الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شهادة شهود عيان عن حقيقة قيامة يسوع من الأموات– الجزء الأول-

نافع شابو

2024 / 2 / 22
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


مقدمة
قيامة يسوع هي سرُّ مفتاح المسيحية. فلا يكفي ان نقرأ عن المسيح كإحدى الشخصيات، أو أن ندرس تعاليمه، لكن بإيماننا أنّه الله الظاهر في الجسد نتكل عليه ليخلصنا، ونقبله ربّا لحياتنا. اليهود لم يدركوا أنّه، لا الحجر (على باب القبر)، ولا الختم ، ولا الحُرّاس ، ولا جيشا بأكمله ، كان يمكن أن يحول ُ بين الله وقيامته من الأموات .إنّ قيامة الرب يسوع المسيح من الأموات هي الحقيقة المحورية لتاريخ المسيحية . ففيها تبني الكنيسة وبدونها لن يكون هناك كنيسة للمسيح لانّ بقيامة يسوع المسيح الحادث الذي حصل في التاريخ هو حادث فريد وإنَّ عقيدة القيامة هي الحقيقة التي تتميز بها المسيحية من كُلّ الفلسفات والعقائد الأخرى. وشهادة الشهود، فلأن يسوع قام وغلب الموت، نعلم يقينا أننا سنقوم أيضا. فكما يقول الرسول بولس: “وإذا كان المسيح ما قام، فأيمانكم باطل ٌ وأنتم بعدُ في خطاياكم، وكذلك الذين ماتوا في المسيح هلكوا” (1كورنثوس 15/ 17).
القيامة تثبتها الكتب المقدّسة وأنّها جزء رئيسي في خطة الله لخلاصنا وتبريرنا، لذلك تحقيقها كان أمرا ضروريا . وأنّ الرسل أخذوا يفهموا ما ورد في الكتاب المقدس عندما حلّ الروح القدس عليهم في العنصرة (يوم صعود الرب يسوع). ومن هذا المنطلق أنّنا كمؤمنون نؤمن بالقيامة بناء على شهادة الرسل وما ورد في الكتب المقدسة وتقليد الكنيسة المقدسة. القيامة هي فتح ألأبواب الأبدية .
جاء في كتاب المحيط الجامع
قيامة يسوع المسيح حدث تاريخي وواقعي وإيماني. الأيمان المسيحي يوضّح ذاته: هو لا يؤكِّد إعادة الروح الى جُثّة ميّت، بل عبور الله في يسوع عُبورا يجتذب البشرية في خطاهُ. هذا ألأيمان لا ينفي إنكار الموت فيلعب لعبة اللاوعي البشري. بل يَقُرُّ أنَّ الموت ليس له الكلمة الأخيرة.
لا يتوخّى الأيمان اليوتوبيا (المثالية او المدينة الفاضلة)، بل يعيدنا الى هذا العالم كموضع ظهور ملكوت الله .... يبقى أن ننظر الى القيامة كحدث تاريخي في الأيمان الذي تُحرِّكُهُ في قلب الشهود، وهذا الأيمان هو إعلان يهب الحياة.... إنّ تأكيد قيامة يسوع هو في قلب اعتراف الأيمان المسيحي وكرازة (تبشير) الكنيسة. وهو في الأصل التاريخي للعهد الجديد. القيامة هي في الوقت عينه عودة الى حدث من تاريخ يسوع الناصري، وتعلُّق بشهادة الرسل وإدراك عميق للحياة المسيحية. هي تعني أنّ يسوع يعيش وراء الموت فيدلُّ هكذا على لاهوته، ويفتح للبشر الطريق للدخول الى حياة الله الحميمة. فالأيمان الذي يُعلنه الكتاب المقدّس (والذي استمد المسيحيّون منه قانون ألأيمان الذي يرددونه في صلواتهم) يرتكز على أمانة الله لمواعيده ويتجذّر في الرجاء المسيحاني". (1)
أمّا الأب لويس حزبون - في كتابه "قيامة المسيح وأبعادها التاريخية والإيمانية والروحية - يقول:
قيامة المسيح هي حدث تاريخي. لم يشرح لنا أحد من الإنجيليين كيف قام، ولكن كشفوا لنا أبرز علامات قيامة المسيح كحدث تاريخي، وهو القبر الفارغ. لماذا كان فارغاً؟ هناك احتمالان: إمَّا أنَّ هناك تفسيرات مزعومة، وإمَّا ان المسيح قام حقا.
قيامة المسيح من بين الأموات معجزة كبرى، يؤكدها التاريخ، إنها حقا حدثٌ تاريخيّ حيث يتساءل القديس يوحنا الذهبي الفم بقوله "فما الغرض في أن المنديل الذي كان على رأسه (رأس المسيح) ليس موضوعًا مع الأكفان، بل ملفوفًا في موضع وحده"؟! أجبتك: لتعلم أن هذا الفعل ما كان فعل من كان مسرعًا ولا مضطربًا، فمِن هذا الفعل صدقوا قيامته". (2)

فعندما يستشهد المسيحيّون بالقبر الفارغ يفسّر البعض الكتاب المقدس ويقولون أنّ النسوة أخطأن وذهبن الى قبر آخر غير قبر يسوع.
- أو أنّ يسوع كان مغمى عليه ولم يمت وهو على الصليب، ولكنه كان فاقدا للوعي عندما وضع في القبر، ثُمّ استرد وعيه أي لم يمت.
-وهناك من يقول أنّ لصوص مجهولون سرقوا جسد يسوع.
-وآخرون قالوا ويقولون أنّ التلاميذ سرقوا جسد يسوع
- بل هناك من قالوا إن القادة الدينين اليهود سرقوا جسد يسوع للأحتفاظ به.
هذا ما ورد في الكتاب المقدس عن مزاعم اليهود
أمّا اليوم فهناك مزاعم جديدة لاتستند الى حقائق تاريخية ولا حتى على المخطوطات والآثار، بل مزاعم مثل:
- قالوا ان قيامة المسيح خُرافة
-واخرون قالوا انّ قيامة يسوع المسيح هذيان
-واخرون قالوا، وخاصة في أيّامنا هذه، ان قيامة يسوع المسيح هي اسطورة.
وبرغم، الألفي عام من البراهين والشهادة، ما زال الكثيرون يرفضون أن يؤمنوا.
عندما تختلف الآراء ولا تستند الى أدلة وشهادة شهود فإن المحاكم الشرعية لا تعترف بها قانونيا. وهذا ينطبق على كُل هؤلاء الذين يطعنون بموت وقيامة ربنا يسوع المسيح.
وللرد على هذه المزاعم التي لا تؤمن بموت وقيامة الرب يسوع المسيح، سنأتي بأدلة من الكتاب المقدس عن شهود عيان شهدوا وأستشهدوا بسبب شهادتهم بقيامة يسوع المسيح في اليوم الثالث بعد موته على الصليب. وشهادات شهود عيان عن ظهور يسوع المسيح لهم بعد قيامته من الأموات.
نبوات يسوع عن موته وقيامته.
تنبأ يسوع بموته وقيامته ثلاثة مرات :
قال المسيح: " هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الكَهَنَةِ وَالكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالمَوْتِ، وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ، فَيَهْزَأُونَ بِهِ وَيَجْلِدُونَهُ وَيَتْفُلُونَ عَلَيْهِ وَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي اليَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ (راجع مرقس 10:33 و34)
"إنقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة أيام أقيمه" راجع يوحنا 2 :19".
كان يسوع يقول عن هيكل جسده. فلما قام من الأموات تذكر تلاميذه انه قال هذا فأمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع” (يو18:-22). وكأنه كان يقول لهم: اقتلوا هذا الجسد، جسد المسيح، وسوف يقوم في اليوم الثالث، إذ أن أعظم آياته هي موته وقيامته من الموت في اليوم الثالث.
وقال يسوع لنيقاديمس -معلم الناموس اليهودي الذي زار يسوع في الليل : "كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل له الحياة الأبدية"يوحنا 3 : 14"
ولكن التلاميذ لم يفهموا قصده، بل ظلّوا يتجادلون بجشع على أماكنهم في الملكوت.
ويمكن أن نختصر هذه الأدلة الواردة في الكتاب المقدس من خلال شهود عيان او شهود نقلوا عن شهود عيان.
ولكن قبل أن نشهد من خلال شهود عيان عن موت وقيامة يسوع علينا ان نردّ على المزاعم التي لا تؤمن بموت وقيامة الرب يسوع المسيح. لانّه يوجد اليوم من يحاولون إنكار قيامة يسوع المسيح بالقول بانّه لم يكن قد مات.
التفسير الأول: المزعوم: ان يسوع كان مغمى عليه ثم استردَّ وعيه. أي لم يمت .
لم يكسر الجنود الرومان ساقي يسوع، بعد صلبه، لأنّه كان قد مات فعلا. وواحد من الجنود طعن جنب يسوع بحربة." فجاءَ الجنود وكسروا ساقي كلا الرجلين المصلوبين مع يسوع. أمّا يسوع، فلمّا وصلوا اليه وجدوهُ قد مات، فلم يكسروا ساقيه" راجع انجيل يوحنا 19 : 32، 33".
لقد أخبر جندي روماني بيلاطس الحاكم أن يسوع قد مات .“فَتَعَجَّبَ بِيلاَطُسُ أَنَّهُ مَاتَ كَذَا سَرِيعًا. فَدَعَا قَائِدَ الْمِئَةِ وَسَأَلَهُ: «هَلْ لَهُ زَمَانٌ قَدْ مَاتَ؟» وَلَمَّا عَرَفَ مِنْ قَائِدِ الْمِئَةِ، وَهَبَ الْجَسَدَ لِيُوسُفَ". (راجع انجيل مرقس 15: 44،45)-
التفسير الثاني: أخطأت النسوة وذهبن الى قبر آخر
شهادة متى ينفي هذا الأدعاء. يجيب متى الإنجيلي ان مريم المِجدَلِيَّة ومريم ام يوسي رأتا يسوع وهو يُوضع في القبر كما جاء في الانجيل "أَخذَ يوسُفُ الجُثْمانَ ولَفَّه في كَتَّانٍ خالِص، ووضَعَه في قَبرٍ لَه جديد كانَ قد حفَرَه في الصَّخْر، ثُمَّ دَحَرجَ حَجَراً كبيراً على بابِ القبرِ وانصَرَف. وكانت هُناكَ مَريمُ المِجدَلِيَّة ومَريمُ الأُخرى جالِسَتَينِ تُجاهَ القَبر" (متى 27: 59-61)،
ويؤكد انجيل يوحنا أن بطرس ويوحنا ذهبا الى نفس القبر "فخرَجَ بُطرُسُ والتَّلميذُ الآخَرُ وذَهَبا إِلى القَبْرِ" (يوحنا 20: 3).

