الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
حرب الإسرائيليات في صدر الإسلام (11)
محمد مبروك أبو زيد
كاتب وباحث
(Mohamed Mabrouk Abozaid)
2023 / 7 / 21
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
... في المقالة السابقة عرفنا أن الجهل العربي لا يبرره إلا ما أورده البخاري في صحيحه الذي هو أصح كتاب بعد كتاب الله: (حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو, أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إِنَّنا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَ لَا نَحْسُبُ؛ فالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا، يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلَاثِينَ ...).
وبغض النظر عن مدى ثبوتية حديث البخاري من عدمها، فقد كان يعبر بصدق عن واقع العرب، وخصائص المجتمعات القبلية البدوية الهمجية ، هذه الجماعات عندما يتراكم لها تراث معرفي ما، فحتماً هو عرضة لأن يشوبه الكثير من الفوضى والخرافات والخزعبلات، خاصة أن العقل العربي عقل أدبي خيالي حكائي وسردي ، وليس عقلاً علمياً عملياً منطقياً بأي حال...
وهذا الذي قاله البخاري يدفعنا إلى العودة قليلاً للتعريف بالقومية العربية وأصل العرب واللغة العربية، حيث كانت شبه الجزيرة العربية في الألف الثاني قبل الميلاد تتعدد فيها العشائر التي جميعها من أصل واحد هو الآرامي وتتحدث اللغة الآرامية ثم انقسموا عشائر، وكل عشيرة تفرعت عنها قبائل، وكل عشيرة اتخذت ركناً من الجزيرة العربية رأته ملائماً للحياة فيه، الحميريين اتخذوا اليمن وجنوب الجزيرة كموطن لهم، والنبطيين اتخذوا شمالها موطناً لهم، والإسرائيليين اتخذوا جبال السراة موطناً لهم وأبناء عمومتهم العرب اتخذوا منطقة الوسط وهي صحراء الحجاز موطناً لهم. واختلفت ظروف هذه العشائر حسب مكان وطبيعة الموطن وحسبما تهواه نفوسهم وتألفه طبائعهم، فهناك كائنات برية تهجر المناطق المدنية إلى الصحارى والبراري الخالية، وهناك كائنات مدنية تستوطن التجمعات السكنية المدنية حيث الحضارة والعمران، وكانت كل عشيرة تستقل تدريجياً بلهجة خاصة بها، وكان الأصل هو اللغة الآرامية لكنها تفرعت إلى لهجات محلية متعددة حسب العشائر، وأصبحت كل لهجة لغة مثل الحميرية والنبطية والسبئية والسريانية والعبرية والعربية.
وبعض هذه العشائر كان مدنياً إلى حدٍ ما يسكن مدن وممالك وقرى زراعية، خاصة تلك العشائر التي لجأت إلى مناطق جنوب الجزيرة العربية وكذلك شمال الجزيرة. بينما انتشرت عشائر البدو في المناطق القاحلة الصحراوية والجبلية، وكانت اللهجة العبرية لغة بدو الجبال الإسرائيليين، وكانوا ينقلون خيامهم ويضربونها في قمم الجبال وسفوحها في منطقة عسير وعلى حدود اليمن مع السعودية، ويرعون أغنامهم وأبقارهم في تخوم القرى الجبلية ويسكنون مضارب خيام متنقلة يسمونها "سكّوت" أي مضرب خيام، وهؤلاء هم البدو الجبليين يقضون حياتهم على رعي (البقر والغنم)..
أما إخوانهم العرب فهم عشيرة البدو الصحراويين الذين اختاروا الصحارى القاحلة في منطقة الحجاز حيث أم القرى مكة وما حولها يثرب والطائف وغيرها، وضربوا خيامهم فيها لرعي (الغنم والإبل)، ولهذا قالوا بأن الجمل سفينة الصحراء لأنه لم يكن لهم وسيلة للتنقل في الصحارى غيره، وكانوا يتحدثون لهجة آرامية برية بدوية هي العربية القديمة، وكان أفصح العرب هم أولئك البدو القحّ الذين يعيشون في الخيام حياة الترحال والتنقل بين الصحارى، في الأيام التي بنا فيها جلالة الملك خوفو هرمه الأكبر كمسكنٍ له في الحياة الأبدية بعد القصر الملكي في مدينة منف أقدم وأعرق عواصم العالم...
