الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
مش مهم عندنا منهم كتير
محمد حسين يونس
2023 / 8 / 25دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
أغلب الشعوب التي خاضت حروبا مهلكة .. تعلمت منها و تحسنت و تفوقت و تحررت و أصبحت أكثر إنسانية ..إلا نحن .. لم نستوعب الدرس أو نتغير .
هل بسبب أننا صدقنا كذبهم بكونها نكسة و تجاهلنا أنها هزيمة .. أم لان دماء ناسنا رخيصة و أموالنا سايبة وبيت المال نهيبة ينفق منه ( الحاكم ) كما يحلو له لمداراة فشله ومغامراته...أم لان الشعب المسالم لا يحارب ووقف يتفرج علي ماتش بين جيش عبد الحكيم و جيش موسي ديان .. يشجع فريقه بحماس حتي إنهزم عبد الحكيم وإنتحر.
أبناء الشعب لم ينهزموا .. لانهم لم يكونوا شركاء .. حزنوا قليلا لضياع أسلحة فريقهم وسوء أداؤه ..و إكتئبوا أقل من أجل الضحايا ..ثم نسوا الأمر وعادوا لسيرتهم الاولي و ما هم فيه من هم و غم كسب لقمة العيش بعناء في غابة الضوارى... و علاج ما خربه الضباط بمؤسسات الدولة بعد أن عبثوا بقواعد تشغيلها ، وابتلعوا خيراتها، واستبعدوا كفاءاتها ..و تركوها خرابات .
الأمر لمن يراه من الخارج عبثي .. لقد إستشهد الالاف بدون سبب أو جدوى ..في نفس الوقت يرفض الأبناء التعلم من دروس السقوط بل يكررون الأخطاء مرة تلو الأخرى و كلما خابوا قالوا خيرها في غيرها .
لو مت في هذا الزمن كنت سأضيف رقما للكشوف.. لا أكثر و لا أقل . . و ينتهي الأمر بمعاش للورثة يرددون بعده بفخر أجوف أن والدهم الشهيد قد ضحي فداء للوطن..و صورة عليها شريط أسود في صدر المنزل لو إهتموا.. وبوكية ورد أمام قبر الجندى المجهول كل سنة و دمتم .
56 سنة مرت.. أصبح الشاب مسنا لا يسمع جيدا و نظره ضعيف ولا يتذوق الأكل و لا يفرق بين الحلو والحادق أو يستطيع ممارسة الجنس أو الرياضة أو حتي الشجار .. و مع ذلك يلح علية بإستمرار نفس الأسئلة دون إجابة..لماذا زج بنا في هذه الحرب و نحن غير مستعدين .. و هل بموتنا تغيرت الأمور ..و هل تحسنت حياتنا بعد أن سالت دماء الشهداء في حروب 48 و 56 و67 . و اليمن ثم 73.. بالإضافة إلي ضحايا الأرهاب و تجار المخدرات بسيناء ..و هؤلاء الذين تم تصفيتهم في السجون والمعتقلات و أثناء فض الإضرابات و الإعتصامات .. و كلهم شهداء
أم كان علي الناس أن تدفع الثمن أرواح بنيها و دماء غالية من أجل أن يفوز بالغنيمة من تسببوا في الهزيمة يحصدون المكاسب و يعيشون في أمن و رغد مقيم .
أثناء تواجدى بسيناء في يونيو 1967.. واجهت الموت خمس مرات ..الموت هناك كان حدثا طبيعيا مريحا خصوصا لو جاء كخاتمة لحياة تعسة مهينة يعيشها الشباب في الصحراء دون طعام أو شراب أو أمان أو علاج أو سبب.
لذلك لم أرهبه أو أخاف منه عندما أطل في أربع حالات كان الموت فيها لحظات و تنتهي حياتي التي لا قيمة لها سواء عند الظلمة من الجنرالات الأثرياء الذين يتحكمون في كل نشاط أو مكان بالوطن.. ويتدخلون بفكرهم الرخيص فيما لا يخصهم يفسدون ما حولهم مع كل خطوة يخطونها كما لو كانوا قد إستعمرواهذا المكان و هؤلاء الناس من 15 سنة .أو كانوا جماعات من المماليك خرجت من كتب التاريخ لتحكم مصر .