التفسير الثالث: سرق لصوص مجهولون جسد يسوع.
في الحقيقة، وكما جاء في انجيل متى، كان القبر مختوما ومحروسا بحرس الهيكل ويرجّح أن كان معهم جنود رومانيون أيضا."فقَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: «عِنْدَكُمْ حُرَّاسٌ. اِذْهَبُوا وَاضْبُطُوهُ كَمَا تَعْلَمُونَ. "فَمَضَوْا وَضَبَطُوا الْقَبْرَ بِالْحُرَّاسِ وَخَتَمُوا الْحَجَرَ." متى 27: 65، 66".
التفسير الرابع: سرق التلاميذ جسد يسوع
وضع الرومان حراسة على القبر بناءً على طلب المجلس الأعلى لليهود خوفًا من أن يقوم التلاميذ بسرقة الجثمان.
في اعمال الرسل ان افراد من الجماعة المسيحية الأولى كانوا على استعداد للموت لأجل إيمانهم في المسيح القائم، إذ "قَبَضَ المَلِكُ هيرودُسُ على بَعضِ أَهلِ الكَنيسة لِيُوقِعَ بهِمِ الشَّرَّ، فقَتَلَ بِحَدِّ السَّيفِ يَعقوبَ أَخا يوحَنَّا. فلَمَّا رأَى أَنَّ ذَلك يُرْضي اليَهود، قَبَضَ أَيضًا على بُطرُس" (أعمال الرسل 12: 2 -3). لذلك فإن سرقوا جسد يسوع لكان إيمانهم بيسوع باطلا واستشهادهم لأجله لا معنى له.
التفسير الخامس: سرق رؤساء الكهنة والفريسيون جسد يسوع للاحتفاظ به.
من ناحية يُبين متى الإنجيلي ان القبر كان محروسا ومختوما؛ ومن ناحية أخرى، لو أنّ القادة الدينيين قد أخذوا جسد يسوع، لأظهروه لوقف الشائعات عن قيامته. "فَمَضَوْا وَضَبَطُوا الْقَبْرَ بِالْحُرَّاسِ وَخَتَمُوا الْحَجَرَ." متى 27: 66"
التفسير السادس: قيامة المسيح خرافة
لو كانت القيامة خرافة لَمَا استطاع المسيحيون ان يبشّروا بها في المكان نفسه، في اورشليم دون ان يتوقعوا التكذيب؟ والواقع أن رؤساء اليهود لم يكذبوا الامر، بل اكتفوا بالبحث عن تفسير آخر له وهو أن "التلاميذ سرقوا جثمانه".
موت وقيامة يسوع حدث تاريخي ثابت وحقيقي، ولا زال موضع القبر موجودا في اورشليم (القدس) ، وهي تعزير لشهادة الجندي وبيلاطس ويوسف والقادة الدينيين والنسوة اللواتي شاهدن دفنه . لقد مات يسوع حقيقة على الصليب، وإنّ المسيح قام حقّا قام.وليس هذا فقط بل أنّ ظهورات يسوع المسيح للتلاميذ والرسل ومئات آخرين بعد قيامته ستكون شهادات لشهود عيان ، لايمكن إلّا قبولها وإلّا فكُل ألأحداث المدونة في التاريخ سيكون عليها شكوك ، وعلامات استفهام ، مالم يصادق العالم على حقيقة موت وقيامة يسوع المسيح . (2)
التفسير السابع كان هذياناً أو هلوسة
لما وقف القديس بولس أمام الملك أغريباس يُحدِّثه عن المسيح «أول قيامة الأموات» (أع 26: 23)، ردَّ عليه فستوس الوالي قائلاً: «أنت تهذي يا بولس!» (أع 26: 24)
وإلى اليوم يقول المُتشكِّكون في قيامة المسيح إن كرازة الرسل بقيامة المسيح من بين الأموات كانت بمثابة ”هذيان“. والهذيان أو الهلوسة هي حالة فردية يرى فيها الإنسان أشكالاً وأُناساً هو يريد أن يراهم، بينما لا تكون هذه الأشياء حقيقية. ويقول علماء النفس إن الهذيان حالة فردية لا جماعية، وتحدث في وقتٍ ما وليس في كل الأوقات. فليس من المعقول أن يختبر 500 شخص من مختلف الطبقات انطباع الرؤية والسمع واللمس لشخص المسيح، وفي وقتٍ واحد، ثم يُقال إنها حالة”هذيان“.
وشاول أشد المضطهِدين للمسيحيين أيام الرسل، فوجئ وهو في طريقه إلى دمشق ليقبض على المسيحيين، وكان ينفث تهديداً وتقتيلاً للمسيحيين؛ فوجئ بصوت يقول له: «شاول، شاول، لماذا تضطهدني؟»، ولما سأله: «مَن أنت؟»، قال له الصوت: «أنا يسوع الذي أنت تضطهده». وقد ذكر فيما بعد أنه رأى الرب يسوع (1كو 9: 1). فكيف ينطبق عليه هنا مفهوم ”الهذيان“، أي أن يرى ما يشتاق أن يراه، بينما كان يضطهده؟!
التفسير الثامن : كان حدث القيامة أسطورة
بعض المتشكِّكين يُرجعون حَدَث القيامة إلى” أسطورة“ بدأت بواحد أو أكثر يدَّعون أنهم رأوا المسيح قائماً حيّاً بعد أن مات ودُفِنَ في القبر.
هناك 3 مشاكل كبرى في تطبيق هذه النظرية على خبر القيامة:
1. الأساطير نادراً ما تحدث في حالة وجود عدد من شهود العيان يكونون أحياءً، حتى يمكن لأحدهم أن يدحض الأسطورة.
2. الأساطير تنشأ من تقاليد شفهية، وليس من وثائق تاريخية معاصرة مكتوبة يمكن التأكُّد من صحتها. والأناجيل الإزائية كُتبت على مدى 3 عقود (العقد = 10 سنوات) من حادثة القيامة، وليس أكثر من ذلك، وكان الأشخاص الذين وردت عنهم هذه الوثائق ما زالوا أحياء
3. نظرية الأسطورة لم تستطع أن تشرح، بطريقة مُقنعة، لا القبر الفارغ، ولا الاعتقاد المُحقَّق تاريخياً لدى الرسل بأن الرب يسوع رجع حيّاً بعد موته ودفنه
جاء في مجلة مرقس الشهرية مقالة بعنوان "قيامة المسيح
حقيقة تاريخية، ببراهين وشهود":
كان ”موريسون“ الذي جاهد ليدحض القيامة مذهولاً بالحقيقة التي تقول: ”إن حركة صغيرة بلا أهمية استطاعت أن تسود على نظام يهودي مُحكَم بارع، وكذلك على عظمة سلطة روما“. فلماذا انتصرت هذه الحركة في وجه كل هذه التحديات المضادة؟
وهكذا كتب:
-” خلال 20 سنة، كانت بشارة فلاحي "الجليل" قد دحرت الكنيست اليهودي، وفي أقل من 50 سنة هدَّدت سلام الإمبراطورية الرومانية. وبعد أن نكون قد قلنا كل ما يمكن أن نقوله، فحينئذ نحن نقف لنتواجه مع أعظم سرٍّ على وجه الإطلاق. فلماذا، إذن، انتصرت (المسيحية).
بكل هذه الحقائق، كان يجب أن تموت المسيحية على الصليب، حينما هرب التلاميذ ونجوا بحياتهم. ولكن بعد رؤية القيامة، بدأ الرسل في تأسيس حركة مسيحية متنامية.
ويصف الأب متى المسكين هذا المنظر قائلاً: ”انظر إلى الرسل، كيف تقبَّلوا أولاً أخبار الصلب والموت، بدون قيامة، فملأت الرعدة أوصالهم، وانتابهم جزع وخوف أليم، فكادوا يندمون، أو هم ندموا، على زمنٍ تقضَّى مع هذا المصلوب المائت... حتى كادوا يتبدَّدون! ثم انظر ما حدث لما انطلقت بشارة القيامة، كيف تجمَّعوا، بل كرزوا وبشَّروا؟ فصار لهم العار والمهزأة فخراً، وصار العذاب والألم فرحاً، والصليب والموت إكليلاً!
ويعتقد كثير من الباحثين في كلمات أحد آباء الكنيسة القدامى:” دم الشهداء بذار الكنيسة“. ويقول المؤرخ” ويل ديورانت“:” قيصر والمسيح تلاقيا معاً على ساحة المعركة، وانتصر المسيح".
النهاية المفاجئة: المسيح قام، حقّاً قام:
