الحوار المتمدن
- موبايل
- لخضر خلفاوي
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
(Lakhdar Khelfaoui )
لخضر خلفاوي ( Lakhdar Khelfaoui) من مواليد10 أوت 1971بلدة مسكيانة (شرق الجزائر)، صحفي، كاتب مزدوج اللغة، روائي ، شاعر، مترجم ، مصور فوتوغرافي ، رسام ، فنان تشكيلي.، و مفكر ( عربي من أصول جزائرية ). يقيم في باريس . بدأ تجربته الصحفية في سن مبكّرة جدا.. و كانت الصحافة المكتوبة تتصدر اهتماماته. في السنوات 1989، 1990 ، 1991، 1992. رحبت بكتاباته العديد من العناوين الصحفية بأذرع مفتوحة ، في العهد الديمقراطي الجديد في الجزائرآنذاك و سجله عبوره في العديد من العناوين و المنابر منها : جريدة "الخبر" (يومية جزائرية) ، أسبوعية (أضواء) و "الوحدة". ثم انضم إلى " الأوراس " الأسبوعية الكائن مقرها بعاصمة الأوراس باتنة، ثم انتقل الى أسبوعية " الشرق الجزائري " بدار الصحافة بقسنطينة . في 1991-1994. تقلُّب فيما بعد منصب ( رئيس تحرير ، مدير النشر) لأسبوعية (القلاع) الوطنية وملحقها الثقافي "الجريدة " بولاية سطيف. ثم أُضطرّ لاختيار المنفى في فرنسا لأسباب قاهرة متعلقة بمهامه. في عام 1999 كان مؤسسا أساسيا و فاعلا في بعث منظمة جديدة أُطلقَ عليها اسم JAFE (الصحفيون الأفارقة في المنفى) في باريس ، و كان أول أمين عام لها. في عام 2000 شارك في كتابة مشتركة مع بعض الصحفيين الأفارقة في إصدار كتاب " كيف تتعامل فرنسا مع اللجوء السياسي: رسالة إلى أمهاتنا بالوطن"،
" comment la France traite l asile politique: lettres à nos mères restées au pays "
نشرتها دار " لارماتون" l Harmattan بباريس.
نشط كمحرّر و باحث منذ استقراره في فرنسا بمقر المنظمة الدولية الحقوقية " محرِّرون بلا حدود - Reporters Sans Frontières من عام 1----9----9----8---- إلى غاية 2----0----0----1----. نشر العديد من المقالات و التحليلات في المجلات الدولية مقرها في لندن كيومية (" الزمان "ومجلته "الزمان الجديد" التى تضم نخبة من الكتاب العرب ). و على غرار ذلك رغم المنفى الإضطراري لم تنقطع مساهماته بالصحف الجزائرية و التونسية (" الشرق الجزائري" و " المجاهد الاسبوعي " )،و (يومية " الشروق" التونسية )،و (الطريق) اليمنية.
و الصحيفة الفرونكوفونية " كري ـ كري الدولية"باريس ، التي توقفت بعد صدور كذا من عدد:
Le Gri-Gri international" -Paris, arrêté après quelques numéros.
ـ محررا في مجلة " رؤى " و " مرايا" الباريسيتين .. متوقفتان .
* من إنجازاته:
في عام 2001 نشر ديوانه الشعري ، مجموعة من القصائد ترجمها بمفرده من العربية بعنوان "ماجدة، الحب حتى الموت" "Majda, l amour jusqu à la mort"
بدار الكُتَّاب " maison des écrivains ،" باريس. في 2008/2009، نشر روايته " Sun-Night, les identités mutilées " "الشمس الليلية، والهويات المشوهة" نشرتها دار النشر "Edilivre" ، ليصدر بعد ذلك بنفس الدار ديوان " عُدْ إليْ: سُكرُ الكلمات" " Reviens à moi : l ivresse des mots " في عام 2009. الكتابة الشعرية والصراع الثقافي والفكري لا يتوقفان أبدا لدى لخضر خلفاوي، كُلِّلَ ذلك بنشر " المُساءُ فَهمُهُ: رسالة مفتوحة إلى الله" " L incompris: Lettre ouverte à Allah" التي نشرتها دار " لارماتون " في صيف 2014. وفي أغسطس 2015 نشر كتاب : "المُتَمرِّدْ و غضبُ الكتابة" L insurgé et la fureur d écrire " عن دار " حصون الكتاب " ( éditions Les Sentiers du Livre" " ، الاصدار يضم
ترجمة لكتاباته الساخرة ، في وقت عدم الاستقرار السياسي والحرب الأهلية في الجزائر.