أو عند الناس اللي واكلين تاتورة و مغيبين و بيوزعوا الشربات علي العساكر و الضباط أمام المعابر لسيناء علي أساس أنهم سيعلقون بعد ساعات موسي ديان علي أقرب شجرة كما يقول لهم المذيع أحمد سعيد ..
أو حتي عند نفسي الماسوشيتية المستعذبة للقهر التي تعاني من متلازمة ستوكهولم..فقد كنت أعرف بلاويهم و عدم كفاءتهم بحكم معايشتي لهم و مع ذلك فضلت الصمت و المواكبة حرصا علي قروش نهاية الشهر .
المرة الأولي التي واجهت فيها الموت كانت عندما عدت من مركز قيادة الجيش بجبل لبني في اليوم التالي للحرب و عرفت هناك أن القوات الإسرائيلية متفوقة وأنها حققت عدة إنتصارات علي مدرعاتنا .. و تتحرك دون مقاومة من العريش في إتجاه الفرقة التالتة بين الحسنة و القسيمة.
فقد جلست في خندق حفرناه لحماية الافراد .. صامتا حتي لا أشيع الذعر بين الزملاء .. أراقب الطيران المعادى الذى كان يمتلك الجو منفردا وقد جذبته معدات المهندسين الضخمة فبدأ في تدميرها .. بنزق طفولي ..دعي طياريهم لإستعراض مهاراتهم بالهبوط لدرجة أنني كان بإستطاعتي رؤية وجه الطيار واضحا أحمر منتفخا يرتدى خوذة الطيارين و أرى الخرطوم الخارج منها لتنظيم التنفس و هو يهاجم المكان بغل و شراسة مطلقا النار من رشاشاته .
لم أخاف .. و لم أرتبك حتي بعد أن ملأت دماء جثث من ماتوا والمصابين في المكان حولي ملابسي و كفاي .. لقد ذهبت للحرب بإرادتي ..و هذه هي المعارك ..إسكت
المرة الثانية كانت فيها قوات العدو .. قريبة منا لدرجة أننا كنا نرى طول الليل شعلات الإضاءة التي يستخدمونها لكشف المكان..
في الصباح إكتشفنا أن قائد الكتيبة و رئيس العمليات قد غادرا الموقع إثرعلمهم بتسرب قائد الفرقةو طاقمه إلي مصر .. كنا كضباط نحاول أن ننقذ ما يمكن إنقاذة من البشر و المعدات بعد الفوضي التي حدثت بتخلي القيادة .. عندما صاح جنود الإستطلاع من نقط المراقبة .. بأن الدبابات الإسرائيلية في طريقها إلينا ..
جرينا في إتجاه العربات ركبنا بسرعة الضباط في الكباين والجنود فوق الألغام المحملة في الصندوق رغم الخطورة ..
أطلقت القوات المعادية عدد من الطلقات التحذيرية لأدرك أن أى طلقة ستصيب عربة من عرباتنا ستحولها و كل العربات المجاورة لقنبلة لا تقل ثوة إنفجارها عن قنبلة هيروشيما .. مدمرة إيانا و محولانا لأشلاء ..بعد ثوان من التردد طلبت من الجنود التخلص من الألغام برميها
و هنا توقفت المدرعات المعادية عن متابعتنا ..و نزل جنودهم لفحص ما القي في طريقهم ....لقد كنا علي شفا الفناء
المرة الثالثة كانت في الجبل .. فعندما بعدنا قليلا عن قوات العدو .. و قفنا بجوار الطريق أسفل جبل المغارة نتناقش .. إنتهي الحديث بان قررنا أن نصعد للجبل الأكثر أمنا و نعبره حتي نصل للقناة أو الخليج بالجنوب..
طلبنا من أحدنا أن يذهب لنقطة المياة يملأ الجراكن و يلحق بنا و لكن مرت الساعات .. و لم يصل الزميل .. ففهمنا أنه (زاغ ) هو كمان
عندما إنتهت المياة التي نحملها في منتصف النهار.. و بدأ الضباط و الجنود يتأثرون بفعل الشمس و العطش.. و إقترب الموت .. شعرت لاول مرة بالخوف .. كنت لا أريد أن أموت عطشا ..( و هو الأمر الذى حدث للعديد من الضباط و الجنود )..وأتعذب وأنا أفقد حيويتي تدريجيا .
