الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لماذا تعتبر فكرة الحضارة الغربية أسطورة أكثر منها تاريخ حقيقي؟

هيثم طيون
باحث بالشأن التاريخي والديني والميثولوجيا

(Hitham Tayoun)

2023 / 5 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


نبذة مختصرة من كتاب [الغرب، تاريخ جديد بأربعة عشر حياة] للمؤلفة نَويز ماك سويني


في أحد أيام الأسبوع ، وجدت ابني الأصغر على طاولة المطبخ ، يكتب بعناية كل ما يعرفه عن الآلهة الأولمبية في واجباته المدرسية. كان جبينه مُجعداً ، وحاجبه مُقطباً وقد وجّه عينيه على الصفحة بمستوىً عالٍ من الإهتمام والتركيز كنت أتمنى أن يوليه لوظائفه في علم الرياضيات. لذا سألته -بشكل عرضي- لماذا كان مُهتماً جداً بتاريخ اليونان القدماء؟ فابتسم لي بابتسامة ملائكية وأجاب ، "لأن هذا ما تقومين بتدرسيه يا أمي"

في هذه اللحظة ، كاد قلبي ينفجر بكل فخر الوالدين، فأنا أستاذة في علم الآثار الكلاسيكي واليونان القدماء هم ، بالمعنى الحرفي للكلمة ، الخبز والزبدة لتدريسي. لكن قلبي وقع منّي عندما أضاف ابني كفكرة لاحقة ، "ولأن الإغريق قدّموا لنا الحضارة الغربية"! فقلت في نفسي ، استعد يا فتى ، فأنك ستستمع إلى مُحاضرة!

أردت أن أخبره أن الإغريق القدماء لم يعطونا الحضارة الغربية! وأنه لا يوجد خيط ذهبي ، يتكشّف بلا انقطاع عبر الزمن من المفكر بلاتو إلى حلف الناتو! فنحن في الغرب الحديث لسنا ورثة تقليد ثقافي فريد ومرتفع ، يمتد راجعاً عبر الحداثة الأطلسية مروراً بعصر التنوير وعصر النهضة في أوروبا ، ومن ثم عبر ظلام فترة القرون الوسطى إلى أن نعود في النهاية إلى أمجاد روما واليونان الكلاسيكية!!

بالنسبة لمعظمنا ، يبدو من الطبيعي التفكير في التاريخ الغربي بهذه المصطلحات. فنحن بدون تفكير ، نفترض أن الغرب الحديث هو الوصي على ميراث متميز للبشرية ، ينتقل عبر نوع من الأنساب الثقافي الذي نشير إليه عادة بإسم "الحضارة الغربية"! إنها نسخة من التاريخ تحيط بنا في كل مكان ، يتم تلقينها في الكتب المدرسية وفي الحكايات الشعبية ، وهي مُشفَّرة ضمنياً في قصص الأطفال وأفلام هوليوود ، ويعلن عنها بصوتٍ عالٍ وأحياناً بغضب من قبل الإخباريين الذين يمثلون السياسيين كلا الجانبين الديموقراطي والجمهوري، لكنها بكل بساطة نسخة من التاريخ خاطئة!

انتهى بي البحث بالوصول إلى نسخة مُختلفة من تاريخنا المعروف في الغرب! لقد قضيت عقدين من حياتي المهنية في الكشف عن مدى تنوع الإغريق والرومان القدماء أكثر بكثير مما نعتقد؛ فقد اكتشفت أنهم لم يكونوا بأغلبهم من "البيض الأوروبيين" ، وفي الواقع لم ينظروا إلى الفئات العرقية والجغرافية بالطريقة نفسها التي ننظر بها اليوم. نتيجةً لذلك ، لم يكن رُهبان وقساوسة أوروبا الغربية ، الذين كانوا ينسخون المخطوطات اللاتينية بشق الأنفس في نصوصهم التي يعلوها الغبار ، الورثة الوحيدين للعصور الوسطى في العصور القديمة! فعلى سبيل المثال كان هناك تجار السودان في القرن الرابع عشر الميلادي يمارسون تجارتهم في بلاد اليونان ، وكذلك كان النحاتون البوذيون في شمال الهند والباكستان ، الذين تركوا لنا أعمال وتقاليد فنية رائعة في الممالك الهندو-يونانية Indo-Greek Kingdoms

لكن ربما كان أعظم مركز للتعليم الكلاسيكي في العصور الوسطى عندما يتعلق الأمر ببغداد ، عاصمة العلوم في الخلافة العباسية العربية - الفارسية الساسانية وفي قرطبة عاصمة العلوم في الدولة الأموية اليهودية ذات الثقافة العربية في الأندلس حيث اندمجت المناهج الدراسية الكلاسيكية مع التطورات الفلسفية والعلمية الجديدة المُستمدة من جميع أنحاء آسيا وإفريقيا وأوروبا، إلى أن جاء الأتراك العُثمانيين فدمجوا ووحدوا بين الثقافتين العربية الفارسية العباسية واليهودية الأندلسية الأموية في مركز العلوم الجديد للدولة التركية العُثمانية ، اسطنبول!