ـ نشر له في ديسمبر 2017 عن دار "ضاد" للنشر و التوزيع بمصر آخرمجموعاته الشعرية بعنوان "حالة عصيان و فرار!".
ـ مؤسس و مدير عام لصحيفة " الفيصل" www----.----elfaycal----.----com الدولية الشاملة و الساخرة تصدر بنسختين
(الفرنسية و العربية) تاريخ التأسيس و البعث الرسمي يناير 2017.
ـ عضو النقابة ـ الفرنسية ـ الوطنية للمؤلفين ---- والملحنين " سناك----"SNAC auعضو في نقابة الصحفيين الفرنسيين SNJ
معرف الكاتب-ة: 10786
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
- (100)
*انطباعات حول الكتابة: هوس القارئ بالكاتب أو القارئ الذي يقرأ بالخطإ …!
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 21
الادب والفن
- (101)
*أفكار : (التّمَنْكِيحْ!)..الثقافة و الفنون ..الوزارة المنكوبة المنكوحة بشكل مزمن !
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 21
الادب والفن
- (102)
*كحل العين!
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 12
الادب والفن
- (103)
-قراءة نقدية فنية: *أنتَ فنّان لا يكفي! .. كن مبدعا أو توقّف ( حديث عن -سُلاّمياتي- و عظامي الثَّورية المنتصبة ).
لخضر خلفاوي
2022 / 11 / 28
الادب والفن
- (106)
* قراءة بحثية في ملف أفظع و أخطر الأوبئة عبر التاريخ : الإنسانية في مواجهة طاعون و حرب لا يهزمان أبدًا !
لخضر خلفاوي
2022 / 11 / 18
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (107)
-كوفيّة الدُّبر العريان -!
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 29
كتابات ساخرة
- (108)
*العريقُ العَرّاقْ
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 29
الادب والفن
- (109)
*في التربية و الثقافة الجنسية : -الرعشة الجنسية- و البحث عن - منطقة ال G - كما الباحث عن وجود الماء على سطح المريخ !
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 25
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (110)
سرديات أيلولية : أخيلة - سفوح - هوى العرش- المحراب- نظارات مقصورة- أمشيها في خطوي- دين الزّح!- رجال المراحل-متاجر -عاصفة حزن
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 23
الادب والفن
- (111)
أفكار -Pensées -أخشى أن يُخوّن سُكّان الأوراس يوما !
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 23
مواضيع وابحاث سياسية
- (112)
**سردية واقعية: -وحيد البنغلاديش - ( récit réaliste) Le solitaire du bangladesh
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 21
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (113)
- حول الراهن ( الأدب ، النقد و الجوائز )؛ ماذا تبقى للإبداع !؟.
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 16
الادب والفن
- (114)
*في فلسفة قراءة الماضي و الحاضر معا: غُلام الله و -بزّولة الرحمة -!
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 15
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (116)
تأمّلات فكرية: السّلخ و المسلوخ- القرض الحسن- النبض-
لخضر خلفاوي
2022 / 10 / 14
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (117)
فسحة الخواطر : المنحَدر اللّذيذ، تجلّي، المَلْقى المُنتظر، حصْحَصَة و نصوص قصيرة أخرى..
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 26
الادب والفن
- (118)
فُسحة الخواطر …
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 16
الادب والفن
- (119)
فضفضات الخلوة …
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 15
الادب والفن
- (120)
*سرديات أيلولية: عابر السّين ..ناصية.. تبنّي.. عصايَ.. فراشة الضوء.. سبخات الوجع ..أجداث الشغف .. عبله.. نار الحبّ.