عندما بدأت قواى تخور من المشي و الشمس و العطش و الجوع ..و أعد نفسي لمعاناة طويلة .. وجدنا من ينادى علينا .. لقد كانوا من عرب سيناء هاربون من جيوش الطرفين .. زودونا بالمياة .. و وصفوا لنا الطريق ..و نصحونا (( إستمروا في المشي .. و إدبحوا معزة أو إتنين من اللي في الجبل و كلوها.. و حتوصلوا للشط )).
المرة الرابعة .. بعدما نزلنا من الجبل للوادى قرب العصر .. كان مخزون المياة قد إنتهي.. و بدأنا نقلق .. حتي وجدنا عربة جيش معطوبة كانت تجر فنطاس مياه وبها علب طعام محفوظ.. لقد إقتربنا .. و لم يبق إلا مسيرة ساعات قد نصل للخليج في الفجر .. و لكن في السماء كانت هناك طائرة بمراوح تتحرك ببطء و أمان .. ترصد مكان القوات فأرشدت عنا .
بعد فترة حوالي الساعة الخامسة عصرا.. هاجمتنا مدرعات العدو .. أطلقت النار عشوائيا علينا .. رقدنا علي الأرض مرطابور المدرعات عن يميني و يسارى كاد أن يدهسني .. رسمتني طلقات الرشاشات التي سقطت حولي ..و سمعت صياح الزملاء المصابين .. لقد جاء الموت .
المرة الخامسه ..مساء اليوم التالي نقلونا لمكان تجميع الأسرى .. في طريقنا كان من الممكن أن أرى من بين ستائر شباك السيارة .. بقايا معركة الامس.. وعربة جيب يتدلي منها ضابط مضروب بالنابلم .. و الكلاب تأكل في الجثة .
رصونا في دوائر متتالية علي الأرض كصنية كنافة صوابعها بشر ..و كشافات ضخمة مسلطة علي الراقدين .. و طلقات نار تمر من فوق الرؤوس تمنع أى منا من عدم الرقاد ..و عندما يطلب البعض الذهاب لدورة المياة يقولون له ( طر مطرحك ) .. إنه الموت مع أول خطأ
بجوارى شاب مضروب بقسوة يتأوه من أجل شربة ماء .. أقف مستهترا بالخطر أطلب من الجندى العدو الذى يراقبنا ماء .. منتظرا أن يطلقوا علي النار و ارتاح ..مع اليأس ترخص الحياة .. و لا يهتم صاحبها لو فقدها..
بعد 56 سنة لم نتحرر ..أصبحنا نعيش في مكان لا يقل خطورة عن ميادين القتال غير أمن للفقراء و الضعفاء منا .. أرواحنا رخيصة والموت سهل قريب يطرق الأبواب في كل لحظة بسبب أو بدون .. بل في بعض الأحيان يصبح هو الامل والمسار الوحيد لنجاة الناس .. من الظلم .
علي النقيض .. في الكومباوندات المحمية يعيش الحكام في رغد رغم كل الإخفاقات و الإحباطات التي تسببوا فيها علي مدى 70 سنة .. يحبون الحياة حبا جما و يتمسكون بها يريدونها أن تطول لاقصي درجة.. ماداموا متواجدين بشكل مستمر علي كراسي إتخاذ القرار يتدخلون في كل أمور الناس كبيرها و صغيرها ..حتي في نتائج ماتشات الكورة و الثانوية العامة .. يستمتعون بالقصور و الأبهه والطعام الفاخر و السلطة المطلقة .. ينفقون الأموال ببذخ دون دراسة أو علم .. حتي لو كان مصدرها قروض و ديون متلتلة سيدفعها الأحفاد .
فتتبدى للمسن حكمة السنين .. ((في بلدنا فقدان شخص أو عشرة أو مليون أو عشرة مليون من العامة في الحرب أو بالعطش و الجوع و المرض و الإحتياج ..أمر طبيعي .. لا يؤرق بال المحصنين بالمال و القوة و القانون و الباسبورتات الأجنبية ....فعندهم منا كتير.))
