزيدا من التوضيح
تحياتي

اخر الافلام

.. -أمام إسرائيل خياران.. إما رفح أو الرياض- | #مراسلو_سكاي


.. استمرار الاعتصامات في جامعات أميركية.. وبايدن ينتقد الاحتجاج



.. الغارديان: داعمو إسرائيل في الغرب من ساسة وصحفيين يسهمون بنش

.. البحرين تؤكد تصنيف -سرايا الأشتر- كيانا إرهابيا




.. 6 شهداء بينهم أطفال بغارة إسرائيلية على حي الزهور شمال مدينة