ببساطة ، التاريخ الحقيقي للغرب أكثر ثراءً وتعقيداً بكثير مما يعترف به السرد التقليدي الكبير للحضارة الغربية ، إنه ليس خيطاً ذهبياً لكنه نسيج ذهبي - حيث تم نسج خيوط كثيرة من موروث عدة شعوب وثقافات وأفكار متنوعة على مر القرون! إن مفهومنا عن الحضارة الغربية خاطئ بشكل جلي وواضح ، وقد ثبت لنا أنه غير صحيح من الناحية الواقعية مراراً وتكراراً من خلال المُكتشفات الجديدة والمتزايدة للأبحاث التاريخية والأثرية ...

إذاً من أين أتت لنا وكيف تكوّنت لدينا هذه الفكرة على أي حال؟ ولماذا ما زلنا نتشبّث بهذه النسخة من التاريخ الغربي والتي نعرف أنها غير صحيحة؟

تكمن جذور السرد الكبير في عصر النهضة ، عندما بدأ المفكرون الأوروبيون في الإنخراط بشكل مكثف مع العصور القديمة اليونانية والرومانية ، لكن فكرة "الغرب المُتماسِك" ، المُرتبِط بتراثه الكلاسيكي مع المسيحية والجغرافيا المُشتركة لم تظهر إلا بعد عدة قرون. في أواخر القرن السادس عشر ، كانت هناك محاولات لبناء تحالفات بين قوى البروتستانت ويهود الأندلس في شمال وغرب أوروبا مع الإمبراطورية العُثمانية المُسلمة ، ضد أعدائهم المُشتركين ، كاثوليك وسط وجنوب أوروبا - مما يشير إلى تكوين حضاري مُختلف تماماً عن تلك التي نأخذها اليوم كأمر مُسَلَّم به!

مع بداية عصر الإستعمار التقليدي وتوسعات الدول الإمبريالية الأوروبية خارج حدود أوروبا طوال فترة القرن السابع عشر الميلادي ، بدأت فكرة أكثر تماسُكاً عن الغرب في الظهور والتبلور ، تم انتشارها كمفاهيم جديدة للتمييز بين نوع الأمم التي يمكن استعمارها تحت مسمى الشرعية الدولية ، وبين أولئك الذين يمكن أن يكونوا مُستعمرين لها. ومع اختراع الغرب ، جاء اختراع التاريخ الغربي وربطه بتاريخ وثقافة حضارات الرومان واليونان كسلالة عالية آرية متفوقة قدمت مُبرراً تاريخياً للهيمنة الغربية على باقي حضارات وشعوب العالم المحتلة ، فوفقاً لرجل القانون والفيلسوف الإنكليزي فرانسيس بيكون ، لم يكن هناك سوى ثلاث فترات للتّعلُّم والحضارة في تاريخ البشرية: "واحدة بين اليونان ، والثانية بين الرومان ، والأخيرة بيننا ، أي دول الغرب - أوروبا"!!

لكن إذا تمّ اختراع الغرب وتاريخه في العواصم الإمبراطورية لأوروبا في القرن السابع عشر الميلادي ، فإن فكرة "الحضارة الغربية" ولدت في القرن الثامن عشر في ساحات معارك أمريكا الشمالية الثورية!! فمن جورج واشنطن و جون آدامز ، وجد الآباء المؤسسون مصدر إلهام في العالم الكلاسيكي ليس فقط لحماستهم الثورية ، ولكن أيضاً لتبرير التناقضات في قلب الحركة الثورية -الصرخة من أجل الحرية- التي سمحت باستعباد الأفارقة السود ، ورفض القيود الإمبراطورية على المُستعمرات البريطانية الثلاثة عشر في شمال شرقي أمريكا مع الإستمرار في فرضها على الآخرين. كان الإرث المتميز للحضارة الغربية ، الإرتباط الثقافي والفكري للعرق الأبيض ، هو الذي برّر المعاملة التفضيلية لمجموعات مختلفة من الأمريكيين!

