الحوار المتمدن - موبايل - يحي عباسي بن أحمد
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

كاتب
(Abassi Yahia Ben Ahmed )

كاتب من الجزائر مهتم بالفكر و الفلسفة و الأدب

معرف الكاتب-ة: 15068
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : يحي عباسي بن أحمد

• (1) الحديث النبوي بوصفه حدثًا وجوديًا: قراءة في حديث -الآن يا عمر-
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 7 / 30
  قضايا ثقافية

• (2) المقال الخامس: مالك بن نبي في مصر – من المنفى إلى التأثير
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 5 / 17
  قضايا ثقافية

• (3) المقال الرابع: المسلم في عالم الاقتصاد – نقد التبعية الاقتصادية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 5 / 11
  قضايا ثقافية

• (4) المقال الثالث: أفكار حية وأفكار ميتة – تشخيص أزمة الفكر الإسلامي
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 5 / 2
  قضايا ثقافية

• (5) المقال الثاني: من القابلية للاستعمار إلى تحرير العقل
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 4 / 27
  قضايا ثقافية
  
  

• (6) المقال الأول: معادلة الحضارة – الإنسان والتراب والزمن في فكر مالك بن نبي
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 4 / 24
  قضايا ثقافية

• (7) المقالة العاشرة: الرؤية القرآنية للفساد والصراع — قراءة أخلاقية في دلالات سورة الإسراء كيف تقدّم سورة الإسراء نموذجاً أخلاقياً لفهم تحوّلات الأمم؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 3 / 12
  القضية الفلسطينية

• (8) المقالة التاسعة: القدس والأقصى — الصراع على الرمز والفضاء المقدّس كيف تحوّلت القدس من مدينة متعددة الهويات إلى محور صراع سياسي وثقافي؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 3 / 3
  القضية الفلسطينية

• (9) المقالة الثامنة: تفكيك مزاعم “الشعب اليهودي” — قراءة في الجينات والأنثروبولوجيا والتاريخ هل يشكّل اليهود جماعة قومية واحدة أم جماعات متعددة ذات أصول مختلفة؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 25
  القضية الفلسطينية

• (10) المقالة السابعة: الاستيطان كعقيدة — من الوعد الديني إلى بنية هيمنة سياسية كيف أصبح الاستيطان مشروعاً عقائدياً داخل الدولة الإسرائيلية الحديثة؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 18
  القضية الفلسطينية

• (11) المقالة السادسة: التمييز المؤسسي داخل إسرائيل — دولة لليهود فقط؟ قراءة في البنية القانونية والسياسية بين المواطنة والديمقراطية الإثنية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 9
  القضية الفلسطينية
  
  

• (12) المقالة الخامسة: طمس الهوية الفلسطينية — من مقولة “أرض بلا شعب” إلى محاولة صناعة “شعب بلا أرض” كيف بُني المشروع الصهيوني على إعادة تشكيل الجغرافيا والذاكرة؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 5
  القضية الفلسطينية

• (13) المقالة الرابعة – التوراة كسند ملكية: قراءة نقدية في توظيف النصوص الدينية داخل المشروع الصهيوني كيف انتقل النص المقدّس من فضائه الديني إلى فضاء السياسة الحديثة؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 4
  القضية الفلسطينية

• (14) المقالة الثالثة: من اليهودية إلى الصهيونية — كيف تحوّل الدين إلى قومية سياسية؟ قراءة نقدية في الجذور الأوروبية لتحوّل الهوية اليهودية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 3
  القضية الفلسطينية

• (15) المقالة الثانية: بنو إسرائيل في القرآن — بين الاصطفاء والمشروطية الأخلاقية قراءة نقدية في المفهوم القرآني ودلالاته على الواقع المعاصر
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 2
  القضية الفلسطينية

• (16) المقالة الأولى: بين الوحي والواقع… لماذا هذه السلسلة؟ قراءة في جذور الصراع بين النص الديني والتحولات الصهيونية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 2 / 2
  القضية الفلسطينية

• (17) المقال السادس: الخاتمة: كيف نتعامل مع ظاهرة المدخلية؟ رؤية مستقبلية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 9
  قضايا ثقافية
  
  

• (18) المقال الخامس: المنهج الوسط: البديل الشرعي في التعامل مع الواقع المعاصر
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 8
  قضايا ثقافية

• (19) المقال الرابع: نقد فكر المدخلية من منظور شرعي وواقعي
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 6
  قضايا ثقافية

• (20) المقال الثالث: تأثير المدخلية على النسيج الاجتماعي والحراك الإسلامي
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 5
  قضايا ثقافية

• (21) المقال الثاني: الأسس العقدية والفقهية للمدخلية: قراءة نقدية
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 4
  قضايا ثقافية

• (22) المقال الأول: المدخلية: التعريف والنشأة وملامح الفكر
  يحي عباسي بن أحمد
  2026 / 1 / 1
  قضايا ثقافية

• (23) كرة القدم أو: حين يُستبدل المعنى بالهتاف قراءة فلسفية في زيف الانتماء وصناعة اليقظة الكاذبة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 30
  قضايا ثقافية
  
  

• (24) المقال الثامن :الاستنتاج البنيوي: تفكيك الأسطورة الصهيونية وتحرير الفكر العربي إعادة بناء الوعي والوظيفة النقدية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 21
  قضايا ثقافية