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الشعب يستاهل
على سالم
(
2023 / 8 / 25 - 22:41
)
الاستاذ محمد , مهما كتبنا وحللنا وفصلنا حال مصر الاغبر الميؤس منه بمقالات وكتب وحوارات ودراسات , ومهما حملنا فصيل العسكر البلطجى الحرامى المجرم العربيد الحقير سبب الخراب والكوارث الا ان المعادله هنا غير صالحه , يجب ان تعلم هنا ان الشعب يتحمل جزء كبير من اللوم والمسؤليه على مصائبه ومعاناته , الشعب هنا سلبى جدا ولاحياه فيه بل فضل ان يكون عبد مكتوم وايضا فضل ان يظهر بدون كرامه او عزه او له صوت صارخ شجاع , فضل ان يكون مسخ ذليل لعصابه من الجرذان العفنه واللصوص السفله والكلاب المسعوره , الشعب ميت مثل الجثه الهامده مما يجعل العصابه تفرح وترقص وتغنى بسبب الاموال والبريستيج التى يحصلوا عليها من جراء السرقه والهبر والاحتيال والعربده والبلطجه وقمع الناس , لن يحدث شئ او انفراجه طالما هذا الشعب خانع وجبان ومستهتر فى حقوقه وفى شرفه , دى اكيد كارثه كونيه ولعنه ازليه تحدث لمصر المحتاسه
2 - الأستاذ علي سالم
محمد حسين يونس
(
2023 / 8 / 26 - 03:36
)
أشكر مرور سيادتك و إضافتك ..الشعب سلبي و خانع كما تفضلت و ذكرت لسببين .. أحدهما جهل كامل بكل معطيات العصر من علوم و فلسفات .. ولذلك مازال يعيش بقيم القرن الثامن عشر .. و السبب الأخر رجال الدين الاقباط و المسلمين خطاباتهم ..تساعد علي تقبل الوضع و عدم المطالبة بتغييرة ..فجاءت أفكار و فلسفة الناس شبه متواطئة علي إستمرار الحال .. تحياتي
3 - ثورة مصر القادمة
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 26 - 05:16
)
هكذا يصف موقع ويكيبيديا ثورة البشموريين :
(( كانت ثورة البشموريين (القبطية: ⲡ-;-ⲓ-;-ⲧ-;-ⲱ-;-ⲟ-;-ⲩ-;-ⲛ-;- ⲙ-;-̀-;-ⲡ-;-ⲓ-;- ϣ-;- ⲁ-;-ⲙ-;-ⲏ-;-ⲣ-;-) سلسلة من الثورات التي قام بها المسيحيون المصريون في منطقة بشمور شمال دلتا النيل ضد الخلافة الأموية والعباسية في القرنين الثامن والتاسع. لا يمكن تحديد عدد الثورات التي حدثت بالضبط، لكن الصراعات العسكرية الكبرى حدثت في 749 و 767 و 831-832.
الثورة البشمورية معروفة من المصادر القبطية والعربية. لم تصبح معروفة في أوروبا حتى أوائل القرن التاسع عشر. تنسبها المصادر القبطية والعربية إلى الضرائب الجائرة والمعاملة الجائرة للمسيحيين من قبل الحكام العرب ))
والجدير بالذكر من الابحاث المتاحة عن هذه الثورة انها ثورة الفلاحين المصريين ضد الظلم الفاحش للولاة العرب الذين حكموا مصر بمبدأ ان الثروة لنا و الموت للمصريين
….
4 - يتبع — ثورة مصر
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 26 - 05:19
)
يتبع - ثورة مصر
_______
والجدير بالذكر من الابحاث المتاحة عن هذه الثورة انها ثورة الفلاحين المصريين ضد الظلم الفاحش للولاة العرب الذين حكموا مصر بمبدأ ان الثروة لنا و الموت للمصريين ، و يقول ثقاة الباحثين ان الولاة التفوا حول تلك الثورة لقطع راسها و دفنها للابد عن طريق التحايل مع القيادة الكنسية في ذلك الزمان لاقناع الفلاحين ان الظلم سوف يُرفع و العدل سيعود فور ان يرخي الفلاحين ثورتهم و ويضعوا سلاحهم
وتم قتل و ذبح الثوار والمحاربين و المتفرجين و المحايدين و الابرياء و اي حد كان معدي في الشارع يومها
وكان الفلاحين المصريين في ذلك الزمان جلهم من المسيحيين اذ لم يكن قد تحول بعضهم ( و بعد ذلك معظمهم ) الي الاسلام بعد
اي ان تكوين المجتمع آنذاك : اغلبية مطلقة من الفلاحين المسيحيين ، كنيسة مازالت في موضع نفوذ كبير علي الفلاحين ، و جيش احتلال عربي
فاست فوروارد ، اي دور الشريط بسرعة ( fast forward ) الي اليوم ، يوم من ايام صيف مصر الحار العام 2023
….