وما قاله البخاري من أنهم أمة أمية لا تقرأ ولا تكتب، فهذا حقيقة صادقة تعبر عن مدى جهل هؤلاء العرب وبعدهم عن الحضارة، فلم يكن لهم علم بالكتابة ولا التدوين ولا القراءة ولا الفكر، بل كانوا يقتبسون كل احتياجاتهم في الحياة، حتى طريقة الكتابة لم يبتكروها وإنما نقلوها عن غيرهم، فيقول الذهبي؛ قَالَ ابن خلّكان: روى ابن الكلبيّ , والهيثم بْن عَدِيّ أنّ الناقل للكتابة العربية مِن الحِيرة إلى الحجاز حَرْبُ بْن أُمَيَّة، فقيل لأبي سُفْيان: ممّن أخذ أبوك الكتابة ؟ فقال: مِن ابن سدرة. وأخبره أنه أخذها مِن واضعها مرامر بن مُرَّة. قَالَ: وكان لحِمْيَر كتابة تُسَمَّى المُسند، وحروفها متّصلة. وكانوا يمنعون العامّة تعلُّمها. فلمّا جاء الإسلام لم يكن بجميع اليمن مِن يقرأ ويكتب. قلتُ: وهذا فيه نظرٌ، فإنّ اليمن كَانَ بها خَلْقٌ مِن أهل الكتاب يكتبون بالقلم بالعِبْرانيّ." (تاريخ الإسلام الذهبي الطبقة الثانية والأربعون ص 40)
وكانت كل العشائر تدين بديانة سماوية، إما مسيحية وإما يهودية وإما حنيفية، عدا البدو الصحراويين العرب انتشرت فيهم الوثنية والزندقة، وكانوا أكثر فسوقاً وجهلاً وجلافة.. حتى جاء النبي محمد ليطهرهم من رجسهم ولذلك يقول رب العزة جل وعلا: ﴿ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ/الجمعة.. ... لكنهم لم يكونوا أمناء في نقل الدين.. فكما استخدم الإسرائيليين بدو الجبال دينهم كأداة سياسية وعسكرية لاحتلال أرض فلسطين، استخدم أولاد عمومتهم بدو الصحراء الدين الإسلامي لاحتلال الشعوب المجاورة لهم، احتلوا أرض مصر والشام والعراق والأندلس وإيران وحتى الهند.. وقالوا أنها أرض الله فلهم الحق في احتلالها لأنهم يحملون دين الله ! هؤلاء هم العرب الذين دخلوا بلادنا برفقة ابن العاص، وجعلوا ذلك فتحاً ! وغيروا اسم بلادنا لخدمة أشقائهم اليهود وأحاطوها بالكثير والكثير من الخرافات..
وكل هذه الحكايات الخرافية والمبالغ فيها عن بلد يكرهون أهلها لهذه الدرجة المقيتة ! ثم أنهم لم يبالغوا في حب مكة لهذه الدرجة الخرافية ! ولم يجعلوا فيها نهر من أنهار الجنة ! برغم أنها الأرض المقدسة لكن لم يرد بشأنها على لسان العرب أي مبالغات تذكر مقارنة بما قيل عن مصر! ولم يقولوا عن العراق والأندلس مثلما قالوا عن مصر ! حتى وإن كانت بالنسبة لهم بقرة حلوب، فكانت بغداد هي حاضرة العرب وأم العواصم في عصرهم، ومع ذلك لم يرد بشأنها أي تقديس ملفت للنظر أو حتى غير ملفت، وكذلك الأندلس لم يرد بشأنها أي تقديس نهائي، بينما مصر نجد الأمر مبالغاً فيه وقد وصل إلى مرحلة تقديس الأئمة والمشايخ أو فيما عُرف بـ "الكرامات " ! .. وقال كعب: هي أرض الكنانة !!
