الحوار المتمدن - موبايل - محمد الحمّار
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

من مواليد حي شعبي عتيق بتونس المدينة. متزوج وأب لولدين.

متحصل على الأستاذية (باكالوريوس) في اللغة والآداب الانكليزية، مع شهادة عليا في علم اجتماع التنمية.

متحصل على شهادة دولية في التربية العالمية بواسطة إدماج الاجتماعيات في مناهج التعليم.

مدرس اللغة الانكليزية بثانوية للنخبة المدرسية بالعاصمة.

أهوى الكتابة الصحفية والأساليب التواصلية.

صاحب فكرة "الاجتهاد الثالث" وهي فكرة متعددة المفاهيم: "الثقافة الوسيطة"؛ "التحت اجتهاد"؛

"اجتهاد الأنفاق"؛ "سياسة الأنفاق"؛"الفهم التفاعلي للإسلام"؛"أتكلم إسلام".

معرف الكاتب-ة: 2822
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا

• (175) تونس بين آحادية الإسلام السياسي وثنائية الوحي والوعي
  محمد الحمّار
  2012 / 2 / 2
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (176) حتى يكون الإعلام في خدمة الأقلام
  محمد الحمّار
  2012 / 1 / 23
  الصحافة والاعلام

• (177) أية سياسة لمشروع الرقي العربي الإسلامي؟
  محمد الحمّار
  2012 / 1 / 20
  مواضيع وابحاث سياسية

• (178) هل العرب قادرون على الفوز بمعركة البقاء دون إيديولوجيا؟
  محمد الحمّار
  2012 / 1 / 3
  اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي

• (179) تونس: كي يكون أداء حكومة -البارسا- عالميا
  محمد الحمّار
  2011 / 12 / 26
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
  
  

• (180) العرب بين ديمقراطية الاستجداء وواجب الاعتلاء
  محمد الحمّار
  2011 / 12 / 19
  السياسة والعلاقات الدولية

• (181) من لغة التشرذم إلى لغة التعميم بفضل إصلاح التعليم
  محمد الحمّار
  2011 / 12 / 12
  التربية والتعليم والبحث العلمي

• (182) الإصلاح اللغوي مُضاد حيوي لفيروس التطرف
  محمد الحمّار
  2011 / 12 / 4
  التربية والتعليم والبحث العلمي

• (183) هل تنفع أنصاف الأفكار في مجابهة الرجعية الدينية؟
  محمد الحمّار
  2011 / 11 / 30
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (184) عقيدة الكلام للتحرر من الرجعية باسم الإسلام
  محمد الحمّار
  2011 / 11 / 27
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (185) تصحيح المسار في باب اليمين واليسار
  محمد الحمّار
  2011 / 8 / 28
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
  
  

• (186) تونس اليسار المؤمن: دعم ثورة الشعب بثورة الفكر
  محمد الحمّار
  2011 / 1 / 16
  اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم

• (187) العلمانية خادمٌ مُطيعٌ للإسلام، تُخصِب التربة لتأصيل الحداثة فيه
  محمد الحمّار
  2010 / 4 / 6
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (188) نحن نعيش خارج التاريخ بسبب الاحتباس التواصلي، والحلّ هو الاجتهاد الدائري
  محمد الحمّار
  2010 / 4 / 1
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (189) لكي تكون قمّة الوُجود العربيّ
  محمد الحمّار
  2010 / 3 / 26
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (190) لا إسلامي ولا علماني، المواطن العربيّ سلوكُه إنساني وقانونُه مَيداني
  محمد الحمّار
  2010 / 3 / 23
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (191) لوحات من الفكر الديني المُجَدَّد: فهمُ الإسلام
  محمد الحمّار
  2010 / 3 / 16
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
  
  

• (192) في تجديد الفكر الديني
  محمد الحمّار
  2010 / 3 / 12
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (193) مقاومة التخلّف اللغوي بوّابة لانفتاح الحداثة على الإسلام
  محمد الحمّار
  2010 / 3 / 2
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (194) الأُسُس النظرية للفهم المَيداني للإسلام*
  محمد الحمّار
  2010 / 2 / 24
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (195) هل انقرض العرب ثقافيا من أجل أن يولدوا من جديد؟!
  محمد الحمّار
  2009 / 12 / 18
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (196) المسلم المعاصر منارة علم ووَرَع وليس كوما من الإسمنت والهَلع
  محمد الحمّار
  2009 / 12 / 13
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (197) أخي الإنسان العربي المسلم، تمهّل! الطريق من هنا...
  محمد الحمّار
  2009 / 12 / 7
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
  
  

.. الجيش الإسرائيلي يعلن عن وقف لإطلاق النار جنوب غزة من الثامن


.. شاهد: قادة مجموعة السبع يستمتعون بأوبرا أندريا بوتشيلي




.. السلام في أوكرانيا.. بين خطة زيلينسكي وشروط بوتين


.. زيلينسكي: مقترحات السلام ستقدم إلى روسيا بمجرد أن تحظى بمواف




.. غزارة الأهداف تتواصل لليوم الثاني في #يورو_2024 هل هي دلالة