5 - يتبع - ثورة مصر
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 26 - 05:21
)
يتبع - ثورة مصر
_______
لننظر الي التركيبة الاجتماعية و الاقتصادية لمصر اليوم : اغلبية من المسلمين السنة تقدر بحوالي 60 من التعداد ، اقلية مسيحية تقدر ب 20٪-;- من التعداد ، بقية محايدة او لادينية ( المصدر برنامج الفكر الحر من يوتيوب - و آخرين )
فقر عام شامل و فساد كامل و تهريب منظم للثروات عبر 70 سنة ، و اهدار واهمال اسطوري للموارد ، و تدمير للشجر و البشر و الحجر طول البلاد و عرضها ، افلاس اكلينيكي ، هجرات مجنونة ، احباط شامل ، مع طبقة طفيلية حاكمة ، و شروخ في التماسك التاريخي للجيش
افلاس كامل للمؤسسات الدينية مسلمة او مسيحية
السيناريو : ثورة البشموريين الثانية : الفلاحين ضد الظلم و الفساد ، شباب بدون عدد مستعد لتحطيم الاصنام
الفرق : لن تفلح محاولة الالتفاف حول الفلاحين و ثورتهم عن طريق القيادة الدينية ( الازهر او الكنيسة ) هذه المرة
ستنجح بشموريين - 2 ، و تنتقم ل بشموريين - 1 ؛ ….. و سيتحرر للابد الفلاح المصري المسلم و المسيحي و اللاديني ، و كل فلاح
…..
6 - الأستاذ هاني شاكر
محمد حسين يونس
(
2023 / 8 / 26 - 07:49
)
أشكر سيادتك علي المرور و الإضافة ..بالنسبة للبشموريين فعلا ثاروا بسبب الضرائب و الأتاوات الجائرة .. و فشل الولاة من السيطرة عليهم لان أرضهم كانت مخاضات يصعب التحرك فيها إلا لمن يعرفها .. المأمون حضر بنفسة لإعادة غزو مصر .. و إستعان بمن خانوا الثورة و سلموا الفلاحين الثوار .. قصة طويلة .. تحكي بأكثر من طريقة ..
و لكنها لا تصلح في زمنا الذى يتدرب فيه الجيش علي نشر قواته في طول مصر و عرضها خلال 48 ساعة .. و ذلك بسبب الطرق و الكبارى التي قام ضباط الهيئة الهندسية بإنشاءها .. هم يعرفون أن الفلاحين و الغلابة .. قد يضجوا .. و مجهزين خطط السيطرة .. تحياتي
7 - أستاذ هاني شاكر - مصر كانت مسيحية فمن خان ثورتها ؟
بشمور البشموري
(
2023 / 8 / 26 - 15:48
)
أستاذ هاني شاكر .. المحترم . لماذا حرصت علي القول المسيحيين المصريين ابان ثورة البشموريين !؟ وهل كان هناك سوي مسيحيين - بعد القضاء علي عبادة أمون واغلاق معابده وطرد الكهنة ؟
وأنت اعترفت في ت 4 : وكان الفلاحين المصريين في ذلك الزمان جلهم من المسيحيين
يعني غالبية الشعب كانوا مسيحيين . فما دواعي قولك ت 3 : المسيحيون المصريين
وفي ت 4 تقول : ان تكوين المجتمع آنذاك : اغلبية مطلقة من الفلاحين المسيحيين
يعني غالية الشعب كان مسيحي .! فلماذا لم تستخدم تعبير : المصريون / وحسب . بدلا من قولك : المسيحيون المصريين !؟
ومن الذي خان ثورة البشموريين وأفشلها . اذا كان غالبية الشعب كانوا مسيحيين ؟ أوليست كما قلت يا استاذ هاني : القيادات الكنسية - ولكنك استخدمت تعبيرا مخففا ناعما تجاهها بقولك : - عن طريق التحايل مع القيادة الكنسية - / .. ! كان تحايل ؟ أم تحالف وتواطؤ وخيانة - ليست غريبة علي رجال الأديان في مكان وزمان !؟
رجال الكنيسة دوما هم مع قيصر- دع ما لقيصر لقيصر - وقيصر .. وقتذاك كان المستعمر العربي - فكانوا معه ضد الشعب
وفي 25 يناير 2011 تحالفت الكنيسة والازهر مع قيصر , عدو الشعب : حسني مبارك
!!