وما زال معلمونا في المدارس يسمموا عقولنا بمقولة الكعب هذه، ونسألهم عن معناها يقولون لنا (أرض السكينة) فلا نفهم ما معنى السكينة ، وهل هي ليلة السكينة المعروفة في التراث اليهودي؟ وما معنى السكينة إذا قيلت على دولة حضارية مثل إيجبت ! لأن جدنا سنوسرت الثالث كان يقول دائماً:" إن السُّكُونَ، بَعْدَ هجوم مَا، قَدْ يَعْمَلُ عَلَى شَجَاعَةِ قُلَّبِ الْعَدُوِّ ". ثم نكتشف فيما بعد التخرج أن معلمونا قد خدعونا بجهلهم، لأن أرض الكنانة بالنسبة لكعب واليهود العبرانيين كانت هي مصرايم وليست إيجبت !
فكلمة عبري وعبراني لا تخرج عن جذرها اللغوي. فالعابر هو البدوي المرتحل المتنقل غير المستقر، الذي يحمل بؤجته وخيمته على ظهره وحبل جمله في يده متجولاً في الصحارى عابراً للفيافي والمخاوض والجبال، وهذا الوضع في تناقض مع المجتمع الحضري المستقر الذي يستوطن ضفاف الأنهر ويستغرق في العمل والبناء والإنتاج، فيصنع الحضارات...
وفي الجغرافيا التاريخية العربية تغلب الصحارى والجبال فيها على المناطق الزراعية وشبه الحضرية أو شبه المدنية، ولهذا نجد أغلبية سكانها بدو رُحّل متنقلين، والقلة مستقرين في قرى مثل يثرب والطائف وإرم ومصرايم، ومن هنا جاءت تسمية (الكنانيين؛ بني كنانة؛ أي المستقرين الثابتين من الفعل كَنّ، وفي معجم المعاني؛ كنَّ الشَّيءُ : سكن و كَنَّنَ الشيءَ : مبالغة في كنَّ. وكَنَتْ المرأة: سكنت وقرت في بيتها، واكتنت المرأة: غطت وجهها وسترته حياء من الناس. والكِنُّ : البيت أَيضاً، والجمع أَكْنانٌ وأَكِنةٌ. و الكِنُّ : ما يَرُدُّ الحَرَّ والبرْدَ من الأَبنية والمساكن، وفي التنزيل العزيز:﴿ وجعَلَ لكم من الجبالِ أَكْناناً ﴾ و اكتنّ الرّجل: استتر: اكتنّ العجوزُ في داره خوفَ البرد .و اكْتَنَتَ الرجُلُ : خَضَعَ ، رضي، سكن، سكت. واستكن الرّجل: خضع وذلَّ وضعُف: اسْتكانوا قهْرًا للمستعمرين. واستكنّ الشّخص أو الحيوان: استتر ورجع إلى كِنّه: فهو مستكِنّ، أو مستكين، و استكنّ الطِّفلُ في سريره - استكنَّت صغارُ الحيوانات في أحضان أمّهاتها. وسَكَنَ: السُّكُونُ: ضدّ الحركة ، سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إذا ذهبت حركته ، وكَنّ القعود ؛ أي استقر في الحظيرة إلى أن تعود أمه من الرعي ولم يخرج معها حتى لا يتعرض لموجات الحر اللافح. إذن كنانة تعني : حظيرة ، في هذا السياق !