وتحوَّل” موريسون“ من الاعتقاد بالخرافة، والهذيان، والخطأ التشريحي؛ إلى برهان القبر الفارغ الذي لا يُدحض، وبشهود المسيح بالجسد، وإلى شهود العيان لظهوره حيّاً، وإلى التغيير المفاجئ للتلاميذ، وتأثيرهم على العالم، وشهادتهم الواثقة بأنهم ”رأوه“؛ حيث أصبح ”موريسون“ مقتنعاً بخطأ تحيُّزه ضد قيامة يسوع المسيح. وفي الحال بدأ في كتابة كتاب جديد مختلف سمَّاه: ”مَن دحرج الحجر؟“ ليُفصِّل النتائج الجديدة التي توصَّل إليها. وكانت المفاجأة أن براهينه السابقة على إنكار القيامة قد قادته إلى الإيمان بالقيامة.
ولم يكن ”موريسون“ وحيداً، فإن أعداداً لا تُحصَى من المتشكِّكين فحصوا براهين القيامة واقتنعوا بأن قيامة الرب يسوع هي حَدَثٌ تاريخي حقيقي، وقَبِلوها باعتبارها أكثر حقائق تاريخ البشرية إثارة للدهشة.(3)
هل كان جسد يسوع غائبا حقا عن قبره؟
جاء في كتاب " القضيّة ...المسيح " للكاتب " لي ستروبل":
"ويليام لين كاريج الذي حصل على شهادتي دكتوراة، وكتب كتبا كثيرة عن القيامة، قدّم الدليل المدهش أن الرمز الدائم للقيامة – وهو قبر يسوع الفارغ- كان حقيقة تاريخية. فالقبر الفارغ مُسجّل او متضمن في المصادر المبكرة – انجيل مرقس، والقانون (قانون الأيمان المسيحي ) في 1كورنثوس 15- التي الى فترة أقرب جدا من الحدث الذي لايمكن بحال من ألأحوال ان تكون نتاجات الأسطورة .
فحقيقة تقرير ألأناجيل انّ النسوة قد اكتشفن القبر الفارغ تدعم اصالة القصة لان شهادة النسوة افتقدت المصداقية في القرن الأول، ومن هنا لم يكن هناك دافع لتقرير انهن وجدن القبر الفارغ لو لم يكن هذا حقيقيا. لقد كان موقع قبر يسوع معروفا بالنسبة للمسيحيين واليهود، وللرومان، ومن ثم فقد كان من الممكن أن يتعرّض للفحص من قبل المتشككين. في الواقع، لا أحد- ولا حتى السلطات الرومانية، أو القادة اليهود -أكّدَ على الأطلاق أنّ القبر كان لا يزال يحوي جسد يسوع. وبدلا من هذا كانوا مجبرين لإختلاق القصة السخيفة بأنَّ التلاميذ- رغم عدم توافر دافع او قصة – قد سرقوا الجسد. وهي نظرية لا يؤمن بها اليوم حتى أكثر النقاد تشكيكا. (4)
قيامة يسوع المسيح من الأموات كما جاء في الكتاب المقدس.
جاء في كتاب المحيط الجامع للكتاب المقدّس:
"عن إعلان يسوع هويّته اللاهوتية أمام المحكمة العليا اليهودية "السنهدرين" راجع متى 26 :63-64". أسَّسَت الأناجيل تاريخية الأحداث التي توردها، على سلطة شهود الساعات الأولى:
إكتشاف النساء للقبر الفارغ صباح الفصح "متى 28: 1-8".
إنّ خبر إكتشاف القبر على يدّ النسوة، صباح القيامة، يُنير واقعا يقول إنّ يسوع حيّ من خلال موته.
ومنذ الآن طبعت قيامة يسوع بطابعها نهاية الأزمنة "متى 28: 2-5".(1)
أولا: شهادة متى الأنجيلي عن قيامة يسوع المسيح
جاء في انجييل متى:" وفي اليوم الثالث - أي يوم الأحد - جاءت مريم المجدليّة ومريم الأخرى لزيارة القبر. وفجأةً وقع زلزال عظيمٌ، حين نزل ملاكُ الربِّ من السماء ودحرج الحجرَ عن باب القبر وجلس عليه . وكان منظرهُ كالبرقِ وثوبهُ أبيض كالثلجِ. فارتعب الحرسُ وصاروا مثل الأموات. فقال الملاك للمرأتين:" لا تخافا . أنا أعرفُ أنّكما تطلبان يسوع المصلوب.ما هوهنا، لأنّه قام كما قال"متى 28 : 1-7"
كانت جماعة من القادة الدينيين اليهود يتآمرون كيف يحجبون أخبار القيامة
تفرَّد متى فبيّن ما في حيلة عظماء الكهنة اليهود من تصرّف مضحك: أرادوا ان يوقفوا مسيرة القيامة والحياة، ولكن عبثا. توخّى متى بشكل غير مباشر أن يدل على كذب الشيوخ الذين "تشاوروا"، كما اعتادوا أن يفعلوا في الماضي لكي يتآمروا على يسوع. تآمروا عليه في موته وهم يتآمرون عليه في قيامته. إن كان الجنود (حُرّاس القبر) رأوا التلاميذ يسرقون جسد الرب، فلماذا لم يمنعوهم؟ وإذا كانوا لم يروهم "ليلا"، فكيف يؤكّدوا مثل هذا الكلام؟ هم شهود زور في قيامته، كما كانوا شهود زور في موته ."وبينما هما (النسوة) ذاهبتان رجع بعضُ الحرس الى المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما حدث(قيامة يسوع ) . فإجتمع رؤساء الكهنة والشيوخ، وبعدما تشاوروا رشوا الجُنود بمالٍ كثير، وقالوا لهم:" أشيعوا بين الناس أنّ تلاميذَ يسوع جاؤوا ليلا وسرقوهُ ونحنُ نائمون"متى 28 : 11-13"
السؤال هنا: كيف ينام "حُراس" وواجبهم هو السهر لكونهم حُرّاس الليل؟ اليس هذا مسخرة؟ كُلنا نعرف أنّ حُراس الليل يجب ان لا يناموا. وحجج كهنة اليهود وشيوخهم بان التلاميذ سرقوا جثة يسوع لا يمكن ان تقبلها المحاكم، بل يجب محاسبة هؤلاء الجنود “الحُرّاس" إذا كانت سرقة الجثة صحيحة.
السؤال الثاني: كيف تمّ دحرجة الحجر المختوم من القبر -وهو حجر كبير -ولم يستيقض الحُرّاس؟
إذن ما أُشيع من ان التلاميذ سرقوا جثة يسوع ليس لها أساس من الصحة ولا يمكن ان تستند عليها المحاكم الشرعية.
ثانيا : شهادة مرقس الأنجيلي عن قيامة يسوع المسيح
" وَبَعْدَمَا مَضَى السَّبْتُ، اشْتَرَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ.
وَبَاكِرًا جِدًّا فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ
وَكُنَّ يَقُلْنَ فِيمَا بَيْنَهُنَّ: «مَنْ يُدَحْرِجُ لَنَا الْحَجَرَ عَنْ بَابِ الْقَبْرِ؟
فَتَطَلَّعْنَ وَرَأَيْنَ أَنَّ الْحَجَرَ قَدْ دُحْرِجَ! لأَنَّهُ كَانَ عَظِيمًا جِدًّا.
وَلَمَّا دَخَلْنَ الْقَبْرَ رَأَيْنَ شَابًّا جَالِسًا عَنِ الْيَمِينِ لاَبِسًا حُلَّةً بَيْضَاءَ، فَانْدَهَشْنَ.
فَقَالَ لَهُنَّ: «لاَ تَنْدَهِشْنَ! أَنْتُنَّ تَطْلُبْنَ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الْمَصْلُوبَ. قَدْ قَامَ! لَيْسَ هُوَ ههُنَا. هُوَذَا الْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعُوهُ فِيهِ.
لكِنِ اذْهَبْنَ وَقُلْنَ لِتَلاَمِيذِهِ وَلِبُطْرُسَ: إِنَّهُ يَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ. هُنَاكَ تَرَوْنَهُ كَمَا قَالَ لَكُمْ".مرقس 16 :1-7"
هنا يذكر الملاك ( الذي ظهر للنسوة ) بطرس بصفة خاصة ليبين انه رغم انكار بطرس المتكرر، فإنّ الرب يسوع لم ينكره ، فهناك مسؤوليات خطيرة سيضعها الرب يسوع على بطرس للقيام بها في الكنيسة التي لم تكن قد ولدت بعد . (وهذا ما سوف نوضحه في شهادة بطرس عن قيامة يسوع المسيح)