لذلك ، فإن الحضارة الغربية ليست مجرد أسطورة أو أنها خيال كما نقول لأنفسنا ، على الرغم من معرفتنا بأنها خاطئة من الناحية الواقعية. لكنها أسطورة تم اختراعها لتبرير العبودية والإمبريالية وقمع الشعوب المُحتلة والمُستعبدة الأخرى منذ عهود الإستعمار الأوروبي مروراً بالحروب الأمريكية حول العالم في القرن الفائت وانتهاءً بالإحتلال الإسرائيلي غير المشروع للأراضي العربية المدعوم من دول الغرب حالياً!

بهذا النحو لبّى "تاريخ الغرب" الحاجات الأيديولوجية في وقت اختراعه ، مما عكس القيم الأساسية للمُجتمع الذي أنتجه والذي لا يمكننا إنكار جذوره في الإمبريالية وتفوق البيض علمياً وتكنولوجياً سابقاً ، لكن لا يمتلك الغرب الحديث نفس القيم الأساسية التي كان يتمتّع بها قبل ثلاثمائة عام! فنحن لا نحتاج اليوم إلى أسطورة أصل تتعارض بشكل أساسي مع القيم الغربية المُعاصرة مثل الديمقراطية الليبرالية وسيادة القانون والمُساواة في حقوق الإنسان ؛ فإذا أردنا تقوية الهوية الغربية حول قيمنا الغربية الحديثة ، نحن بحاجة إلى هدم أسطورة الحضارة الغربية! ما الذي يجب أن نضعه في مكانه؟ يجب علينا أن ننتقل إلى التاريخ الحقيقي للغرب بقصة مدعومة بشكل أفضل بالحقائق التاريخية الفعلية لا التاريخ الوهمي الكاذب الذي ورثناه ، لكننا نعي أن تنفيذ هذا الأمر سيكون أكثر تعقيداً مما تسمح به التواريخ التقليدية ، وعليه أن يتشكّل من خلال التبادل بين الثقافات أكثر من الخصائص الفِطرية ؛ ليكون أكثر شمولاً ، بما يتماشى مع قيمنا الغربية الحديثة!!

أردت أن أقول كل هذا لابني ، حين وقفت فوق رأسه في ذلك اليوم على طاولة المطبخ ، لكن بينما كان يضع اللمسات الأخيرة على واجباته المدرسية ، قمت فقط بالتربيت على كتفه بمودة ، و قلت في نفسي: "ربما يجب أن أكتب كل هذا في كتاب بدلاً من ذلك!!

* تعريف بالمؤلفة ناويز ماك سويني: أستاذة علم الآثار الكلاسيكي في جامعة فيينا بالنمسا ، سبق لها أن شغلت مناصب تدريسية في جامعتي ليستر وكامبريدج ، وعملت كباحثة في مركز هارفارد للدراسات الهيلينية (اليونانية). فازت بالعديد من الجوائز الأكاديمية لأبحاثها في أساطير العصور القديمة الكلاسيكية ، وكان كتابها السابق (طروادة Troy) عن "أساطير حروب طروادة" ضمن القائمة المرشحة لنيل الجائزة الكبرى للأعمال التاريخية الكلاسيكية ، نشرت مقالاتها صحف عالمية شهيرة كالغارديان والتيليغراف البريطانية ومجلة سميثونيان الأمريكية وأخبار أيرلندة وقد ظهرت في عدة مقابلات على تلفزيون وإذاعة بي بي سي البريطانية








