الحوار المتمدن - موبايل - محيي الدين ابراهيم
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

معرف الكاتب-ة: 3591
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : محيي الدين ابراهيم

• (1) من الأيديولوجيا إلى الإرث: أثر الفكر الشيوعي في تشكيل السياسة المعاصرة ( الجزء الثالث )
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 21
  مواضيع وابحاث سياسية

• (2) الثقافة الإيرانية في سينما ومسرح بهرام بيضائي .. نماذج الوجود والانتماء (1959–1979):
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 20
  الادب والفن

• (3) ميني دراما -حكمت المحكمة حضورياً-
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 18
  الادب والفن

• (4) أثر الفكر الشيوعي في تشكيل السياسة المعاصرة ( الجزء الثاني )
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (5) من الأيديولوجيا إلى الإرث: أثر الفكر الشيوعي في تشكيل السياسة المعاصرة ( الجزء الأول )
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 11
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (6) تحت المظلة لنجيب محفوظ .. حين يتحول الإنسان من فاعل إلى متفرج
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 11
  الادب والفن

• (7) حين يخشى العقل الحياة
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 8 / 1
  الادب والفن

• (8) قراءة في مسرحية نشيد الأنشاد لتوفيق الحكيم في ضوء المدرسة الإنجليزية لنقد الدراما الشعرية
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 7 / 7
  الادب والفن

• (9) مسرح الأقاليم (وجهات نظر عالمية ) - المقال الثالث
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 7 / 7
  الادب والفن

• (10) مسرح الأقاليم - (وجهات نظر عالمية ) - المقال الثاني:
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 7 / 4
  الادب والفن

• (11) مسرح الأقاليم ( وجهات نظر عالمية ) - المقال الأول
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 27
  الادب والفن
  
  

• (12) نوبار باشا بين ذاكرة رجل الدولة وضمير المؤرخ:
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 26
  مواضيع وابحاث سياسية

• (13) المسرح الوصفي: قراءة نقدية في محاولة لتأسيس شكل مسرحي جديد من خلال نص تجريبي
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 21
  الادب والفن

• (14) كيف يمكن للأزواج النجاة من الخيانة العاطفية؟
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 21
  الصحة والسلامة الجسدية والنفسية

• (15) المسرح البصري .. حين تكتب الصورة نصها الخاص
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 12
  الادب والفن

• (16) مستقبل التفكير الإنساني ما بعد الذكاء الاصطناعي
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 6 / 12
  قضايا ثقافية

• (17) المسرح الرقمي - المقال الحادي عشر
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 27
  الادب والفن
  
  

• (18) المسرح الرقمي - المقال الثالث عشر
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 25
  الادب والفن

• (19) هل ماتت الرومانسية في زماننا المعاصر؟
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 25
  الادب والفن

• (20) فن البورلسك المسرحي
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 22
  الادب والفن

• (21) المسرح الرقمي المقال الثامن
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 19
  الادب والفن

• (22) المسرح الرقمي المقال العاشر
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 18
  الادب والفن

• (23) المسرح الرقمي المقال التاسع
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 15
  الادب والفن
  
  

• (24) المسرح الرقمي - المقال السابع
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 9
  الادب والفن

• (25) المسرح الرقمي - المقال السادس
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 8
  الادب والفن

• (26) المسرح الرقمي - المقال الخامس
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 8
  الادب والفن

• (27) المسرح الرقمي - المقال الرابع
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 7
  الادب والفن

• (28) المسرح الرقمي - المقال الثالث
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 7
  الادب والفن

• (29) المسرح الرقمي - المقال الثاني
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 6
  الادب والفن
  
  

• (30) المسرح الرقمي - المقال الأول
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 5 / 5
  الادب والفن

• (31) أزمة الحداثة والذات في رواية -القاهرة الجديدة- لنجيب محفوظ
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (32) حين يفتح الكونُ بابه الموارب … رحلة في ليل المادة والطاقة والوجود
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 12 / 3
  الادب والفن

• (33) لماذا قال ابن عربي أنه قابل الله يطوف حول الكعبة وأوحى له بالفتوحات المكية؟
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 11 / 19
  قضايا ثقافية

• (34) الجنة والجحيم عند المصريين الفراعنة - كتاب -أم توات-
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 11 / 14
  قضايا ثقافية

• (35) وادي الملوك الأول | السر واللغز
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 11 / 13
  قضايا ثقافية
  
  

• (36) نجيب محفوظ … الفيلسوف الذي كتب العبث وما بعد الحداثة في “تحت المظلة”
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 10 / 23
  الادب والفن

• (37) صراع النقد حول رواية -عوليس- لجيمس جويس
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 10 / 20
  الادب والفن

• (38) قراءة في نص -إبليس شهيداً- – توفيق الحكيم
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 29
  الادب والفن

• (39) عندما يلتقي العقل بعوالم ماوراء الطبيعة
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 26
  الادب والفن

• (40) المسرح القومي المصري منارة الفكر وسجل تاريخ أمة
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 26
  الادب والفن

• (41) فلسطين: صراع وجود لا نزاع حدود
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 10
  مواضيع وابحاث سياسية

• (42) نجيب محفوظ في ذكرى وفاته بين الحارة والوجود
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 8
  الادب والفن
  
  

• (43) إبسن والصوت الخفي للشخصيات: نحو دراما صادقة
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 7
  الادب والفن

• (44) من قلب تل أبيب - قراءة في كتاب حروب إسرائيل السرية
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 9 / 1
  مواضيع وابحاث سياسية

• (45) غياب الإداري المبدع وأزمة الثقافة العربية
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 31
  الادب والفن

• (46) قراءة في كتاب مطرقة الساحرات (Malleus Maleficarum) لهينريش كريمر
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 30
  الادب والفن

• (47) حين تلتقي الفلسفة بالجن والسحرة:
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 30
  الادب والفن
  
  

• (48) قراءة في كتاب حصاد الفضائيين للكاتبة الأمريكية ليندا ميلتون هاو
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 25
  الادب والفن

• (49) مختصر دراسة بعنوان -نحو ذائقة فلسفية جديدة في نقد السرد وتحولات الكتابة المعاصرة- - للدكتور رمضان بسطاويسى
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 17
  الادب والفن

• (50) شرائح بحجم حبة الأرز تتحكم في العقول وأحداث العالم أجمع!
  محيي الدين ابراهيم
  2025 / 8 / 15
  الادب والفن

.. مصير اليونيفيل غامض.. ماذا ينتظر جنوب لبنان؟ | #التاسعة


.. بحضور تجاوز 50 ألفاً في إكسبو دبي.. أكبر تظاهرة فلسطينية خار




.. إدانة إسرائيلية وأمريكية لاعتداءات المستوطنين وسط مخاوف من ا


.. أخبار الصباح | حرائق الجزائر تثير الشكوك.. تبون لا يستبعد ال




.. أخبار الصباح | أميركا وإيران تتصارعان على هرمز.. والنيجر تحب