وهذا كان سبب التناقض في المفهوم الذي كنت أشعر به حينما فسر لنا المعلم معنى الكنانة بأنها السكينة، ليس لأنني كنت شقياً مفرط الحركة وأشاغب زميلاتي، إنما لأن المعنى في ذهني كان أكبر وأوسع، وكنت أتصور أن الحضارة تقتضي عمل.. بناء.. إنتاج.. صناعة .. صخب طائرات وقطارات.. وحركة ومشاريع عملاقة هنا وهناك، وجيوش تتمرن في الصحراء..إلخ ، فكيف أصف دولة حضارة بأنها " أرض كنانة"!، ثم فهمت أن هذا المعنى جاء به كعب من البدو، لأن نبي إسرائيل يوسف دعا أهله للإقامة في مصرايم وهي قرية شبه حضرية، قال لهم﴿ .. وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ.. ﴾، فكانت مصرايم بالنسبة لهم " أرض كنانة " أي؛ الملجأ والمأوى والكُنّة، فقد كانت القبائل تسرح للرعي في الأراضي المفتوحة خلال فصول الربيع، وتعود خلال فصول الصيف والقبظ الحار تكن في القرى التي بها ظلال وينابيع مياة ، وكانت مصر القرية اليمنية كنانة بالنسبة للقبائل المتجولة في الصحراء خلال فصول القيظ والقحط ، لأن القبائل تكن فيها عند الجدب وتلجأ إليها كما يكن القعود في الحظيرة وقت اشتداد القيظ .. ولما انتقل مسمى"مصر" إلى إيجبت، انتقلت معه صفتها بلسان المستفيدين. وهناك دلالات على الصراع الأزلي بين البداوة والتحضر، تم اختصارها في مصطلحات: قابيل وهابيل، العبران والكنان، أعرابي ونبطي، بداوة وحضر، وقبلها قحطان وعدنان. أليست أسفار التوراة هي روايات قصصية لعشائر رحّالة أقحطت أراضيها فصارت تبحث عن أكنان لها ؟
يُتبع ...
( قراءة في كتابنا : مصر الأخرى – التبادل الحضاري بين مصر وإيجبت (
(رابط الكتاب على أرشيف الانترنت ):
https://archive.org/details/1-._20230602
https://archive.org/details/2-._20230604
https://archive.org/details/3-._20230605
#مصر_الأخرى_في_اليمن):
https://cutt.us/YZbAA
#ثورة_التصحيح_الكبرى_للتاريخ_الإنساني
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - قصص كعب
طاهر عبد الرزاق
(
2023 / 7 / 28 - 22:05
)
الدكتور/محمد
السلام عليكم وعلينا جميعاً وبعد,
قرأت فى مقالاتك المفيدة جداً عن كعب الأحبار الذى اخذت منه العرب كل القصص عن اليهود، هل تقصد القصص الموجودة فى القرآن؟؟
وهل معنى ذلك أنها قصص موثوق بها وتتطابق مع التوراة والزبور وكتب الأنبياء؟
سأكون سعيداً بأجابتك، وأعتذر لك أننى لم أتعرف على كتاباتك من قبل، لأننا مصريين بالفعل نجهل الكثير من التاريخ الحقيقى ونحتاج من يعيد تذكيرنا بالمزيف منه وبالأصلى المصرى الذى يشرفنا جميعاً، خاصة وأن موضوع كعب الأحبار كنت اعرف قصته وتشهيره بمصر وما فعلوه باليهود وهى جرائم يهودية ضد مصر لا يفهمها لا المسلم ولا المسيحى المصرى، الكل يسبح بحمد دينه وكفى المؤمنين شر القتال، شكراً لك دكتور/ محمد , وإلى لقاء قادم
2 - قصص كعب الأحبار
محمد مبروك محمد أبو زيد
(
2023 / 7 / 28 - 23:20
)
عزيزي القارئ الجميل ، أسعدني مرورك الكريم .
