الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- ضيا اسكندر
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
الاسم: ضِيا اسكندر
تولّد: اللاذقية عام 1957
الشهادة: إجازة في الحقوق من جامعة دمشق.
المهنة: عامل في الشركة العامة لكهرباء محافظة اللاذقية.
كاتب في مجال الأدب الساخر في جريدة (قاسيون) ضمن زاوية "أوراق خريفية"
المؤلفات:
مخطوط: زفرات على أرصفة الخوف ( نصوص ساخرة )
مخطوط: تنفيس مسؤول (نصوص ساخرة)
مخطوط: في قبضة الحليف ( رواية توثيقية )
مخطوط: ( مجموعة سيناريوهات تلفزيونية )
مخطوط: رسائل وقصائد وشجون ( نثر )
وجميعها لم تنلْ الموافقة على نشرها حتى الآن!
معرف الكاتب-ة: 831
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
- (2)
دعوة للعيش المشترك واحترام التعدد الديني والطائفي
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 25
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (3)
لماذا لم يلقِ قائد إدارة هيئة تحرير الشام خطاباً حتى الآن؟
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 24
مواضيع وابحاث سياسية
- (4)
التضامن الأممي.. سلاحنا ضد الظلم والتعتيم الإعلامي
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 22
مواضيع وابحاث سياسية
- (5)
مستقبل غامض لملايين السوريين تحت حكم هيئة تحرير الشام
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 17
مواضيع وابحاث سياسية
- (6)
وحدة القوى الكردية في سوريا.. مفتاح لضمان حقوق مستدامة
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 14
مواضيع وابحاث سياسية
- (8)
مستقبل الأحزاب الموالية بعد سقوط البعث.. هل يغفر الشعب السوري؟
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 10
مواضيع وابحاث سياسية
- (9)
هيئة تحرير الشام.. مساعي الهيمنة في خضم الفصائل السورية المتعددة
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 9
مواضيع وابحاث سياسية
- (10)
عودة اللاجئين السوريين أم هجرة المقيمين إلى الخارج؟
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 6
مواضيع وابحاث سياسية
- (12)
أكثرية.. أقلية.. مكونات.. نسف لمفهوم المواطنة أم توصيف طبيعي؟
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (14)
هل يحق لحكومة تسيير الأعمال بقيادة أحمد الشرع ما قامت به حتى الآن؟
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
- (15)
حين يصبح نشر الغسيل تهمة
ضيا اسكندر
2025 / 1 / 1
مواضيع وابحاث سياسية
- (16)
هل ستعيد حكومة تصريف الأعمال عجلة الزمن إلى الوراء؟
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 31
مواضيع وابحاث سياسية
- (19)
صبيحة سقوط الأسد
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 28
مواضيع وابحاث سياسية
- (21)
تصاعد الـ -ممارسات الفردية- تهدد السلم الأهلي في سوريا
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 26
مواضيع وابحاث سياسية
- (25)
جيهان.. وعدُ العدسة وخلودُ القضية
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 22
الادب والفن
- (27)
عبء القُربى في زمن القمع
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 19
مواضيع وابحاث سياسية
- (28)
المال المسروق.. من قنوات الفساد إلى قنوات التعويض
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 18
مواضيع وابحاث سياسية
- (30)
الغرفة التي لم تكن سرية
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 16
كتابات ساخرة
- (31)
بين المزايدات والفرص المهدورة: قراءة في حال -محور المقاومة-
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 14
مواضيع وابحاث سياسية
- (32)
«التكويع» تحت المجهر: لماذا يغيّر الإنسان مواقفه؟
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 13
مواضيع وابحاث سياسية
- (34)
أخيراً.. صفحة الاستبداد والقهر تُطوى ليبزغ فجر الحرية
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 9
مواضيع وابحاث سياسية
- (36)
منهجية إدارة الأزمة السورية.. بين دروس الماضي وضرورات المستقبل
ضيا اسكندر
2024 / 12 / 7
مواضيع وابحاث سياسية
- (38)
سوريا، بل المنطقة عموماً إلى أين؟
ضيا اسكندر
2024 / 11 / 30
مواضيع وابحاث سياسية
- (39)
وجهة نظر في وقف إطلاق النار بين حزب الله و-إسرائيل-
ضيا اسكندر
2024 / 11 / 27
مواضيع وابحاث سياسية
- (41)
ما له وما عليه؟
ضيا اسكندر
2024 / 9 / 30
مواضيع وابحاث سياسية
- (42)
بالنقاط أم بالضربة القاضية؟
ضيا اسكندر
2024 / 9 / 27
مواضيع وابحاث سياسية
- (43)
عواقب عدم تفعيل وحدة الساحات
ضيا اسكندر
2024 / 9 / 20
مواضيع وابحاث سياسية
- (44)
لم يتصدّع جسدي بعدُ
ضيا اسكندر
2024 / 4 / 16
الادب والفن
- (45)
متلازمة ستوكهولم والمفقّرون الموالون لأنظمة القمع
ضيا اسكندر
2024 / 3 / 25
مواضيع وابحاث سياسية
- (46)
بانتظار اللا شيئ!
ضيا اسكندر
2024 / 2 / 25
الادب والفن
- (47)
إلى متى؟!
ضيا اسكندر
2024 / 2 / 20
الادب والفن
- (48)
ضجر
ضيا اسكندر
2024 / 2 / 16
الادب والفن
- (49)
ماذا يعني استبدال شعار (وحدة الساحات) بشعار (الصبر الاستراتيجي)؟
ضيا اسكندر
2024 / 1 / 8
مواضيع وابحاث سياسية
اخر الافلام
.. بوتين يعيد ترتيب أوراقه في سوريا.. اتفاقات سرية أم تفاهمات ا
.. شارع صلاح الدين يشهد تدفقا كثيفا لمركبات الفلسطينيين العائدي
.. فيضانات تجتاح شوارع مدينة رين الفرنسية بسبب الأمطار
.. سوريون في يتجمعون وسط مدينة اللاذقية احتفالا بإعلان انتصار ا
.. كيف سيتعاطى المجتمع الدولي مع الشرع؟