ثالثا: شهادة لوقا الأنجيلي عن قيامة يسوع المسيح
جاء في انجيل لوقا عن ذكرالملاكان النساء بما تنبأ به الرب يسوع بدقة عما حدث له:"لماذا تبحثنَ عن الحي بين ألأموات ؟ إنّهُ ليس هنا ، ولكنه قد قام! أُذكرنَ ما كلّمَكُم به إذ كان بعدُ في الجليل فقالَ “إنّ ابن الأنسان (يسوع) لابد أن يسلم الى ايدي أناس خاطئين فيصلب، وفي اليوم الثالث يقوم.. ““لوقا 24 : 6 ،7"
يسوع ليس بين الأموات، إنّه حي. فهو يملك على قلوب المسيحيين، وهو رأس الكنيسة. فهل تبحث عن يسوع بين الأحياء؟ وهل تتوقع ان يعمل في العالم وفي وسط المؤمنين؟ إبحث إذا، عن علامات قوّته وسلطانه، ستجدها في كُلِّ مكان.
قيامة يسوع قيامة فريدة وعقيدة متميزة. فكل العبادات الأخرى لديها نظم أدبية أخلاقية قويّة، ومفاهيم عن الفردوس، كما أنّ لها كتبها المقدسة الخاصة بها. لكن ليس سوى المسيحية تقول إنّ الله صار جسدا، ومات بالحقيقة لأجل البشر ثمّ قام من الأموات في قوّة ومجد ليملك على كنيسته الى ألأبد
رابعا: شهادة يوحنا الأنجيلي عن قيامة يسوع المسيح
في صباح يوم الأحد ذهب بطرس ويوحنا (تلميذي يسوع) الى نفس القبر . " فخرج بطرس والتلميذ الآخر(يوحنا) وتوجّها الى القبر .... وانحنى التلميذ الآخر فرأى الأكفان مُلقاة على الأرض، ولكنه لم يدخل . ثم وصل سمعان بطرس في أثره الى القبر ودخله، فرأى أيضا الأكفان ملقاة على الأرض. والمنديل الذي كان على رأس يسوع وجدهُ ملفوفا وحده في مكان منفصل عن الأكفان. عند ذلك دخل التلميذ الآخر، الذي كان قد وصل الى القبر أولا، ورأى وأمن “. يوحنا 20 :3-8"
التلميذ الآخر هو كاتب الأنجيل يوحنا. رأى وآمن. رأى في القبر الفارغ والمنديل المطوي علامة قادته لكي يفهم أنّ الجسد لم يُسرق ولم يُنقل من موضع الى آخر. وهكذا وصل الى الأيمان بقيامة يسوع. "هذَا هُوَ التِّلْمِيذُ الَّذِي يَشْهَدُ بِهذَا وَكَتَبَ هذَا. وَنَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ حَقّ ٌوَأَشْيَاءُ أُخَرُ كَثِيرَةٌ صَنَعَهَا يَسُوعُ، إِنْ كُتِبَتْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَلَسْتُ أَظُنُّ أَنَّ الْعَالَمَ نَفْسَهُ يَسَعُ الْكُتُبَ الْمَكْتُوبَةَ. "يوحنا 21: 24، 25"
لقد إحتفظت الجماعة اليوحناوية بهذا الأنجيل وهذه الشهادة، وهي بدورها تشهد للتلميذ الذي كان يسوع يُحبُّهُ. لا يستطيع الكتاب أن يحمل في طيّاته كُلِّ أعمال يسوع وأقواله. فلا يبقى لنا سوى العودة الى المسيح الذي حلَّ فيه ملء اللاهوت حلولا جسديّا.
يقول التقليد إنّ يوحنا بعد ما أمضي سنوات عديدة منفيا في جزيرة بطمس عاد الى أفسس حيث مات شيخا في نهاية القرن الأول الميلادي. وهذا يؤكد لنا أن شهادته هي شهادة صادقة والّا فما الداعي أن يصرُّ هذا الأنسان في شهادته ليسوع المسيح ابن الله (كلمة الله) لو لا انه اختبر حقيقة شخصية يسوع عن قرب فهو ليس شاهدا عاديا فقط كما في المحاكم بل يقول:"الذي كان من البدء،الذي تأملناه ولمسته أيدينا من كلمة الحياة، والحياة تجلّت فرأيناه والآن نشهدُ لها ونبشّركم بالحياة الأبدية التي كانت عند الآب وتجلت لنا ، الذي رأيناه وسمعناه نبشركم به لتكونوا انتم أيضا شركاءنا ، كما نحن شركاء الآب وابنه يسوع المسيح".1يوحنا 1 : 1-4"
كان التلاميذ على إستعداد لأن يموتوا لأجل إيمانهم، ولو أنّهم سرقوا جسد يسوع لكان إيمانهم بلا معنى." وَفِي ذلِكَ الْوَقْتِ مَدَّ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ يَدَيْهِ لِيُسِيئَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْكَنِيسَةِ،فَقَتَلَ يَعْقُوبَ أَخَا يُوحَنَّا بِالسَّيْفِ .وَإِذْ رَأَى أَنَّ ذلِكَ يُرْضِي الْيَهُودَ، عَادَ فَقَبَضَ
عَلَى بُطْرُسَ أَيْضًا.وَكَانَتْ أَيَّامُ الْفَطِيرِ."اعمال الرسل 12 : 1-3".
خامسا : شهادة بطرس الرسول عن قيامة يسوع المسيح كما جاء في سفر اعمال الرسل :
بدأ الرسول بطرس خطابه بإعلان قيامة السيد المسيح، في وقت كان الكثيرون من شهود العيان يصدقّون على كلامه. وكانت كلمته هذه موفّقة وقويّة للغاية لأنّ الكثيرين الذين كانوا يصغون كانوا موجودين في أورشليم قبل ذلك بخمسين يوما، في عيد الفصح، ولعلّهم قد رأوا أو سمعوا عن صلب هذا "المعلم العظيم". وكانت قيامة يسوع المسيح العلامة الأخيرة عل أنّ كُلّ ما قاله الرب يسوع عن نفسه حقيقي وصحيح. فبدون القيامة ما كان هناك من سبب أن نؤمن بالرب يسوع.
"فَيَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، اسْمَعُوا هَذَا الْكَلامَ: إِنَّ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ رَجُلٌ أَيَّدَهُ اللهُ بِمُعْجِزَاتٍ وَعَجَائِبَ وَعَلامَاتٍ أَجْرَاهَا عَلَى يَدِهِ بَيْنَكُمْ، كَمَا تَعْلَمُونَ..... أَيُّهَا الإِخْوَةُ، دَعُونِي أَقُولُ لَكُمْ صَرَاحَةً إِنَّ أَبَانَا دَاوُدَ مَاتَ وَدُفِنَ، وَقَبْرُهُ مَازَالَ عِنْدَنَا حَتَّى الْيَوْمِ. لأَنَّ دَاوُدَ كَانَ نَبِيًّا، وَعَارِفاً أَنَّ اللهَ أَقْسَمَ لَهُ يَمِيناً بِأَنْ يَجِيءَ الْمَسِيحُ مِنْ نَسْلِهِ وَيَجْلِسَ عَلَى عَرْشِهِ، فَقَدْ تَكَلَّمَ عَنْ قِيَامَةِ الْمَسِيحِ كَمَا رَآهَا مُسْبَقاً، فَقَالَ إِنَّ نَفْسَهُ لَمْ تُتْرَكْ فِي هُوَّةِ الأَمْوَاتِ، وَلَمْ يَنَلْ مِنْ جَسَدِهِ الْفَسَادُ. فَيَسُوعُ هَذَا أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَنَحْنُ جَمِيعاً شُهُودٌ لذلك. “عمال الرسل 2 :22، 29-32"
تابعونا في الجزء الثاني بعنوان " شهادة شهود عيان عن ظهورات يسوع بعد قيامته من الأموات".
-------------------------------------------------------------
1- المحيط الجامع في الكتاب المقدّس
2– كتاب "قيامة المسيح وأبعادها التاريخية والإيمانية والروحية
3- -قيامة المسيح حقيقة تاريخية ، براهين وشهود
https://www.stmacariusmonastery.org/old/st_mark/sm051004.htm
4- كتاب "القضيّة ...المسيح " للمؤلف لي ستروبل
مراجع الكتاب المقدس
1- التفسير التطبيقي للكتاب المقدس
2- قراءة رعائية للكتاب المقدس
3- سلسلة أبحاث كتابية قراءة في العهد الجديد (5)





