الحوار المتمدن - موبايل - حمودة المعناوي
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

معرف الكاتب-ة: 14794
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : حمودة المعناوي

• (1) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 27
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (2) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلاَثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (3) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلاَثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (4) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 23
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (5) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّالِثُ وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 22
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (6) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 22
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (7) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الحَادِي وَالأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 21
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (8) هَنْدَسَةُ الِإحْتِمَالَاتِ الْعَكْسِيَّةِ: عِلْمُ إسْتِعَادَةِ الْأُصُولِ التَّوَلُّدِيَّةِ لِلْأَنْظِمَةِ (الْجُزْءُ الثَّانِي)
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 20
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (9) هَنْدَسَةُ الِإحْتِمَالَاتِ الْعَكْسِيَّةِ: عِلْمُ إسْتِعَادَةِ الْأُصُولِ التَّوَلُّدِيَّةِ لِلْأَنْظِمَةِ (الجُزْءُ الْأَوَّلُ)
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 20
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (10) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الأَرْبَعُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَة-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 19
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (11) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَة-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 18
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (12) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 17
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (13) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّابِعُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 17
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (14) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 16
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (15) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 15
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (16) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 15
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (17) الترميز المعلوماتي الطاقي في البنى المادية: أسس و تطبيقات علم الأرشيف التخاطري للمواد -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 14
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (18) الترميز المعلوماتي الطاقي في البنى المادية: أسس و تطبيقات علم الأرشيف التخاطري للمواد -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 14
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (19) كُرُونُوتُوبْيَا الحَيَاةِ: سِيمْفُونِيَّةُ الزَّمَانِ وَالمَكَانِ فِي بِنْيَةِ الكَائِنِ الحَيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 13
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (20) كُرُونُوتُوبْيَا الحَيَاةِ: سِيمْفُونِيَّةُ الزَّمَانِ وَالمَكَانِ فِي بِنْيَةِ الكَائِنِ الحَيِّ -الجُزْءُ الأوَّلُ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 13
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (21) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّالِثُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 12
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (22) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 12
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (23) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 11
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (24) عيروض والرهان المفقود: صراع الإرادة الفردية أمام ماكينة الفساد المؤسساتي
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 11
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (25) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 10
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (26) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 9
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (27) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 8
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (28) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 8
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (29) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 7
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (30) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 7
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (31) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 4
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (32) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزءُ الثَّالثُ والعِشرُونَ بَعدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 4
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (33) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الثَّانِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 3
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (34) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الحَادِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 3
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (35) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ العِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 2
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (36) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 2
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (37) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 1
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (38) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ الجُزْءُ السَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 1
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (39) علم هندسة الصدفة (Serendipity Engineering) -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 30
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (40) علم هندسة الصدفة (Serendipity Engineering) -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 30
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (41) مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials- الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 29
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (42) مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 29
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (43) تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 28
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (44) تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 28
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (45) مقدمة في هندسة الأفكار غير الواعية: التأسيس الإبيستمولوجي والممارسة الإجرائية -Introduction to Subconscious Architecture: Epistemological Foundation and Procedural Practice -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (46) مقدمة في هندسة الأفكار غير الواعية: التأسيس الإبيستمولوجي والممارسة الإجرائية -Introduction to Subconscious Architecture: Epistemological Foundation and Procedural Practice -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (47) مقدمة تأسيسية في سيميائية الجمادات وتأصيل علم لغة المادة -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 25
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (48) مقدمة تأسيسية في سيميائية الجمادات وتأصيل علم لغة المادة -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 25
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (49) مقدمة: نحو تأسيس علم الصدى الزماني (Chronosonics) -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 24
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (50) مقدمة: نحو تأسيس علم الصدى الزماني (Chronosonics) -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 23
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

.. الخبير بالشؤون الإسرائيلية سليمان بشارات: الضفة الغربية لها


.. مستشفيات شمال كردفان في السودان تتحول إلى ساحات خراب بعد الم




.. نتنياهو يصل إلى واشنطن للقاء ترمب.. ما أبرز ملفات النقاش؟


.. ترمب يهدد بعمل عسكري واسع ضد إيران.. وطهران تتوعد بالرد




.. خارج الصندوق | الجاسر: تهديد المليشيات العراقية غير مقبول..