• (25) المقال السابع : الكيان الصهيوني كأداة مركزية في الغرب: قراءة تفكيكية تاريخية وجيوسياسية الغوص في النصوص الفكرية الكبرى لفهم المركزية الاستراتيجية لإسرائيل
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 20
  قضايا ثقافية

• (26) المقال السادس :الوعي العربي أمام إسرائيل: من الخضوع الرمزي إلى المقاومة الفكرية تفكيك السردية الرمزية واستعادة الفعل المعرفي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 18
  قضايا ثقافية

• (27) المقال الخامس : الديمقراطية الانتقائية: لماذا يُمنح القاتل حصانة أخلاقية؟ تفكيك المفارقة الأخلاقية في السياسة الغربية المعاصرة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 17
  قضايا ثقافية

• (28) المقال الرابع : إسرائيل كوظيفة: لماذا ليست دولة مكتملة؟ تفكيك مفهوم “الدولة الوظيفية” في البنية الجيوسياسية الحديثة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 16
  قضايا ثقافية

• (29) المقال الثالث :الصهيونية المسيحية: حين تتحوّل النبوءة إلى سياسة تفكيك التحالف اللاهوتي–الإمبراطوري في صناعة إسرائيل
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 15
  قضايا ثقافية
  
  

• (30) المقال الثاني: من الهولوكوست إلى فلسطين: كيف انتقلت الضحية؟ تفكيك آلية تدوير الألم من الذاكرة الأوروبية إلى الجغرافيا العربية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 14
  قضايا ثقافية

• (31) المقال الأول :إسرائيل: دولة أم أسطورة؟ – تفكيك مفهوم الشرعية بين التاريخ والسردية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 13
  قضايا ثقافية

• (32) الكيان في عقول النخبة العربية والمسلمة دراسة تحليلية في تمثّلات الوعي وخطابات الهيمنة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 10
  القضية الفلسطينية

• (33) حين تنتصر اللغة قبل الدبابة: كيف صنعت «دولة إسرائيل» نفسها في الوعي قبل الجغرافيا؟
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 9
  القضية الفلسطينية

• (34) مرة أخرى الرد على مقال :ضاعت الأمة بين وهم السند وعلم الرجال مصطفى راشد منهج نقد الحديث بين التوثيق التاريخي والخلل المنهجي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 8
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (35) تبريرات النخبة العربية المتصهينة: تفكيك البنية الذهنية والسياسية لخطاب الخضوع
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 8
  القضية الفلسطينية
  
  

• (36) لماذا يخاف الغرب من إسرائيل؟ تفكيك الأسطورة من داخل بنيتها العميقة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 7
  القضية الفلسطينية

• (37) هل فقدت الجزائر ارتباطها العربي بسبب موقفها الداعم لفلسطين والمقاومة؟ قراءة فلسفية–سياسية في معنى الانتماء وحدود العزلة
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 6
  القضية الفلسطينية

• (38) فلسطين بين خيانة الأنظمة ووفاء الشعوب قراءة في البنية العميقة للموقف العربي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 6
  القضية الفلسطينية

• (39) تصادم البنية الحضارية بين فكر مالك بن نبي ومشروع دولة الكيان
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 4
  قضايا ثقافية

• (40) مستقبل الكيان بين التوراة والقرآن: قراءة تحليلية في البنية النبوئية والجدل السياسي–الديني
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 2
  قضايا ثقافية

• (41) النبوءة بين التفسير الإسلامي واليهودي — بنية المعنى ووظيفة الخطاب
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 12 / 1
  قضايا ثقافية

• (42) إسرائيل في الشرق الأوسط: بين الوظيفة الاستراتيجية والبعد العقائدي للقضية الفلسطينية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 30
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (43) مقاومة التغريب عند مالك بن نبي: بين فرنسا والهوية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 29
  قضايا ثقافية

• (44) عبادة الزعيم وخيانة الوعي: قراءة في أثر زعماء العاطفة على التخلف العربي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 28
  قضايا ثقافية

• (45) تيه المثقف بين إرادة السلطة وإرادة الجمهور قراءة في الانحياز بالقوة والعاطفة في العالمين العربي والإسلامي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 27
  قضايا ثقافية

• (46) السياسي المثقف والمثقف السياسي: بين الفكر والسلطة والوعي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 26
  قضايا ثقافية

• (47) فلسطين: المشكلة أم المرآة؟ إعادة التفكير في مركزية القضية داخل الوعي العربي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 25
  قضايا ثقافية
  
  

• (48) المسألة اليهودية عند مالك بن نبي: قراءة تحليلية أكاديمية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 24
  قضايا ثقافية

• (49) العفن كآلية داخلية لتراجع المجتمعات – قراءة تحليلية في فكر مالك بن نبي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 24
  قضايا ثقافية

• (50) الخلاف الفكري بين مالك بن نبي وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين: قراءة أكاديمية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 23
  قضايا ثقافية

.. الجيش الإيراني: العدو سيغادر المنطقة بالذل والهوان


.. الخارجية الأمريكية للجزيرة: ترمب منفتح على المسار الدبلوماسي




.. -مجلس السلام- في غزة.. لماذا لم يتحول إلى خطوات عملية؟


.. من محاولة عزله الثالثة إلى لعبة إلكترونية عن إنجازاته.. ماذا




.. الجزيرة ترصد من طهران بدء العام الدراسي حضوريا لأول مرة منذ