الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
ألاخطاء فى ألقران (ألتناقضات) 2-3
وليد حنا بيداويد
2012 / 1 / 5العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
لو كان ألقران من عند ألله لما وجد فيه ألاخطاء وألتناقضات ألكثيرة لآن ألله حسب أعتقادنا جميعا لا يخطئ ولا يستنسخ كلامه ولا يعود ليصححه من جديد لاحقا ولا يتراجع عنه ألبته ذلك ببساطة أنه لايخطئ ابدا وأطلاقا، فألله لا يكون رحوما تارة ومنتقما تارة أخرى لأنه ليس متقلب ألمزاج مثل مخلوقه من ألبشر. فهو لا يوكل أموره ألى ألبشر بدلا عنه، فمن يتكلم بأسمه ونيابة عنه لايصدق أبدآ.
* ثامنا*
فى مرة يقسم بالبلد ( مكة ) وفى مرة لا يقسم بالبلد:-
ألتوبة 3 ((... وهذا ألبلد ألامين))
ألبلد (( لا اقسم بهذا ألبلد وأنت حل بهذا ألبلد وولد وما ولد ))
*تاسعا*
فى مرة نهى مرة نهى عن ألنفاق، وفى مرة أباح ألنفاق وألخداع:-
ألنساء 138 و139 (( إن ألذين أمنوا ثم كفرواثم أمنوا ثم أزدادوا كفرا لم يكن ألله ليغفر لهم..........)).
تلاحظ هنا إن ألله لا يقبل منهم ألنفاق ولايغفر لهم،
ألنحل 106 ((...... من كفر بآلله من بعد إيمانه الا من أكره وقلبه مطمئن......)).
هنا ترى هذا ألتصريح بآلخداع وإن ألله لن يحاسبه إذا ما خدع ألناس بكذبه عليهم ونافقه.
*عاشرا*
فى مرة نهى عن ألهوى( ألعشق)، وفى مرات أباح ألهوى:-
نهى عن ألهوى:-
ألنزعات 40 و41 (( وأما من خاف مقام ربه ونهى نفسه عن ألهوى....))
أباح ألهوى:-
ألنساء 24 ((...... وألمحصنات من ألنساء إلا ما ملكت إيمانكم))
أباح محمد ألغزوات وألدخول بألنساء ألاسيرات بدون طلاق.
اباح محمد لنفسه ألزواج بمن يهواها ومن تهواه بلا قيد فوق زوجاته وفوق ما ملكت يمينه فى سورة ألاحزاب 33 (( وإمرآة مؤمنة إذا وهبت نفسها للنبى إن أراد إن يستنكحها خالصة من دون ألمؤمنين...........))
حتى إن عائشة زوجته قالت له:- عجبت لالهك ألذى يوافقك على هواك!!. فقد جعل محمد شهوة ألنساء أمل كل مسلم فى ألجنة.
