الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- يحي عباسي بن أحمد
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
كاتب
(Abassi Yahia Ben Ahmed )
كاتب من الجزائر مهتم بالفكر و الفلسفة و الأدب
معرف الكاتب-ة: 15068
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : يحي عباسي بن أحمد
- (1)
المقالة العاشرة: الرؤية القرآنية للفساد والصراع — قراءة أخلاقية في دلالات سورة الإسراء كيف تقدّم سورة الإسراء نموذجاً أخلاقياً لفهم تحوّلات الأمم؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 3 / 12
القضية الفلسطينية
- (2)
المقالة التاسعة: القدس والأقصى — الصراع على الرمز والفضاء المقدّس كيف تحوّلت القدس من مدينة متعددة الهويات إلى محور صراع سياسي وثقافي؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 3 / 3
القضية الفلسطينية
- (3)
المقالة الثامنة: تفكيك مزاعم “الشعب اليهودي” — قراءة في الجينات والأنثروبولوجيا والتاريخ هل يشكّل اليهود جماعة قومية واحدة أم جماعات متعددة ذات أصول مختلفة؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 25
القضية الفلسطينية
- (4)
المقالة السابعة: الاستيطان كعقيدة — من الوعد الديني إلى بنية هيمنة سياسية كيف أصبح الاستيطان مشروعاً عقائدياً داخل الدولة الإسرائيلية الحديثة؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 18
القضية الفلسطينية
- (5)
المقالة السادسة: التمييز المؤسسي داخل إسرائيل — دولة لليهود فقط؟ قراءة في البنية القانونية والسياسية بين المواطنة والديمقراطية الإثنية
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 9
القضية الفلسطينية
- (6)
المقالة الخامسة: طمس الهوية الفلسطينية — من مقولة “أرض بلا شعب” إلى محاولة صناعة “شعب بلا أرض” كيف بُني المشروع الصهيوني على إعادة تشكيل الجغرافيا والذاكرة؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 5
القضية الفلسطينية
- (7)
المقالة الرابعة – التوراة كسند ملكية: قراءة نقدية في توظيف النصوص الدينية داخل المشروع الصهيوني كيف انتقل النص المقدّس من فضائه الديني إلى فضاء السياسة الحديثة؟
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 4
القضية الفلسطينية
- (8)
المقالة الثالثة: من اليهودية إلى الصهيونية — كيف تحوّل الدين إلى قومية سياسية؟ قراءة نقدية في الجذور الأوروبية لتحوّل الهوية اليهودية
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 3
القضية الفلسطينية
- (9)
المقالة الثانية: بنو إسرائيل في القرآن — بين الاصطفاء والمشروطية الأخلاقية قراءة نقدية في المفهوم القرآني ودلالاته على الواقع المعاصر
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 2
القضية الفلسطينية
- (10)
المقالة الأولى: بين الوحي والواقع… لماذا هذه السلسلة؟ قراءة في جذور الصراع بين النص الديني والتحولات الصهيونية
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 2 / 2
القضية الفلسطينية
- (11)
المقال السادس: الخاتمة: كيف نتعامل مع ظاهرة المدخلية؟ رؤية مستقبلية
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 9
قضايا ثقافية
- (12)
المقال الخامس: المنهج الوسط: البديل الشرعي في التعامل مع الواقع المعاصر
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 8
قضايا ثقافية
- (13)
المقال الرابع: نقد فكر المدخلية من منظور شرعي وواقعي
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 6
قضايا ثقافية
- (14)
المقال الثالث: تأثير المدخلية على النسيج الاجتماعي والحراك الإسلامي
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 5
قضايا ثقافية
- (15)
المقال الثاني: الأسس العقدية والفقهية للمدخلية: قراءة نقدية
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 4
قضايا ثقافية
- (16)
المقال الأول: المدخلية: التعريف والنشأة وملامح الفكر
يحي عباسي بن أحمد
2026 / 1 / 1
قضايا ثقافية
- (17)
كرة القدم أو: حين يُستبدل المعنى بالهتاف قراءة فلسفية في زيف الانتماء وصناعة اليقظة الكاذبة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 30
قضايا ثقافية
- (18)
المقال الثامن :الاستنتاج البنيوي: تفكيك الأسطورة الصهيونية وتحرير الفكر العربي إعادة بناء الوعي والوظيفة النقدية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 21
قضايا ثقافية
- (19)
المقال السابع : الكيان الصهيوني كأداة مركزية في الغرب: قراءة تفكيكية تاريخية وجيوسياسية الغوص في النصوص الفكرية الكبرى لفهم المركزية الاستراتيجية لإسرائيل
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 20
قضايا ثقافية
- (20)
المقال السادس :الوعي العربي أمام إسرائيل: من الخضوع الرمزي إلى المقاومة الفكرية تفكيك السردية الرمزية واستعادة الفعل المعرفي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 18
قضايا ثقافية
- (21)
المقال الخامس : الديمقراطية الانتقائية: لماذا يُمنح القاتل حصانة أخلاقية؟ تفكيك المفارقة الأخلاقية في السياسة الغربية المعاصرة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 17
قضايا ثقافية
- (22)
المقال الرابع : إسرائيل كوظيفة: لماذا ليست دولة مكتملة؟ تفكيك مفهوم “الدولة الوظيفية” في البنية الجيوسياسية الحديثة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 16
قضايا ثقافية
- (23)