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لزوم ما يُلزِم
يوسف خماس ( 2024 / 2 / 22 - 20:27 )
يقول الكاتب: سنأتي بأدلة من الكتاب المقدس. أدلته من الكتاب المقدس لإثبات القيامة قيمتها صفر فهي تلزمه وتلزم المؤمنين بالكتاب المقدس، وهي من مثل أن يعارضه مؤمن مسلم بدليل من القرآن بان المسيح لم يصلب وبالتالي لم يمت، فشهادة القرآن التي يحتج بها المسلم تلزمه وتلزم المؤمنين المسلمين، وقيمتها صفر بالنسبة لمخالفيهم

2 - سؤال لم يتم اجابته
على سالم ( 2024 / 2 / 23 - 01:41 )
انا وجهت سؤال للسيد الكاتب ولكنه تجاهل ولم يرد , السؤال مايزال قائما , من هو الذى اطلق اسم يسوع عليه ؟هل يسوع اسمى نفسه بنفسه ؟ هل الاب هو من اسمى ابنه هذا الاسم ؟ ربما هو الروح القدس ؟ او تكون الام مارى ؟ اسئله محيره ولكن القوم يتجاهلون منعا للااحراج ؟

3 - يخلق لنا العثرات لنتوسل الخلاص منها
Candle 1 ( 2024 / 2 / 23 - 02:53 )

تحية طيبة
نعلق على مقالات الأستاذ شابو التي تدعو لخلاص النفوس لحثه على حوار هادئ مع احترام اختلاف الآراء ولكن مع الأسف استاذنا نافع لا يتفاعل ويرد على المداخلات وهو معذور لان حجة المؤمن بالدفاع عن اراءه ومعتقداته ضعيفة وهذا ما اثبتته الكثير من الحوارات مع المؤمنين
طيب ما معنى ظهور الله في الجسد ليخلصنا ؟
هل الله خلقنا وكأننا في مركب تتقاذفه الأمواج والعواصف؟
ام خلقنا في كوكب مليء بألامراض والاوبئة لنتوسل البه للشفاء ؟
هل خلقنافي مستنقع او في ارض رمالها متحركة لنتوسل التخلص من هذه العثرات والمصائب ؟
هل الدعوة هي للخلاص من الخطيئة؟
فاذا كان الامر كذلك ؟ فهو ضحى بأبنه كفارة لخطايا البشر ولكن تضحيته لم تات بنتيجة مرجوة لأننا لم نتخلص من خطايانا بل ازدادت شرا وسوءا
يا سيدي التضحية بالابن عمل بشع(استرخص دم ابنه) فمن انا وانت والاخرين ليضحي من اجلنا؟
الم يمنع ابراهيم للتضحية بابنه اسحاق ؟
طيب ما الحكمة من كلي القدرة ليخلقنا بهذا الضعف وبهذه المصائب والعثرات ليذلنا بالخوف والتوسل للخلاص منها ؟
هل الحكمة ليجرب المخلوقات ؟ فكلي المعرفة لا يحتاج ليجرب أحدا؟
احترامي

4 - الى كاندل -1 الدين = طريقة للتعامل مع الحياة
nasha ( 2024 / 2 / 23 - 10:54 )
كتبت في عنوان مقالك ما يلي: يخلق لنا العثرات لنتوسل الخلاص منها

طيب يا اخونا العزيز فلنفترض ان رأيك كملحد هو الصحيح والفكر المسيحي خرافة وخطأ.