ألرحمن 72 و74 76
((...... حور مقصورات فى ألخيام لم يطمئن أنس قبلهن ولا جان))
هناك حديث يقول أن ألمؤمنين فى ألجنة سينشغلون بفك ألابكار على ضفاف ألانهار ويومئذ تعزف لهم ألملائكة على ألاوتار. حاشا لله أن يكون محضره بهذه ألنجاسة وألفجور، فاذا كان ألله يرفض هذه ألاشياء على ألارض فكيف تكون فى حضرته؟
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - سبقتك يا shoe man
zoma
(
2012 / 1 / 6 - 06:42
)
لقران خالق ولا مخلوق يا shoe man
انا عايز منك كلمه واحده
انطق
:):):)::):
2 - أين جهابذة المفسرين
مدحت محمد بسلاما
(
2012 / 1 / 6 - 09:05
)
استغربت كثيرا أن لا يعلّق على مقالك الأول ولا الثاني أي من جهابذة المفسرين ودكاترة الأزهر الفطاحل. أين اختبأ الجبناء والثرثارون والمهرّجون وفي أي وكر؟ كيف يفسرون هذه التناقضات والسقطات والعثرات والأكاذيب؟ لماذا لم يتفوهوا على الأقل بالعبارة المألوفة لديهم: الله أعلم بمراده؟ لا حاجة لكشف عورات القرآن فالقرآن يفضح نفسه ويناقض ذاته. والمسلم الذي يقرأ القرآن ويحاول فهم ما جاء فيه سيصاب بالغثيان. ولكن المسلمين لا يقرأون وإن قرأوا لا يفهمون، وهذه هي الطامة الكبرى على أمتنا التعيسة البائسة
3 - إله عصره
عادل الليثى
(
2012 / 1 / 6 - 10:11
)
الألهه صناعة بشرية .. حيث الزمان والمكان .. فبعد البارود والبخار والكهرباء والبترول والتكنولوجيا والإتصالات والأمم المتحدة .. ترى كيف ستكون أخلاق الإله وشاكلته وقدراته ؟ ... ومن أى أرض سيأتنا ؟ ... لن يخرج من التخلف أله جديد ... إلهنا الجديد مثقف متعلم متسامح مثبت باق طموح لا أنبياء له ... هو الإنسان
4 - الى مدحت محمد بسلاما
وليد حنا بيداويد
(
2012 / 1 / 6 - 15:48
)
تحية حارة،، لم اشأ فى الواقع ان اكتب فى هذا الموضوع ابدا وحاولت مرارا ان لا اكتب فيه لانه يتعلق بقدسية هذا الامر لدى الكثير من الناس وانه خط احمر بالنسية لى التطرق الى امور تهم الاخرين ولكننى اجبرت حقا عندما ارى هناك وعلى سبيل التشخيص ان طلعت خيرى يسئ الى المسيحية وينكر حقوقنا نحن الشعب الاصيل وصاحب الحضارة اضافة الى تفوه بكلام غير مقبول حول اننا عملاء والى اخره، كتبت مرات ومرات وكان الحوار المتمدن ينشر بصراحة ما اكتبه من اننى سوف اضطر ان اكتب ولكنه كلامى لم يوخذ على محمل الجد،، انا مضطر يا اخى مدحت ان اكتب وساكتب لحين اجبره اعلى التوقف فى هذا الموضوع مادام يتجاوز الحدود الحمراء ويسئ، فالبحوث لا تسئ الى احد ولكن ما لمسته انه يسى وكرر اساءاته وبامكانكم ملاحظة ذلك
انا اسف لاستمرارى فى الكتابة والبحث فى هذا الامر
تقبل تحيتى
وليد
5 - عجبي
عادل بشير الصاري
(
2012 / 1 / 6 - 19:08
)
الأستاذ وليد
قد تعجبت والله منك واحترت في أمرك ، فأنت ـ بحسب كلامك ـ ما كتبت موضوعك هذا إلا لأن أحد كتَّاب الموقع وهو الأستاذ طلعت خيري اتهم المسيحيين ـ كما تقول ـ بأنهم عملاء ، وهذا يعني أن كتاباتك عن القرآن هي ثأر شخصي ، فهل هذا يليق بمن يمسك القلم ؟
واسمح أيها الأستاذ أن أسألك هل تعني ما قلته حقا؟ أم أنك تتندر وتمزح حين كتبت هذه السطور
فى مرة يقسم بالبلد ( مكة ) وفى مرة لا يقسم بالبلد
ألتوبة 3 ((... وهذا ألبلد ألامين))
ألبلد (( لا اقسم بهذا ألبلد وأنت حل بهذا ألبلد وولد وما ولد
فى مرة نهى مرة نهى عن ألنفاق، وفى مرة أباح ألنفاق وألخداع:-
ألنساء 138 و139 (( إن ألذين أمنوا ثم كفرواثم أمنوا ثم أزدادوا كفرا لم يكن ألله ليغفر لهم..........)).