8 - بشمور البشامير
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 26 - 19:10
)
بشمور البشامير
____
استاذ صلاح ، فكرتك رائعة و مفرداتك متحاملة
هكذا انت و ستظل
راجع جملتي الأخيرة (( .. و سيتحرر للابد الفلاح المصري المسلم و المسيحي و اللاديني ، و كل فلاح ))
خذ نفس عميق و اخلد الي بعض الراحة
....
9 - استاذي الجليل
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 26 - 19:17
)
استادي الجليل
____
شكرا علي تشجيعك و ردك في التليف رقم 6
نعم النظام يستخدم الجيش للقمع و التخويف. لكن عبقرية النظام في الخراب و التدمير قد طالت الجيش أيضا ... و سيكون الجيش مشلولا خلال الثورة القادمة ، ربما تكون كل ذلك اوهام او أحلام عندي
و ربما شاركني فيها أيضا قطاع كبير من المصريين
....
10 - أستاذ هاني شاكر - 8
بشمور البشموري
(
2023 / 8 / 26 - 22:23
)
أستاذ جرجس - أولأ تحياتي اليك
ما قلته حضرتك في نهاية تعليقك لا ينفي ما قلته من قبل / تلك اسمها مناورة .. وانت مشهود لك بالذكاء
لكن المتعصبين دينياً أحياناً يخونهم الحذر والحيطة والذكاء , فتجدهم فجاة , في تعليق علي مقال
لكاتبة فاضلة , يسبون عالمة جليلة وفيلسوفة مثل - هيباتيا - !! ويصفونها ب : الست هبابة دي
!!
و السبب ان مأساة قتلها يكشف وحشية دينية . ويفضح تعصب المتعصبين
!!
يقال ان الفنان المطرب هاني شاكر .. قد علم .. فاعلم .. ليمكنك أخذ نفس عميق و الخلود الي بعض الراحة
تحية ومودة
11 - بشمور البشامير
هانى شاكر
(
2023 / 8 / 27 - 04:19
)
بشمور البشامير
______
عندك 100 حق و عشرة عمي الكبير صلاح
انا مسيحي ، و استاذنا الفاضل كاتب المقال الباشمهندس محمد مسلم و حضرتك في كل منشوراتك تتفاخر انك ملحد
حلو كده، …. حلو
الشاهد ان السيسي و نظامه معيشنا احنا التلاتة في مازق عميق و كرب ما بعده كرب ، و مطلع عينينا كلنا
كمان اللي شتم خالتي هيباتيا يبقي ناقص اخلاق لانها عالمة بارعة و انسانة نبيلة و مصرية قوية ، و يخرب بيت اللي يقول غير كده!
طب يا عم صلاح ما تركز معايا خمسة كده علي المشكلة اللي هي خراب مصر المستعجل و ترحم نفسك شوية من التمترس الديني اللي تاعبك ده
كباية لمون بالنعناع ها تعمل معاك معجزات
يا مصيبة سودة ، ايه ده يا هانى، بتقول معجزات ؟! … شوف قفشتك تاني!
دي مصيبة سودة يا جدعان
….
