الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي

• (1) توطئة في سوسيولوجيا الإكراه: من دولة القانون إلى دولة الإنفاذ
  محمود الصباغ
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (2) أُمِّي… أَكْثَرُ مِمَّا أَحْتَمِلُ مِنَ الحُبِّ**..2
  فريدة لقشيشي
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (3) وهج الظلمات
  اسطيفان هرمز
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (4) رواية -كيان- لكوليت سهيل خوري
  نبيه القاسم
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (5) مَطحنةُ الأسى
  محمد خالد الجبوري
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن
  
  

• (6) أزمة الحداثة والذات في رواية -القاهرة الجديدة- لنجيب محفوظ
  محيي الدين ابراهيم
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (7) قارب ريح*
  إشبيليا الجبوري
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (8) مسبح تازة الأولمبي ؟ ..
  عبد السلام انويكًة
  2026 / 1 / 17
  دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

• (9) مرسوم رئاسي مؤقت لتسويغ مجازر قادمة مفترضة: التذاكي في لعبة ذرّ الرماد في العيون *
  إبراهيم اليوسف
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (10) غرب الفرات وعفرين: أوراق تفاوض لا يجوز التفريط بها
  حجي قادو
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (11) حين لا يكون الخطاب الوطني مُربحاً
  محمد ساجت قاطع
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (12) المناضل المزيف والعدمي
  عزالدين مبارك
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (13) حول مطالبة الحزب الشيوعي الإيراني بإسقاط نظام الملالي.
  عزالدين بوغانمي
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (14) من كتاب رسائل غير مشفرة( الحب فلسفة منذ القدم)
  للإيمان الشباني
  2026 / 1 / 17
  كتابات ساخرة

• (15) دول من الاتحاد الأوربي تبدأ في مغازلة روسيا
  أحمد رباص
  2026 / 1 / 17
  السياسة والعلاقات الدولية

• (16) إشكالية السياق التاريخي للنص القرآني .. إضاءة
  يوسف يوسف
  2026 / 1 / 17
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (17) في القضية الكردية السورية: لماذا تركيا جزء من المشكلة وليست جزءًا من الحل؟
  منصور رفاعي اوغلو
  2026 / 1 / 17
  القضية الكردية
  
  

• (18) أفول العمامة وصعود أدوات الهيمنة الجديدة
  حسين علي محمود
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (19) مرآة لخداع قدم الورد
  حكمت الحاج
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (20) تحول تاريخي: الاعتراف الرسمي بحقوق الكرد السوريين وإعادة تعريف الشراكة الوطنية
  أحمد سليمان
  2026 / 1 / 17
  حقوق الانسان

• (21) هندسة الفراغ
  محمد بسام العمري
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (22) الأكراد في سوريا: شراكة وطنية لا تقبل المساومة ولا التفكيك
  كرم خليل
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (23) أوهام الخلاص الخارجي ومآلات الخراب الداخلي
  عزالدين بوغانمي
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (24) عشق المظلوم ونداء الحياة : انه قاضِي الحاجات
  مظهر محمد صالح
  2026 / 1 / 17
  المجتمع المدني

• (25) حركة البديل لأجل سوريا 7 موقف
  علي دريوسي
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (26) أمن التعافي...
  مكارم المختار
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (27) استنقاذا للإنسانية: هل يمكن تحويل الشرير إلى إنسان؟
  أكرم شلغين
  2026 / 1 / 17
  قضايا ثقافية

• (28) قرأة في كتاب عباس الفياض و الموسوم : الدولة الريعية و تحديات النمو و التنمية في البلدان النامية
  محمد جواد فارس
  2026 / 1 / 17
  مواضيع وابحاث سياسية

• (29) ضياع ويقين
  رحمة يوسف يونس
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن
  
  

• (30) نظرة إلى عالم اليوم (14)
  عبدالحميد برتو
  2026 / 1 / 17
  السياسة والعلاقات الدولية

• (31) مثقف خارج القوائم… داخل الوجع
  حامد الضبياني
  2026 / 1 / 17
  قضايا ثقافية

• (32) الدولة المستحيلة !
  خليل قانصوه
  2026 / 1 / 17
  الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني

• (33) شظيّة
  مقداد مسعود
  2026 / 1 / 17
  الادب والفن

• (34) التفاهة: خيار مجتمع أم صناعة سياسة؟
  بشرى الهلالي
  2026 / 1 / 17
  قضايا ثقافية

• (35) نازحو غزة يواجهون أوضاعا إنسانية قاسية
  سري القدوة
  2026 / 1 / 16
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (36) الدبلوماسية الثقافية العربية في القرن الحادي والعشرين
  فؤاد أحمد عايش
  2026 / 1 / 16
  قضايا ثقافية

• (37) بين ثنائية العقل والجنون (2-4)
  أكد الجبوري
  2026 / 1 / 16
  قضايا ثقافية

• (38) الحياة كفعل مقاومة: روث كيئيليكولاني، أميرة هاواي التي رفضت الذوبان ولم تتخلَّ عن عالمها
  أوزجان يشار
  2026 / 1 / 16
  قضايا ثقافية

• (39) مقامة الباب الموصد في جحيم التواجد .
  صباح حزمي الزهيري
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (40) أنين القصب وصراع البقاء: قراءة في قصيدة (الناي) للشاعرة فوزية العلوي
  محمد خالد الجبوري
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (41) وصية العابرين إلى وجدان
  بن سالم الوكيلي
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (42) اعدام دوستويفسكي..
  عباس موسى الكعبي
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن
  
  

• (43) الكتابة ليست هواية ...بل جريمة مؤجَّلة...1
  فريدة لقشيشي
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (44) الشجاعة في اختيار الرحيل
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (45) المسافر
  نعمت شريف
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (46) أُمِّي… نَشِيدُ الأُمُومَةِ وَسِرُّ البَقَاءِ
  فريدة لقشيشي
  2026 / 1 / 16
  الادب والفن

• (47) رتوش . من دون...
  محمد رشيد
  2026 / 1 / 16
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (48) بين الدبلوماسية والقيم: صرخة أكاديمية في وجه -التطبيع الرمزي- مع أحمد الشرع في ألمانيا
  مروان فلو
  2026 / 1 / 16
  مواضيع وابحاث سياسية

• (49) حين تُشترى الكرامة بهدف: كيف تُستعمل كرة القدم لتخدير المغاربة؟
  فريد بوكاس
  2026 / 1 / 16
  مواضيع وابحاث سياسية

• (50) الكلمة المأجورة.. والجدال البيزنطي
  بشار مرشد
  2026 / 1 / 16
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

.. اتحاد الشغل في تونس: أزمة شرعية؟ • فرانس 24 / FRANCE 24


.. ترامب يعلن عن أعضاء مجلس السلام في غزة وتوقعات بتوسيعه لمناط




.. لوكورنو يُشهر آخر أوراقه بشأن الميزانية تفاديا لإسقاط حكومته


.. زعماء اليمين المتشدد يوجهون رسائل مسجلة لدعم رئيس الوزراء ال




.. موجز الأخبار | بعد إعلان قسد انسحابها.. وزارة الدفاع السورية