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - حضارة الغرب ليست اسطورة بل نتيجة للتطورالمعرفي
د. لبيب سلطان ( 2023 / 5 / 26 - 00:03 )
الاستاط هيثم طيون
تنتمي الكاتبة لجيل ليبرالي غربي متحضر يقول بتعدد وتنوع الحضارات يتم اغناء الانسانية وترفض الاوصاف القومية اليمينية الاوربية بانها انتاج اوربي خالص منذ عصر الهيليتية الى روما الى لندن واليوم الى نيويورك فتطر الحضارة جهد انساني مشترك ساهمت به كل الشعوب بشكل او باخر
الا ان نفس الكاتبة تقع في التطرف الاخر اذا ادعت ان الحضارة الغربية اسطورة ويجب هدمها وملئ الفراغ ، كما يرد عندكم، ومن الذي سيملأ هذا الفراغ غير قيم ومفاهيم الحضارة الغربية العقلية نفسها وربما قصدت من دون الانسان الاوربي الابيض وهذا ايضا مردود فالتاريخ لايعود للوراء بل يتقدم للامام ومنحزات اوربا ستنتقل للشعوب الاخرى وهي انتقلت فعلا الى اليابان وكوريا وتركيا والهند كون قوانين الحضارةتشكل مشتركا انسانيا بين المجتمعات تتباجلها كما تتبادل السلع والتطور الذي يحصل في مكان تجده سريعا ينتقل الى مكان اخر ..المهم لمحتمعاتنا اليوم فهم اسس وقوانين هذه الحضارة العقلية الناجحة بدلا من الضخ الايديولوجي المعادي لحضارة الغرب فالدعوات الانعزالية عن العالم وبث فكر الكراهية هي ادوات ايديولوجية اصولية لابقاء مجتعاتنا متخلفة


2 - ابن طفيل جسرا للحضارات
د. لبيب سلطان ( 2023 / 5 / 26 - 00:27 )
استاذنا
التقيت باستاذ للفلسفة في جامعتنا في كاليفورنيا وسؤالي كان عن تاريخ الفلسفة الذي يدرسه فاتى جوابه يأتي اساسا من اثينا ليبدء مع فلاسفة عصر النهضة الى يومنا، وماذا بينهما ؟ اجاب لانعرف الكثير او لايوجد المثير لنعلمه للطلبة وبعد ايام اتيته بكتاب - قصة الحي بن يقظان- المترجم الى الانكليزية عن اللاتينية عام 1722 م . بعد ايام اتصل بي وقال انه الجسر الذهبي المفقود لحضارة الغرب من الشرق فهو يتناول نظرية المعرفة وسائل تكوينها من خلال قصة فلسفية شيقة، وقام بعدها بجعلها احد اهم المصادر لطلبته
ويشير ابن طفيل في مقدمته ان هذه القصة حصل عليها من الشيخ الرئيس ابو علي ابن سينا واجرى مداخلاتا عليها ..والسؤال هو ليس من اين اتت الحضارة من الهنود او العرب او اليونان او الاوربيين بل من اقام منها مدارس عقلية ومعرفية وجعلها علما عقليا لتحضر المحتمع وفق اسسها وقوانينها ومفاهيمها وتجاربها واوربا كانت المختبر لها ومنها اهميتها فما نجح فيها نجح في اي مكان انتقلت له الحضارة ومافشل منها سيفشل اينما تحل، وهذه هي اهميتها لمجتمعاتنا العربية اليوم لتستفيد منها لا ان تحاربها كما يفعل السلفيون والمؤدلجون


3 - أنا دكتور !
أحمد خالد ( 2023 / 5 / 26 - 17:22 )

الفرق بين عقلانية (الأصلي) وموضوعيته العلمية ورصانته الأكاديمية ، وبين
لاعقلانية (المقلد) ومزايداته المتطفلة على العلم وخفته الشعبوية ، يظهر جليا بين التفكير العلمي النقدي في المقال وبين حكي المقاهي في التعليق عليه .
المعلق الذي لا يميز بين طبيعة التعليق وطبيعة الورقة البحثية ، فيصر في تعليقاته على إلصاق حرف ( د ) باسمه للتباهي ، يزايد بغير علم على مثقفة غربية متخصصة عميقة المعرفة بموضوعها ، فيبدو في تعليقه أكثر غربية من الغربيين ، ولا يفعل شيئا غير استنساخ واجتزاء بعض أفكار الكاتبة ، ليعيد فبركتها في عرض انفعالي مفتعل (للتسميع) بأسلوب تعبير مفكك لا يحمل أية إضافة ، فقط ليقول لحفنة من الجهلة المصوتين بالأصفار ، ها أنا موجود فانتبهوا لوجودي !
بالصدفة قرأت هنا منذ فترة قريبة مقالا ساخرا عن عقدة التباهي التطاوسي بلقب (دكتور) و مقالا أو ربما مداخلة عن الثرثرة كظاهرة اجتماعية تعكس أعراض مركب سيكولوجي لدى البعض . لأتساءل : عندما لا يملك المرء شيئا مهما أو جديدا يضيفه ، لماذا لا يصمت فيكشف بثرثرته عن زيف منتجه المقلد وطفيلية انتمائه للغرب ؟ أما رفع يافطة (دكتور) فهو علامة تهافت لا غير .