وأود التوضيح أن القرآن الكريم سرد بعض لقطات عابرة من قصص أنبياء بني إسرائيل، لكن كعب قام دوره على شرح وتفصيل تلك القصص بمزيد من الحشو وأيضاً توطينها في إيجبت وادي النيل، فالقرآن يحكي في سياق تاريخ عربي وقع في أقوام وقبائل الجزيرة العربية، بينما كعب كان يقوم بتدوير الكلام ونقل سياقه التاريخي والجغرافي إلى وادي النيل ليصبح بذلك القرآن خادم للمخطط الصهيوني ، لأن القرآن ذكر عناوين ورؤوس الموضوعات، وكعب قام بتسكين الموضوعات التاريخية والدينية في وادي النيل فاكتسبت روايته بذلك قدسية دينية وكأنها تفسير دقيق لنصوص القرآن .. وقد حدث هذا لأننا في غيبوبة طويلة ..
3 - وجود مصرايم
طاهر عبد الرزاق
(
2023 / 7 / 29 - 12:09
)
الدكتور/ محمد
السلام عليك وأنت بألف بخير,
لا أحب المبالغة لكن معلوماتك كلها صحيحة لكن القارئ يحتاج إلى المصادر التى تقربه من تلك الحقائق، لذلك شكراً على إجابتك ويسعدنى لو شرحت لنا بالتفصيل ولو فى مقالة منفصلةعن قرية مصرايم وهل كان يحكمها فرعون كما قال القرآن؟ وهل مازال لها وجود فى اليمن السعيد حتى الآن أم لا؟ رغم أنها كانت فى زمن الرسول او قبله تدين كلها باليهودية.
بالنسبة إلى إيجبت او قبط أنا متفق تماماً مع كلامك الصحيح لكن من الصعب تغيير تاريخ كبير أستراح له المسلمين والمسيحيين، لكن المهم أنك اوصلت الحقيقة بكل أمانة علمية.
مع خالص الشكر
4 - القرآن يحكى
طاهر عبد الرزاق
(
2023 / 7 / 29 - 12:25
)
الدكتور/ محمد
سلاماً وتحية,
أعتذر عن تكرار تساؤلاتى لكنك نبع من المعرفة وأستغل هذه الفرصة وفى الايام المقبلة بعد الإطلاع اكثر على بعض مقالاتك الدسمة.
قلت فى ردك ان القرآن يحكى فى سياق تاريخى عربى وقع... وسؤالى هو: هل هذا السياق التاريخى كتبه وقال به الله؟ وإن كان كذلك فلماذا ترك الله كعب الصهاينة ينشر ما هو ضد كلام الله فى الوقت الذى مازالت الرسالة فى أولها وأستمرار العرب فى عدم التحقق من تلك القصص وفضلوا الكلام الشفوى ولو كان خاطئاً، لانهم يعلمون مقدار عداوة اليهود لبقية البشر وليس العرب فقط؟؟
مع خالص الشكر
5 - وجود مصرايم
محمد مبروك أبو زيد
(
2023 / 7 / 29 - 16:00
)
مصر أو مصرايم هي قرية عربية تقع بمنطقة الجوف باليمن ، وكانت موجودة قديماً لكنها في عصر الإسلام ذابت مع الزمن ربما لم يتبق مهنى إلا وادي مصريم أو قرية المصرمة ، ونجع قطوف المصري، ومعنى الاسم قطوف: عنب ، لكن في المجمل اندثرت آثارها كما اندثرت إرم ذات العماد ، وإن بقيت كبقعة جغرافية أو أرض خرابة أو غابة أو صحراء ، المهم تغيرت ديمغرافية المنطقة ولم تعد مملكة كما كانت في السابق .. وحكاية القرآن عنها كان مجرد عبرة وموعظة ... وبالفعل كان وقت وجودها يحكمها زعيم عشيرة الفراعين ،ولا علاقة لهذه القرية ببلاد وادي النيل لا من قريب ولا من بعيد ..