سيكون تعليقك منطقيا كما يلي: العثرات موجودة بذاتها لماذا نتوسل للخلاص منها؟
ولا تنسى ان الموت نهايتك (ليس انت فقط بل الكل) لانه حق مطلق لا فرار منه.

ممكن تجاوب من فضلك؟ هل لديك حل لحل معضلة الموت التي لا خلاص منها؟ هذا أولاً

ثانياً اذا كانت الحياة التي نحياها جميعنا مشقة وحروب وامراض ومشاكل لا تعد ولا تحصى (وهي كذلك بالفعل ) من اين ستأتي بالاخلاق والعلاقات المجتمعية الصحيحة للتخفيف من وطأتها وقساوتها؟

من سيرشدك الى الصدق والامانة والتعامل مع الغير بالمحبة والود؟

لا تنسى انت وغيرك من الملحدين واللادينيين ايضاً (مؤمنين) باستحالة وجود اله خالق.

التنصل من الايمان (بالاله الخالق) حتما سيكون ايمان (بالعدمية)
فهل انت تؤمن بالعدمية؟
لا يوجد انسان عاقل غير مؤمن بطريقة محددة لحياته (لانه عاقل)
ما هي طريقتك لتكملة باقي حياتك؟
اما من قال انه لاديني فهو كائن غير عاقل اي (عديم الايمان بطريقة لحياته) كالنبات والحيوان.
اليس كذلك؟
تحياتي

5 - Candle 1
على سالم ( 2024 / 2 / 23 - 14:37 )
اعتقد ان ردك اكثر من رائع فى تفسير المعضله اليسوعيه الازليه والخطيئه الاولى وكيف ضحى الاب بأبنه ؟ ( يا حرام ) من اجل خلاص البشريه الفاسده الشيطانه ومع ذلك نجد انفسنا والعالم يغرق من كثره الفساد والاجرام والجشع والتوحش

6 - الرد على السيد ناشا
Candle 1 ( 2024 / 2 / 23 - 15:44 )


نحية طيبة
نقول الدين هو طريقة للتعامل مع الحياة
ج-لكن هذه الطريقة غير حضارية التهديد والترغيب في الأديان هو ابتزاز لاجبارنا على تنفيذ الأوامر .هل يقبل الانسان هذه الطريقة للتعامل مع اولاده؟
تقول العثرات موجودة بذاتها لماذا نتوسل للخلاص منها؟
ج- من يؤمن بوجود خالق للطبيعة فالعثرات والمصائب لم تأت من خارج عملية خلق الكون والطبيعة وهو المسؤول عن وجودها .
ثم ألا تؤمنون بوجود اله كلي القدرة لماذا لا يزيلها من الطبيعة وتؤمنون بانه سيزيلها في الحياة الأبدية الخالية من العثرات والمصائب؟
فلماذا نبرئ الخالق من المسؤولية؟
اما قولك لماذا نتوسل للخلاص منها
ج- اسأل المؤمن لماذا يصلي للخلاص من العثرات وطلب النجدة (اعطنا خبزنا ..لا تدخلنا في التجربة .. نجنا من الشرير..ألخ)
ثم ما هو عمل المخلص (الله الظاهر في الجسد)؟
أليس هو من بذل ابنه كي لا يهلك (كي لا يهلك كي يخلص) كل من يؤمن به وتكون له الحياة الابدية؟
تسأل هل لديك حل لمعضلة الموت؟
ج_ الحل عند المؤمن (من غير اي دليل)وهو بان هذه الحياة زائلة ووعود المخلص بحياة ابدية
اما العلم يحاول ان يخفف بايجاد الحلول للامراض والعثرات

يتبع

7 - تكملة الرد على السيد ناشا
Candle 1 ( 2024 / 2 / 23 - 16:16 )


تحية طيبة


اما العلم يحاول ان يخفف من معاناة الانسان القصيرة بإيجاد حلول للامراض والنقل والتكنولوجيا ولا يتطرق للحياة الأبدية كمن يبيع الأوهام للبشر
تقول الحياة فيها مشقة ومشاكل لا تعد ولا تحصى
ج- من يؤمن بوجود اله ومخلص وقادر على كل شيء فلماذا لا يخلصكم منها ؟
لماذا خلصها لمن هم في جنته ؟
اهو للانتقام من البعض ومكافأة البعض الاخر ؟
ثم تسأل من اين تأتي الاخلاق والمحبة ؟
ج_ وهل نسيت بان معظم الفساد موجود في المؤسسة الدينية من بيع الأوهام لجني الأموال الطائلة الى الفساد في الجنس وغيرها الكثير ؟
(اذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة اهل البيت الرقص)
يا سيدي الصدق والمحبة لا تحتاج الى مواعظ انشا ئية فارغة
فلا يوجد اوفى واصدق من بعض الحيوانات
خذ مثلا وفاء الكلب فهو يضحي بحياته لمن يحب فهل من سمعه المواعظ والارشادات ؟
ثم ان الاخلاق ليست في الافخاذ العارية بل هي التعامل بالصدق والادب وبكل ما هو خير للإنسان
هذا ولا بد ا اشكر السيد ناشا لحواره بأدب وتخليه عن حقده على الاخر باخلاف الآراء

احترامي الكبير للجميع

8 - الاخ كاندل-1 وتعليق 6
nasha ( 2024 / 2 / 24 - 13:10 )
تقول:اشكر السيد ناشا لحواره بأدب وتخليه عن حقده على الاخر باخلاف الآراء

يا عزيزي كاندل ، لماذا اصلاً احقد عليك ما مصلحتي ما الفائدة ؟

انت متوهم يا كاندل، انا لا اعادي احداً ولا احقد ولكني ارد بقساوة عندما يشترك طرف ثالث في حوار جاري بيني وبين محاور آخر.

عنما يدخل الطرف الثالث في صالح المحاور الاخر يفسد الحوار ويتحول الحوار الى مهزلة.
هذا كل ما في الامر.
الان الى موضوعنا:
لم تجب على اسئلتي التي طلبت منك الاجابة عنها!
السؤال الاهم هو (ما هي الطريقة التي تستخدمها في التعامل مع الحياة)
مثلا: انا طريقتي التي استخدمها هي الفلسفة المسيحية وفيلسوفي هو فيلسوف الفلاسفة يسوع المسيح.
ما هي فلسفتك انت في التعامل مع الحياة ومن هو فيلسوفك ؟

انت تدخل بكل ثقة وعزم ضد المسيح والمسيحية، وهذا شانك .

هدفي الوحيد هو المقارنة بين الفكر المسيحي الذي (من وجهة نظري) ارقى فكر ظهر في تاريخ العالم ، وبين أي فكرٍ اخر يرتقي بالانسان اعلى من الفكرالمسيحي؟

عندما تهاجم المسيح تهاجمه بثقة عالية جداً وكانك تملك الحق المطلق الذي لا ياتيه الباطل.

