الحوار المتمدن - موبايل - حمودة المعناوي
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

معرف الكاتب-ة: 14794
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : حمودة المعناوي

• (1) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 17
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (2) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّابِعُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 17
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (3) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 16
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (4) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 15
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (5) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 15
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (6) الترميز المعلوماتي الطاقي في البنى المادية: أسس و تطبيقات علم الأرشيف التخاطري للمواد -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 14
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (7) الترميز المعلوماتي الطاقي في البنى المادية: أسس و تطبيقات علم الأرشيف التخاطري للمواد -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 14
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (8) كُرُونُوتُوبْيَا الحَيَاةِ: سِيمْفُونِيَّةُ الزَّمَانِ وَالمَكَانِ فِي بِنْيَةِ الكَائِنِ الحَيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 13
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (9) كُرُونُوتُوبْيَا الحَيَاةِ: سِيمْفُونِيَّةُ الزَّمَانِ وَالمَكَانِ فِي بِنْيَةِ الكَائِنِ الحَيِّ -الجُزْءُ الأوَّلُ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 13
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (10) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّالِثُ وَالثَّلاثُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 12
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (11) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 12
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (12) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 11
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (13) عيروض والرهان المفقود: صراع الإرادة الفردية أمام ماكينة الفساد المؤسساتي
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 11
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (14) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّلَاثُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 10
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (15) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 9
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (16) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 8
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (17) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 8
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (18) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 7
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (19) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 7
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (20) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الرَّابِعُ وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 4
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (21) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزءُ الثَّالثُ والعِشرُونَ بَعدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 4
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (22) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الثَّانِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 3
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (23) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الحَادِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 3
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (24) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ العِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 2
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (25) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 2
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (26) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 1
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (27) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ الجُزْءُ السَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
  حمودة المعناوي
  2026 / 7 / 1
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (28) علم هندسة الصدفة (Serendipity Engineering) -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 30
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (29) علم هندسة الصدفة (Serendipity Engineering) -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 30
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (30) مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials- الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 29
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (31) مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 29
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (32) تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 28
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (33) تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 28
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (34) مقدمة في هندسة الأفكار غير الواعية: التأسيس الإبيستمولوجي والممارسة الإجرائية -Introduction to Subconscious Architecture: Epistemological Foundation and Procedural Practice -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (35) مقدمة في هندسة الأفكار غير الواعية: التأسيس الإبيستمولوجي والممارسة الإجرائية -Introduction to Subconscious Architecture: Epistemological Foundation and Procedural Practice -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 26
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (36) مقدمة تأسيسية في سيميائية الجمادات وتأصيل علم لغة المادة -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 25
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (37) مقدمة تأسيسية في سيميائية الجمادات وتأصيل علم لغة المادة -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 25
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (38) مقدمة: نحو تأسيس علم الصدى الزماني (Chronosonics) -الجزء الثاني-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 24
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (39) مقدمة: نحو تأسيس علم الصدى الزماني (Chronosonics) -الجزء الأول-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 23
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (40) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ السَّادِسَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 23
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (41) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الْخَامِسَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ»
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 22
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (42) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الرَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 22
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (43) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّالِثَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 21
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (44) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّانِي عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاِثمِائَةِ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 21
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (45) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجزءُ ثلاثمائةٍ وأحدَ عشرَ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 20
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (46) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَعَشَرَةٌ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 20
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (47) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجزءُ ثلاثُ مائةٍ وتسعَةٍ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 19
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (48) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَثَمَانِيَةٌ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 19
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (49) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الْجُزْءُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَسَبْعَةٌ-
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 18
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (50) الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الْجُزْءُ ثَّلَاثُ مِائَةٍ وَسِتَّةٌ.»
  حمودة المعناوي
  2026 / 6 / 17
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

.. شهادات تونسيين متضررين من انقطاع الكهرباء • فرانس 24


.. نموذج صيني جديد يسبب صدمة في أميركا.. ما التفاصيل؟ | #غرفة_ا




.. الجيش الإيراني: استهدفنا بصاروخ كروز سفينة للعدو في شمال الم


.. نقاش الساعة - التصعيد الأمريكي الإيراني يتجاوز الأهداف العسك




.. اعتراض مسيّرات حاولت استهداف القنصلية الأمريكية في أربيل