6 - القرآن يحكي
محمد مبروك أبو زيد
(
2023 / 7 / 29 - 16:09
)
في عصر نزول القرآن لم يتدخل كعب بل كان متربص حتى اختفاء الرسول بوفاته، بعدها بدأ مهمته بإعلان اعتناقه الإسلام وبدأ يدس الحكايات والروايات الصهيونية في صورة تفسير مبسط وحكايات جميلة عن الأنبياء ، العرب كانوا يعتقدون أنه فقيه عظيم وأنه منبع معرفة بالنسبة لما يجهلونه ، ولذلك فتحوا له الباب على مصراعيه ولم يردوه ولم يراجعوه ، لم يدركوا لجهلهم أنه عميل صهيوني ، بل استمعوا له وأنصتوا واتخذوه خليلاً فقهياً، اتخذه عمر الخطاب مستشاراً سياسياً له وقربه منه ، وإلى الآن مازال السلفيون التراثيون يقدسون كعب ويصفونه بأنه تابعي مخلص ومرضي عنه ، بل هناك مسجد في القاهرة باسم سيدنا كعب الأحبار ومسجد آخر في حمص بالشام باسم سيدنا كعب الأحبار ، فهو مازال لبراعته متخفياً إلى اليوم وما زالوا المسلمون في غفلة من أمرهم .. ...
7 - صدمتى كبيرة
طاهر عبد الرزاق
(
2023 / 7 / 29 - 18:07
)
الدكتور محمد مبروك
السلام عليكم,
لا أخفى خيبتى وصدمتى الكبيرة ولم أفكر لحظة ان تكون سذاجة المسلمين إلى هذه الدرجة من التسليم الكامل لعملاء الصهيونية وما أكثرهم فى الحاضر فما بالك وهم يحتضنون منذ الماضى وحتى اليوم عميل بهذه الخطورة، بل ويصل غباء المصريين والسوريين إلى تقديسه ببناء مساجد على أسمه!!
حقيقة لا أصدق أنه يوجد فقيه او عالم متفقه فى دينه فى أيامنا هذه يصدق هذه النكتة التى لا اعرف كيف أصفها، إذن نحن المصريين نستحق كل ما يحدث لنا بسبب جهلنا وأستخفافنا بأعدائنا ونتركهم يدخلون إلى مخادعنا بل ونعتبرهم من أولياء الله الصالحين.
آلا يوجد باحثين ودارسين لهم الشجاعة مثلك لإعلان تلك الحقائق والبراهين عن عمالة كعب
الصهاينة وزيف إسلامه؟؟
أتمنى أن يستفيق العرب من غيبوبتهم الطويلة وينظروا للمستقبل نظرة تقدم وليس نظرة تخلف.
بفضلك إجاباتك ومقالاتك الغزيرة سأحاول التعمق أكثر فى هذه الشخصية التى ماتزال تسخر من الجميع، شكراً جزيلاً يا دكتور محمد.
8 - صدمتى كبيرة
محمد مبروك أبو زيد
(
2023 / 7 / 29 - 23:03
)
صديقي العزيز أ. طاهر ، أرسل لي رسالة ع الخاص بالمسنجر وسأرسل لك نسخة هدية من كتابي مصر
... الأخرى
على هذا الرابط؛
https://www.facebook.com/mohamed.mabrouk.5680899?mibextid=ZbWKwL
9 - الشكر
طاهر عبد الرزاق
(
2023 / 7 / 30 - 20:02
)
الدكتور/ محمد مبروك
السلام عليكم
بكل إخلاص أشكرك على كلماتك وهديتك، وبكل إخلاص كتبت كلماتى, شكراً لك
.. حماس وإسرائيل.. محادثات الفرصة الأخيرة | #غرفة_الأخبار
.. -نيويورك تايمز-: بايدن قد ينظر في تقييد بعض مبيعات الأسلحة ل
.. الاجتماع التشاوري العربي في الرياض يطالب بوقف فوري لإطلاق ال
.. منظومة -باتريوت- الأميركية.. لماذا كل هذا الإلحاح الأوكراني
.. ?وفد أمني عراقي يبدأ التحقيقات لكشف ملابسات الهجوم على حقل -