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 15
الادب والفن
- (122)
نصوص و أفكار قصيرة جدا
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 5
الادب والفن
- (123)
--مسكيانة- ثاني أرض جزائرية يدخلها الإسلام بعد - تبسة ..يصلي و يبيت فيها أشرف أبطال بني هاشم و قربى الرسول
لخضر خلفاوي
2022 / 9 / 1
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
- (124)
-*صديقي عالم اللسانيات الكاتب Jean Pruvost و -فضل العربية على اللغة الفرنسية : أجدادنا العرب -!.
لخضر خلفاوي
2022 / 8 / 24
الادب والفن
- (127)
لأُبتِكَ آذان الآلام .
لخضر خلفاوي
2022 / 7 / 8
الادب والفن
- (128)
كاتبات يحترفن السعال : « مليكة مقدم » أو الأفعى المتمرّدة!
لخضر خلفاوي
2022 / 6 / 30
كتابات ساخرة
- (129)
شُرود…
لخضر خلفاوي
2022 / 6 / 27
الادب والفن
- (130)
تُريد أن أحملها !
لخضر خلفاوي
2022 / 6 / 25
الادب والفن
- (132)
قلبُ أبي …
لخضر خلفاوي
2022 / 6 / 17
الادب والفن
- (134)
أفكار : Pensées *عن الإبداع الأدبي و الفضاءات الزرقاء:سقوط كلّ القيم !
لخضر خلفاوي
2022 / 5 / 25
الادب والفن
- (135)
*إصدار جديد : رواية باللغة الفرنسية: Vivre parmi les rapaces (العيش بين الجوارح) للكاتب -لخضر خلفاوي-.
لخضر خلفاوي
2022 / 5 / 14
الادب والفن
- (137)
« ساءلتُ الليل » J’ai demandé à la nuit! إصدار جديد للأديب لخضر خلفاوي
لخضر خلفاوي
2022 / 4 / 29
الادب والفن
- (138)
سردية روائية: *ماء و حنطة !*
لخضر خلفاوي
2022 / 4 / 18
الادب والفن
- (139)
المرأة و الرجل: ما مدى مصداقية مفهوم « الصداقة » بينهما ؟!
لخضر خلفاوي
2022 / 3 / 26
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (140)
العتمة العملاقة: ماذا سيحدث للعالم و لِ - عَبدة- (الفيس و إخوانه) إذا دمّر بوتين الكوابل الغواصة للنيت ؟!
لخضر خلفاوي
2022 / 3 / 26
العولمة وتطورات العالم المعاصر
- (141)
عجائب الخلق..
لخضر خلفاوي
2022 / 3 / 20
الادب والفن
- (142)
كَشُرْبِ الهِيمْ!
لخضر خلفاوي
2022 / 3 / 15
الادب والفن
- (143)
حُقنْ -الغيبوبة الإرادية- للمرضى بالحياة !
لخضر خلفاوي
2022 / 3 / 15
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (146)
يولد الشّعر في أيّ مكان شاء .. فكن إنسانا أوّلا يا صاحبي!
لخضر خلفاوي
2022 / 2 / 23
الادب والفن
- (147)
(قصة.ق): كِظام!
لخضر خلفاوي
2022 / 2 / 21
الادب والفن
- (148)
* جزائري أنا و افتخر و ليس عندي مركب نقص هَوَيَّاتِي مع باقي الأمم*!
لخضر خلفاوي
2022 / 2 / 22
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
- (149)
أفكار: ماذا لو أحلّ الله لنا قتل أنفسنا ؟ | لمًا تصبح الرواية و القصة لسان حال أقدم مهنة في التاريخ !
لخضر خلفاوي
2022 / 2 / 21
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
.. ”قاتل من أجل الكرامة“.. مسيرة في المغرب تصر على وقف حرب الا
.. مظاهرة في جامعة السوربون بباريس تندد بالحرب على غزة وتتهم ال
.. الشرطة الأمريكية تعتقل عددا من المشاركين في الاعتصام الطلابي
.. بعد تدميره.. قوات الاحتلال تمشط محيط المنزل المحاصر في بلدة
.. شاهد| صاروخ إسرائيلي يستهدف منزلا بمخيم جباليا شمال قطاع غزة