4 - الايديولوجية تحجب العقل عن الحقائق
منير كريم ( 2023 / 5 / 26 - 21:29 )
تحية للاستاذ هيثم طبون المحترم
شكرا للدكتور لبيب على تعليقيه حول الموضوع
استغرب جدا ان اكاديمية غربية تكتب بهذا المستوى السطحي ام ان الايديولوجيا تحجب العقل عن الحقائق
العبودية وجدت في عصور العبودية والاقطاع والحضارة الحديثة وفكرها الليبرالي الحر فتحت
المجال لالغاء العبودية
الحضارة الغربية اصبحت عالمية
الافكار المعادية للحضارة الغربية تاتي من الديكتاتوريات التي تخاف من اعطاء شعوبها حرية
الاختيار بانتخابات حرة
فاي فكر يكرس العبودية الديمقراطية الليبرالية ام الديكتاتوريات
شكرا


5 - أسف واعتذار على سوء طرح وصياغة ومنه سوء الفهم
د. لبيب سلطان ( 2023 / 5 / 27 - 06:09 )
الاخ احمد خالد
انا اسف ان حصل سوء فهم لطرحي في التعليق الاول فاني في الواقع مع كاتبة المقال والشكر لمترجمها ولكن الذي حصل هو مزج غير مقصود لامر اتفق معه تماما وهو خلق اسطورة ان حضارة اوربا بدأت وانتهت في اوربا وفعلا هي اسطورة فهي مرت واقعا من اثينا الى مصر ومنها الى البصرة وفارس ومنهما الى بغداد ودمشق وسمرقند والاندلس واستغرقت الف عام قبل ان تنتقل من الاخيرة الى فلورنسا ومنها الى الغرب .
مااعتقده خلطا غير مقصودا جاء من فهمي لطرح ان حضارة الغرب القائمة الحالية هي اسطورة وليس سفر منشأها الذي ينتقده المقال الرائع. . ان تعليقي رقم 2, حول مثال ابن طفيل يوضح الامر منةموقفي
فلك وللقراء الاعتذار ..فهو سوء صياغة لاغير.اما انا فاني لست مدعيا دكتورا بل هوالاهم ماتعلمته منها لاكون باحثا علميا موضوعيا وتعلمت ان لا اكون مؤدلجا وعليه احترمها لما علمتني اياه
مع التقدير


6 - حقا الأيديولوجيا آفة العقل
أحمد خالد ( 2023 / 5 / 27 - 08:56 )
السيد لبيب سلطان
الأمانة تقتضيني أن أقدر وأشكر لكم شجاعة الاعتذار ، والاعتذار شيمة الواثقين من أنفسهم وغير المكابرين . وبدوري اعتذر عن قسوة الخطاب حتى ولو كانت بدافع الانتصار للموضوعية .
سيدي ، أنا لم أشكك بدرجة تأهلكم الأكاديمي بدرجة دكتوراه ، وأحترم العلم كقيمة لدى حاملي المؤهلات العلمية العليا . لكن أتحفظ على ما اعتبره سوء استخدام للقب في غير موضع استخدامه (فاللقب أكبر من أي تعليق) ، وفي تحفظي هذا أبدأ بنفسي .
المقال كما فهمتُه هو إعادة نظر في مسلمات العقلية الغربية التقليدية ، فالحضارة هي منتج إنساني جمعي ، تبلور تراكميا عبر الازمنة والامكنة ، وليست غربية ولا شرقية إلا بشكل نسبي ومتغير . وهذه وجهة نظر قابلة للمراجعة طبعا وليست مغلقة .
تقول الكاتبة :{بهذا النحو لبّى -تاريخ الغرب- الحاجات الأيديولوجية في وقت اختراعه (تقصد في وقت اختراع تاريخ الغرب) إلى آخر الفقرة} . وأراها قد أحسنت القول .
و أوافق السيد منير كريم في قوله : {الأيديولوجيا تحجب العقل عن الحقائق} .
مع التقدير

اخر الافلام

.. المسيحيون الأرثوذوكس يحيون عيد الفصح وسط احتفالات طغت عليها


.. فتوى تثير الجدل حول استخدام بصمة المتوفى لفتح هاتفه النقال




.. المسيحيون الأرثوذكس يحتفلون بعيد الفصح في غزة


.. العراق.. احتفال العائلات المسيحية بعيد القيامة وحنين لعودة ا




.. البابا تواضروس الثاني يستقبل المهنئين بعيد القيامة في الكاتد