12 - أستاذ هاني شاكر - ت 11
بشمور البشموري
(
2023 / 8 / 27 - 11:45
)
عزيزي الأستاذ جرجس
ليس عيبا أن يكون الانسان مسيحي - أو ينتمي لأية عقيدة أخري - العيب أن يتخفي وراء حجاب .. ويندس بين العلمانيين والتنويريين وكأنه منهم
وليس عيباً أن يكون الشخص طائفيا متعصبا ظاهرا للعيان , بل العيب في التواري خلف نقاب ليصفق لمن ينتقدون الاسلام فقط - ولا يقتربون من عقيدته - ويجيد المناورة والتمويه
وله حرية الاساءة لعالمة وفيلسوفة جليلة - هيباتياً - لو عنده مبررات و ثبت علي موقفه ولم يتراجع
هيباتيا ..اسمها يصيب المتعصبين بحالة تشنج عصبي ويزعمون ان قيادة مؤسستهم الدينية - وقتذاك - بريئة من قتلها
ان العيب في شتم هيباتيا , ثم الانقلاب 100% ببساطة ! وامتداحها / عجيب
تقول يا سيدي : اللي شتم خالتي هيباتيا يبقي ناقص اخلاق لانها عالمة بارعة و انسانة نبيلة و مصرية قوية ، و يخرب بيت اللي يقول غير كده! / هذا كلامك
إيه ؟؟ معقول ؟! هكذا صارت خالتك - هيباتيا - ؟! وتمتدحها !؟
شكراً , أنرت لنا الطريق لنعرف أحفاد البشموريين , الذين خانوا ثورة البشموريين - ويعيشون بيننا ! ويدعون اليوم لثورة البشموريين الثانية / تعليق 5 - آخر سطر
شكرا أستاذ جرجس- هاني شاكر
ختاما
لك مني ازكي السلام
13 - 1 جبن المؤسسة الكهنوتية
Magdi
(
2023 / 8 / 27 - 17:40
)
من صفحة الصديق ناجى عوض ·
صفحة محزنة من التاريخ
البابا خائيل 728- 752 م
فى أيام عبد الملك بن مروان (741 م) اشتد الاضطهاد على المصريين (كان معظم اهل مصر مسيحيين فى ذلك الوقت ) وفرض الخليغة اتاوة كبيرة من المال على البابا خائيل وسجنه لمدة 17 يوم ثم اطلق سراحه بشرط جمع قيمة الاتاوة المفروضة عليه من الشعب القبطى ولكن البابا لم يستطع ان يجمع اكثر من نصف المبلغ(الاتاوة ) فغضب عبد الملك بن مروان والقاه مرة أخرى فى السجن ولما سمع بذلك ملك النوبة كرياكوس المسيحى جهز جيشا وسار به حتى مشارف الفسطاط بعد ان الحق هزائم متلاحقة بالجيش العربى وعندما ادرك عبد الملك بن مروان خطورة الموقف وانه سوف يهزم لا محالة امام بأس وقوة النوبيين(النوبة كانت مملكة مسيحية ذلك الوقت تابعة لكرسى الاسكندرية ) اسرع وأخرج البابا من السجن وكان أول ما فعله البابا خائيل بعد خروجه من السجن طلب من الملك النوبى كرياكوس العودة إلى النوبة رافضا تدخله لفرض حمايته وتعاونه لتحرير مصر من حكم العرب .
يتبع مجدى سامى زكى
14 - جبن المؤسسة الكهنوتية 2
Magdi
(
2023 / 8 / 27 - 17:57
)
شوفتوا خيابة وخذلان بل خيانة اكثر من كده والمشكلة اين الشعب ؟ ولماذا لم يتعاون مع النوبيين لطرد الغزاة العرب ؟ .. ولماذا هذا الرضوخ والخضوع المخزى للقيادات الكنسية ؟
لم تنتهى فصول الخزى جاءت فيما بعد ثورة البشوريين وتسليم البابا يوساب الثوار للذبح بسيف الخليفة المامون .
-------------------------------------------------
أضيف أن فى قلب القاهرة يوجد شارع بأسم الخليفة المامون الذى أباد البشمورين ( هل يوجد فى أوربا ولو فى حارة سد أى تمجيد للسفاح هتلر )
من فضلكم أنظروا إلى هذا الموضوع مع التعليقات :
إلا رسول الله!!!!!
مدحت قلادة
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802728
تحياتى .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki
.. عمليات بحث تحت الأنقاض وسط دمار بمربع سكني بمخيم النصيرات في
.. مظاهرات في تل أبيب تطالب بإسقاط حكومة نتنياهو وإعادة المحتجز
.. رغم المضايقات والترهيب.. حراك طلابي متصاعد في الجامعات الأمر
.. 10 شهداء في قصف إسرائيلي استهدف منزلا في حي النصر شمال مدينة
.. حزب الله يعلن قصف مستوطنات إسرائيلية بعشرات صواريخ الكاتيوشا