انا ابحث عن هذا الحق المطلق الذي تعتنقه؟
ما هو هذا الحق؟
تحياتي

9 - الاختلاف كبير بين الهجوم والانتقاد
Candle 1 ( 2024 / 2 / 24 - 16:20 )


تحية طيبة
عزيزي ناشا انا لم افسد أي حوار بين الاخرين ومع هذا تعرضت للشتم والتجريح والانتقاص فاذا لم يكن هذا بدافع الحقد فما هو الحقد؟
على اية حال ولا يهمك صدري يسع الكون
عزيزي انا اجبتك على اسئلتك وانت من جئت باسئلة جديدة مختلفة الان ولكن لاباس

بداية انا لست ضد المسيحية ولم اهاجمها .. هناك فرق بين الهجوم والانتقاد . وانا انتقد ما اراه مستوجب الانتقاد وسبق ان قلت مرارا بان للمسيحية ما لها وما علها.
وما عليها وعلى أي فكر اخر؟
على الحر انتقاده و عدم السكوت والتعاطف معه
سؤالك الجديد هو ما هي الطريقة التي تستخدمها في الحياة وما هو فيلسوفي؟
طيب فلسفتي بالحياة هي لا مقدس غير الانسان
وطريقتي بالحياة هي المحبة واحترام الاخر المختلف عني(جمال أي لوحة هو بتعدد ألوانها) و هي ان يعيش الانسان حياته القصير بالحب والسعادة والخير
واثني على الذين يخففون من معاناة والام الانسان
وفلسفتي بالحياة هي الارض للإنسان وليس الانسان للأرض
وأخيرا ليس كل ما هو جميل حكرا لاحد دون الاخر
فيلسوف كان او عالم او انسان عادي
لك وللجميع احترامي

10 - شهادة شهود عيان عن حقيقة قيامة يسوع من الأموات– ال
نافع شابو ( 2024 / 2 / 24 - 20:14 )

تحية للأخوة المعلقين على المقالة التي هي جوهر الأيمان المسيحي
شكرا لتعليقاتكم وردودكم
شكر خاص للأخ ناشا على تعليقك واسلوبك الرائع وأسألتك المنطقية نرجو من الأخوة الأجابة عليها.
اسف لاني في الغالب لا أعلق على الردود لانّي عندما اتطلع على ردود الأخوة فاجاوب عليها من خلال المقالات التالية بصورة غير مباشرة. فارجو ان تطلعوا على الأجوبة على ردوكم من خلال مقالاتي المنشورة، لأنّي لا استطيع الأجابة على كُل الردود لانّ ذلك سيكون جدال بيزنطي لا مخرج له.
ولكن هناك اشخاص يريدون فعلا معرفة الحقيقة ويسألون اسألة عقلية ومنطقية يمكن الأجابة عليها مباشرة او من خلال مقالة
والأخ علي سالم من المتابعين لمقالاتي جاء رده كما يلي:

[-أعتقد ان ردك اكثر من رائع فى تفسير المعضله اليسوعيه الازليه والخطيئه الاولى وكيف ضحى الاب بأبنه؟ ( يا حرام ) من اجل خلاص البشريه الفاسده الشيطانه ومع ذلك نجد انفسنا والعالم يغرق من كثره الفساد والاجرام والجشع والتوحش-]
اوعدك اخ سالم بالأجابة على ردّك هذا من خلال مقالة سانشرها عن قريب .

11 - الاخ كاندل- لا زلت لم تُجب عن السؤال
nasha ( 2024 / 2 / 24 - 23:04 )
اقتباس: طيب فلسفتي بالحياة هي لا مقدس غير الانسان
وطريقتي بالحياة هي المحبة واحترام الاخر المختلف عني(جمال أي لوحة هو بتعدد ألوانها) و هي ان يعيش الانسان حياته القصير بالحب والسعادة والخير

هههههه يا اخونا العزيز من اين لك هذا؟
1- لا مقدس غير الانسان . هذه فكرة مسيحية 100100

الشاهد من سفر التكوين الذي عمره اكثر من 3500 سنة

-فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وأنثى خلقهم.- (تك 1: 27).

ان يعيش الانسان حياته القصير بالحب والسعادة والخير2-

من اين لك هذا؟ من اية فلسفة؟ ومن الفيلسوف؟

الشاهد الذي عمره تعدى 2000سنة
-ومن لا يحب لم يعرف الله، لأن الله محبة.- (1 يو 4: 8).

يا كاندل انت مثل السمك الذي يعيش في الماء ولايدري.

الانسان لا يولد فيلسوفاً ولكنه يتعلم الفلسفة خلال سني عمره

افكارك هذه افكار مسيحية 100100
هل تلاحظ انك لم تستيطع ان تختار فكر آخر يضاهي الفكر المسيحي لماذا؟

لان المسيحية قمة لا يُعلى عليها، وهي الوسط والحضن الذي انجب العلم والعلماء والفلسفة والفلاسفة
والدليل اما العالم اجمع.

شكراً لك ، اثبتَ لي ما كنت اظنه عنك مسبقاً.
تحياتي

12 - الالتباس وعدم التركيز عند الاستاذ نافع
Candle 1 ( 2024 / 2 / 25 - 03:02 )


تحية طيبة
عزيزي أستاذ نافع لماذا لا تركز عند الاطلاع على المداخلات؟
تعليق الأستاذ علي سالم مشكورا يخص كاندل 1 يخصني انا
وبعدها لم تركز على ردودنا على أسئلة الأستاذ ناشا
كان من المفرض ان تردوا على اسئلتنا بما يخص الخلاص .لكن جاءنا الرد من الأستاذ ناشا كما يلي ( لنفرض ان رأيك صحيح والفكر المسيحي خرافة وخطأ )
وباعتقادي هذا ليس رد واجابة؟ بل التخلص من الإجابة على الأسئلة . لا بل جاء رده بالاسئلة التي تراها منطقية
عزيزي حضرتك لا يرى الفكر المسيحي خرافة وخطأ فعلام لم نجد الرد على اسئلتنا وتصححوا لنا اخطائنا وانا اتطرق للخطأ والخرافة في تعليقي
ثم الا تلاحظ عنوان مداخلتك ( شهود عيان على قيامة المسيح ) لا دخل ولا علاقة لمحتوى المداخلة بالعنوان؟
أستاذ نافع هل الأسئلة التي يمكن الإجابة عليها فقط تراها منطقية وعقلية
اما التي لا يمكن الإجابة عليها فهي غير عقلية ولا منطقية وتدخلنا في جدل بيزنطي؟
سؤال عساه ان يكون منطقي
هل شهود العيان شاهدوا قيامة المسيح بالجسد ؟وهل قيامة الموتى ستعود لهم اجسادهم المتحللة يوم الدينونة
لكن العقيدة تقول الروح خالدة والجسد يموت
احترامي

13 - الاخ كاندل وتعليق رقم12
nasha ( 2024 / 2 / 25 - 06:52 )
يا كاندل انت تخلط الحابل بالنابل، ما هكذا تورد الابل!
اولاً : العقيدة المسيحية اختيارية وليست اجبارية
والدليل:-ومن لا يقبلكم ولا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت أو من تلك المدينة، وانفضوا غبار أرجلكم.- (مت 10: 14).
يا اخي انت لا تؤمن ، انت حر وعليه:
لماذا انت مهتم بالخلاص وحتى بالقيامة؟ ما دخلك ما الضرر الذي اصابك او سيصيبك بعد الموت او قبله؟
لماذا انت مهتم بخرافة مستحيلة، لماذا تخاف من الآخرة اذا كنت لا تؤمن بها؟
حاشر نفسك بين المؤمنين بالخرافة ليش؟
ثانيا انا مؤمن أن المسيح هو الاله المطلق الخالق ، ولذلك فحتماً قيامته حقيقة تاريخية.
هذه تسمى معجزة الهية ، والمعجزة لا تتبع القوانين والمنطق البشري. هل فهمت؟
أنا هو الطريق والحق والحياة
أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا،- (يو 11: 25).