تلاحظ هنا إن ألله لا يقبل منهم ألنفاق ولايغفر لهم،
ألنحل 106 ((...... من كفر بآلله من بعد إيمانه الا من أكره وقلبه مطمئن......)).
هنا ترى هذا ألتصريح بآلخداع وإن ألله لن يحاسبه إذا ما خدع ألناس بكذبه عليهم ونافقه.
فى مرة نهى عن ألهوى( ألعشق)، وفى مرات أباح ألهوى:-
نهى عن ألهوى:-
ألنزعات 40 و41 (( وأما من خاف مقام ربه ونهى نفسه
6 - بدائع اعجاز القرآن :
صباح ابراهيم
(
2012 / 1 / 6 - 21:58
)
هل يمكن ان تفهمونا الربط والتسلسل والاعجاز بهذه الاية وما الحكمة التي تعلمها تلك الآية على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن: الآية 57 سورة النور:
- يا أيها الذين آمنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبغلوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم
ولنقرأ آية أخرى
- إنّ الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون إنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله مثلا يضل به كثيرا.....-
* أين المثل الذي ضربه؟ وماذا بخصوص البعوضة وما فوقها؟ وهل الله بشر كي يستحي أو لا يستحي؟
فأي فكرة تلك التي أوضحها مثل البعوضة؟
-يا أيها الذين آمنوا اوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام-
هل من عاقل مسلم يجيبني على سؤال: ما علاقة الإيفاء بالعقود بتحليل أكل البهائم؟!
•وإذا الموؤدة سئلت بأيّ ذنب قُتلت- لماذا يسأل الله عز وجلّ الأنثى بأي ذنب قتلت ولم يسأل الرجل لماذا قتلها
7 - رد بمقال على موقعي
نهاد كامل محمود
(
2012 / 1 / 7 - 08:09
)
تحية يازميلي الجليل وليد حنا بيداويد المحترم .. سارد على سلسلة مقالاتك التي عنوانها (( الاخطاء في القران والتناقضات )) .. وسانشر ردي في موقعي في الحوار المتمدن بمقال يحمل عنوان (( رفقا بـ بيداويد ياوليد حنا بيداويد .. فالاديان مقدسة عند من يؤمن بها فقط مهما كانت غريبة وشاذة )) .. فالفت اهتمامك واهتمام القراء الكرام لذلك .
اكرر التحية وابثك مودتي واحترامي
نهاد كامل محمود
8 - zoma
قانيش الهندي
(
2012 / 1 / 7 - 16:01
)
ليش سبقت على شومان لجمته ليش مو حرام
هلق رح يغيب شهر عن النت
بس حلوة لازم في اي مقالة فيها شومان يجب ان يسال نفس السوال حتى يجيبنا لاننا لانعرف ونريد جوابه
مازلنا نتظر اجابتك يا شومان على الاخ zoman
9 - الاخ وليد
قانيش الهندي
(
2012 / 1 / 7 - 18:11
)
الاخ وليد مقالاتك تقول انها للسيد طلعت خيري في قندهار
ولكنه لم يرد وانا بدوري قلق على غياب السيد طلعت واخاف ان تكون اخذته طير ابابيل او جائته الصاخة
احترامي و مودتي لك ولكتاباتك الرائعة
.. الـLBCI ترافقكم في قداس أحد الشعانين لدى المسيحيين الذين يتب
.. الفوضى التي نراها فعلا هي موجودة لأن حمل الفتوى أو حمل الإفت
.. مقتل مسؤولَين من «الجماعة الإسلامية» بضربة إسرائيلية في شرق
.. يهود متطرفون يتجولون حول بقايا صاروخ إيراني في مدينة عراد با
.. كاهن الأبرشية الكاثوليكية الوحيد في قطاع غزة يدعو إلى وقف إط