المقال الثالث :الصهيونية المسيحية: حين تتحوّل النبوءة إلى سياسة تفكيك التحالف اللاهوتي–الإمبراطوري في صناعة إسرائيل
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 15
قضايا ثقافية
- (24)
المقال الثاني: من الهولوكوست إلى فلسطين: كيف انتقلت الضحية؟ تفكيك آلية تدوير الألم من الذاكرة الأوروبية إلى الجغرافيا العربية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 14
قضايا ثقافية
- (25)
المقال الأول :إسرائيل: دولة أم أسطورة؟ – تفكيك مفهوم الشرعية بين التاريخ والسردية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 13
قضايا ثقافية
- (26)
الكيان في عقول النخبة العربية والمسلمة دراسة تحليلية في تمثّلات الوعي وخطابات الهيمنة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 10
القضية الفلسطينية
- (27)
حين تنتصر اللغة قبل الدبابة: كيف صنعت «دولة إسرائيل» نفسها في الوعي قبل الجغرافيا؟
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 9
القضية الفلسطينية
- (28)
مرة أخرى الرد على مقال :ضاعت الأمة بين وهم السند وعلم الرجال مصطفى راشد منهج نقد الحديث بين التوثيق التاريخي والخلل المنهجي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 8
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (29)
تبريرات النخبة العربية المتصهينة: تفكيك البنية الذهنية والسياسية لخطاب الخضوع
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 8
القضية الفلسطينية
- (30)
لماذا يخاف الغرب من إسرائيل؟ تفكيك الأسطورة من داخل بنيتها العميقة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 7
القضية الفلسطينية
- (31)
هل فقدت الجزائر ارتباطها العربي بسبب موقفها الداعم لفلسطين والمقاومة؟ قراءة فلسفية–سياسية في معنى الانتماء وحدود العزلة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 6
القضية الفلسطينية
- (32)
فلسطين بين خيانة الأنظمة ووفاء الشعوب قراءة في البنية العميقة للموقف العربي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 6
القضية الفلسطينية
- (33)
تصادم البنية الحضارية بين فكر مالك بن نبي ومشروع دولة الكيان
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 4
قضايا ثقافية
- (34)
مستقبل الكيان بين التوراة والقرآن: قراءة تحليلية في البنية النبوئية والجدل السياسي–الديني
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 2
قضايا ثقافية
- (35)
النبوءة بين التفسير الإسلامي واليهودي — بنية المعنى ووظيفة الخطاب
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 12 / 1
قضايا ثقافية
- (36)
إسرائيل في الشرق الأوسط: بين الوظيفة الاستراتيجية والبعد العقائدي للقضية الفلسطينية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 30
مواضيع وابحاث سياسية
- (37)
مقاومة التغريب عند مالك بن نبي: بين فرنسا والهوية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 29
قضايا ثقافية
- (38)
عبادة الزعيم وخيانة الوعي: قراءة في أثر زعماء العاطفة على التخلف العربي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 28
قضايا ثقافية
- (39)
تيه المثقف بين إرادة السلطة وإرادة الجمهور قراءة في الانحياز بالقوة والعاطفة في العالمين العربي والإسلامي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 27
قضايا ثقافية
- (40)
السياسي المثقف والمثقف السياسي: بين الفكر والسلطة والوعي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 26
قضايا ثقافية
- (41)
فلسطين: المشكلة أم المرآة؟ إعادة التفكير في مركزية القضية داخل الوعي العربي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 25
قضايا ثقافية
- (42)
المسألة اليهودية عند مالك بن نبي: قراءة تحليلية أكاديمية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 24
قضايا ثقافية
- (43)
العفن كآلية داخلية لتراجع المجتمعات – قراءة تحليلية في فكر مالك بن نبي
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 24
قضايا ثقافية
- (44)
الخلاف الفكري بين مالك بن نبي وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين: قراءة أكاديمية
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 23
قضايا ثقافية
- (45)
سيد قطب ومالك بن نبي: مقارنة موسعة بين الفكر والإيديولوجيا والمنهج
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 23
قضايا ثقافية
- (46)
العلمانية والتطرف: جدلية الردود المتبادلة ونقاط الالتقاء مع المتدين
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 22
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (47)
التوتر بين المطلق والتأويل قراءة في جدلية النص الإلهي والعقل الإنساني
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 21
قضايا ثقافية
- (48)
الأسس المحورية في فكر مالك بن نبي وإعادة توجيه العقل العربي المسلم
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 20
قضايا ثقافية
- (49)
من الثورة إلى التوريث: الشرعية التاريخية في الجزائر بين الذاكرة والسلطة
يحي عباسي بن أحمد
2025 / 11 / 19
قضايا ثقافية
اخر الافلام
.. الجيش الإيراني يتوعد الولايات المتحدة وإسرائيل بهجمات -ساحقة
.. وزير الإعلام اللبناني لسكاي نيوز عربية: لبنان لم يكن يريد هذ
.. سقوط شظايا صاروخ إيراني على 9 مواقع في منطقة تل أبيب الكبرى
.. هل ينسحب ترمب من حلف النيتو؟
.. الصين تكتفي بـ-الاستنكار الدبلوماسي-.. هل تخلت عن إيران؟