بالمناسبة انا ايماني جاء بعد دراسة عميقة لعلم فيزياء الكوانتم .
الكوانتم علم لا يتبع قوانين المنطق البشرية.
وعليه فالمعجزات اللامعقولة واقع موجود نستفاد منه بتكنولوجيا المعلومات التي بين ايدينا.
هل فهمت يا كاندل؟
تؤمن او لا تؤمن انت حر .لاكن ليس من حقك التهجم على الاحرار وعقيدتهم

14 - شهادة شهود عيان عن حقيقة قيامة يسوع من الأموات-
نافع شابو ابراهيم ( 2024 / 2 / 25 - 11:53 )

تحية واحترام للأخوة المعلقين على المقالة التي هي جوهر الأيمان المسيحي
شكرا لتعليقاتكم وردودكم
شكر خاص للأخ ناشا على تعليقك واسلوبك الرائع وأسألتك المنطقية نرجو من الأخوة الأجابة عليها . حتى العلم وخاصة نضرية الكم تؤكد على وجود حياة أخرى .
اسف لاني في الغالب لا أعلق على الردود لانّي عندما اتطلع على ردود الأخوة فاجاوب عليها من خلال المقالات التالية بصورة غير مباشرة. فارجو ان تطلعوا على الأجوبة على ردوكم من خلال مقالاتي المنشورة، لأنّي لا أستطيع الأجابة على كُل الردود لانّ ذلك سيكون جدال بيزنطي لا مخرج له. لانّ غالبية المعلقين ليس لهم المام بالفكر المسيحي ولهذا يخلطون بين المسيحية والديانات الأخرى وخاصة المسلم او من هو من خلفية إسلامية ، الذي يؤمن بالترهيب والترغيب . وقد سبق ان كتبت عن هذا الموضوع في عدة مقالات،أرجو الرجوع اليها.
ولكن هناك اشخاص يريدون فعلا معرفة الحقيقة ويسألون اسألة عقلية ومنطقية يمكن الأجابة عليها مباشرة او من خلال مقالة
والأخ علي سالم من المتابعين لمقالاتي
اوعدك على الرد على تعليقك وتعليقات كُل الأخوة ولكن من خلال مقالات . :

15 - شهادة شهود عيان عن حقيقة قيامة يسوع من الأموات-
نافع شابو ابراهيم ( 2024 / 2 / 25 - 11:54 )

تحية واحترام للأخوة المعلقين على المقالة التي هي جوهر الأيمان المسيحي
شكرا لتعليقاتكم وردودكم
شكر خاص للأخ ناشا على تعليقك واسلوبك الرائع وأسألتك المنطقية نرجو من الأخوة الأجابة عليها . حتى العلم وخاصة نضرية الكم تؤكد على وجود حياة أخرى .
اسف لاني في الغالب لا أعلق على الردود لانّي عندما اتطلع على ردود الأخوة فاجاوب عليها من خلال المقالات التالية بصورة غير مباشرة. فارجو ان تطلعوا على الأجوبة على ردوكم من خلال مقالاتي المنشورة، لأنّي لا أستطيع الأجابة على كُل الردود لانّ ذلك سيكون جدال بيزنطي لا مخرج له. لانّ غالبية المعلقين ليس لهم المام بالفكر المسيحي ولهذا يخلطون بين المسيحية والديانات الأخرى وخاصة المسلم او من هو من خلفية إسلامية ، الذي يؤمن بالترهيب والترغيب . وقد سبق ان كتبت عن هذا الموضوع في عدة مقالات،أرجو الرجوع اليها.
ولكن هناك اشخاص يريدون فعلا معرفة الحقيقة ويسألون اسألة عقلية ومنطقية يمكن الأجابة عليها مباشرة او من خلال مقالة
والأخ علي سالم من المتابعين لمقالاتي
اوعدك على الرد على تعليقك وتعليقات كُل الأخوة ولكن من خلال مقالات . :

16 - رد على ت11 للسيد ناشا
Candle 1 ( 2024 / 2 / 25 - 16:45 )


تحية طيبة

عزيزي ناشا أسمحلي ان أقول بان قرائك سطحية وتخلط الحابل بالنابل
لانك لم تركز بانني قلت بان كل جميل ليس حكرا للمسيحية ولا لاحد
تقول بان الله خلق الانسان على صورته.
عزيزي أي صورة مشوهة هذه وهو بهذا الضعف والهزل وليس له القدرة ولا المعرفة والرحمة وغيرها من الصفاة التي الصقتموها بالله
ثم اذا كان على صورة الله لماذا الذي لا يؤمن به مصيره الهلاك والنار الأبدية؟وهل هو ينتقم ويحرق صورته التي خلقها ؟
ثم تحتكر المحبة بالمسيحية وتقول بان الله محبة
شوف يا سيدي اخر من يتحدث عن المحبة هو هذا الاله وذلك لان رعاياه ومحبيه يذبحون كالنعاج فلماذا لا يتدخل كلي القدرة على نجدتهم ؟
لماذا لا يتدخل لنجدة الذين يقرعون صدورهم ليل نهار ليخلصهم من معانتهم واوجاعهم؟ لماذا لا يتدخل لموت الاف الأطفال بالحرب ؟
اليست محبته هذه حبر على ورق؟
ثم كيف تتحول هذه المحبة في الدينونة الى كره وانتقام بشع بفصل الخراف عن الجداء بالمحرقة الأبدية ؟
عزيزي المحبة إحساس ومنبع داخلي ليس حكرا على المسيحية وتعاليمها وكأن الغير مسيحي قلبه حجر مجرد من المحبة التي تتحدث عنها
يتبع
احترامي الكبير

17 - رد على ت 13 للاخ ناشا
Candle 1 ( 2024 / 2 / 25 - 20:33 )


تحية طيبة
أستاذ ناشا تقول بان المسيحية اختيارية وليست اجبارية يا سلام؟
ودليلك من لا يقبلكم ولا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت وتلك المدينة وانفضوا غبار ارجلكم ولكن لم تكمل التهديد ( وستكون لارض سدوم وعامورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة) يعني احراقها بمن فيها عن بكرة ابيها مثلما حدث لسدوم وعامورة فاي خيار هو بهذا التهديد والوعيد؟
ثم تضيف انت لا تؤمن انت حر ولماذا انت مهتم بالخلاص والقيامة
وبهذا السؤال تنهي الحوار فليؤمن كل منا بما يشاء وبهذا تضع حدا للنتقد والاجابة على أي تساؤل فعلام دخلت بالحوار اذا وانت لست صاحب المقال ؟ ولكن الرسول بولص يقول تسلحوا بالمعرفة ليكون لكم جوابا لتساؤلاتهم
من يكتب مقال ويطلقه في الفضاء ويفتح باب التعليقات فهو ملك الجميع ويحق لنا ان نعلق ونسال والا ليغلق باب التعليقات ويريح ويستريح
لذا انا لست بحاشر نفسي بين المؤمنين عنوة وهو ليس ملزم للرد على الأسئلة التي يجدها غير منطقية وعقلانية دون ان يوضح ما هو غير المنطقي وغير العقلاني ؟
عزيزي من يبشر ويؤمن بعقيدة ويكتب مقالات الواجب يتطلب ان يرد ويفند النقد
وهذا ليس تهجم ابدا

18 - الاخ كاندل
nasha ( 2024 / 2 / 25 - 21:41 )

انا أُنهي الحوار معك، لاني غير مستعد للدخول في جدال عقيم معك.

تحياتي

19 - شكرا استاذ ناشا لانهاء الحواربطريقة جميلة
Candle 1 ( 2024 / 2 / 26 - 13:44 )
تحية طيبة

كل الشكر لصاحب الصالون استاذنا نافع شابو لسعة صدرة والشكر موصول للحضور والقراء الكرام .
ولا بد ان اشكر الاخ ناشا لحواره الراقي هذه المرة واحب ان اؤكد له بانني لا اتهجم اواستهزء باي شخص او عقيدة
ولا تنسى المسيح لم ينفعل ويزعل من اي تساؤل عندما قيل له
هذا لايخرج الشياطين الا بعلزبزل رئيس الشياطين وبدون ان ينفعل رد
كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب وكل بيت منقسم على ذاته لا يثبت.
واكرر واقول استاذ ناشا كلك ذوق لانهاء الحوار بطريقة حضارية
اما ان يكون الجدال معي عقيم فهذا رايك ويبقى التقيم للقراء الكرام
كل المحبة والاحترام

اخر الافلام

.. يهود متطرفون يتجولون حول بقايا صاروخ إيراني في مدينة عراد با

.. كاهن الأبرشية الكاثوليكية الوحيد في قطاع غزة يدعو إلى وقف إط



.. الجماعة الإسلامية في لبنان: استشهاد اثنين من قادة الجناح الع

.. شاهد: الأقلية المسلمة تنتقد ازدواج معايير الشرطة الأسترالية




.. منظمات إسلامية ترفض -ازدواجية الشرطة الأسترالية-