الحوار المتمدن - موبايل - الشهبي أحمد
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

كاتب ومدون الرأي وروائي
(Echahby Ahmed )

اطار تربوي وناشط اعلامي وفاعل جمعوي مغربي، استاذ باحث في الحقل التربوي.

معرف الكاتب-ة: 14818
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : الشهبي أحمد

• (1) هل نحن نربي أبناءنا أم نعيد إنتاج أنفسنا فيهم؟
  الشهبي أحمد
  2026 / 9 / 3
  قضايا ثقافية

• (2) لماذا نخاف من الموت رغم أننا نعرف أنه حتمي؟
  الشهبي أحمد
  2026 / 8 / 30
  قضايا ثقافية

• (3) ديداكتيك الجغرافيا: من نقل المعرفة إلى بناء التفكير في المكان
  الشهبي أحمد
  2026 / 8 / 8
  التربية والتعليم والبحث العلمي

• (4) طاحت الصَّمْعة علّْقوا المغرب
  الشهبي أحمد
  2026 / 7 / 8
  القضية الفلسطينية

• (5) حين تدافع الضحية عن جلادها: المازوخية النفسية في البيوت المغربية
  الشهبي أحمد
  2026 / 4 / 22
  حقوق الانسان
  
  

• (6) المكان والهوية والذاكرة: قراءة نقدية في «رحلتي بين النيل والسين»
  الشهبي أحمد
  2026 / 3 / 4
  الادب والفن

• (7) حُرّاس بوابات الإيمان
  الشهبي أحمد
  2026 / 3 / 2
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (8) الشرق الأوسط على شفير الهاوية
  الشهبي أحمد
  2026 / 3 / 2
  الارهاب, الحرب والسلام

• (9) زمن خارج القانون
  الشهبي أحمد
  2026 / 2 / 16
  كتابات ساخرة

• (10) مغرب تحت وطأة العواصف
  الشهبي أحمد
  2026 / 2 / 10
  الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر

• (11) التحولات المناخية القصوى وتأثيرها على الدينامية الفيضية في أحواض اللوكوس وسبو
  الشهبي أحمد
  2026 / 2 / 9
  الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
  
  

• (12) صمود باتريس لومومبا في وجه الجهل والذاكرة الممزقة
  الشهبي أحمد
  2026 / 1 / 7
  الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني

• (13) المغرب بعيون العليان
  الشهبي أحمد
  2026 / 1 / 3
  الصحافة والاعلام

• (14) رقصة الديك المذبوح بعد قرار مجلس الأمن
  الشهبي أحمد
  2025 / 11 / 1
  السياسة والعلاقات الدولية

• (15) الحيط القصير… أطباء وممرضون وأساتذة تحت أنقاض المنظومة
  الشهبي أحمد
  2025 / 9 / 22
  الفساد الإداري والمالي

• (16) صحافة الطبل والغيطة
  الشهبي أحمد
  2025 / 9 / 20
  كتابات ساخرة

• (17) أقلام للتلاميذ… وديون للآباء
  الشهبي أحمد
  2025 / 8 / 27
  كتابات ساخرة
  
  

• (18) أمّة اقرأ لا تقرأ
  الشهبي أحمد
  2025 / 8 / 26
  الادب والفن

• (19) رسالة مفتوحة إلى أحمد عصيد: دفاعك عن الحرية… أم هوايتك في استفزاز الناس؟
  الشهبي أحمد
  2025 / 8 / 14
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (20) الربا حرام… والغيبة من فُنون الجلوس
  الشهبي أحمد
  2025 / 8 / 7
  كتابات ساخرة

• (21) المستشفى بعين شاهد على الحدث
  الشهبي أحمد
  2025 / 8 / 6
  كتابات ساخرة

• (22) -بين خطابين: حين تتحاور الحداثة والهوية-
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 28
  قضايا ثقافية

• (23) الصحافي الحرباء… حين يكتب اللون لا الحقيقة
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 26
  كتابات ساخرة
  
  

• (24) شدولارين: عندما يكتب القلب نفسه ويتطهر بالحبر والحنين
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 26
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (25) شدولارين: قراءة نقدية وتحليلية في رواية د. فتحية الفرارجي – عندما يكتب القلب نفسه ويتطهر بالحبر والحنين
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 27
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (26) عن البغال التي اعتلت التلال
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 25
  كتابات ساخرة

• (27) ركلة حمار
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 25
  كتابات ساخرة

• (28) مثالب الولادة: صرخة سيوران في وجه العبث
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 24
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (29) وصمةُ عارٍ لا تُمحى: فلسطين بين الجوع والخذلان
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 20
  القضية الفلسطينية
  
  

• (30) حين رفعت المرأة سيفها على الرجل… فمزّقت قلبها
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 19
  حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات

• (31) اذا أردنا إصلاح المجتمع ...من أين سنبدأ؟
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 18
  قضايا ثقافية

• (32) محمد عبد السميع نوح في رواية حركة تنقلات: هجاء السلطة وفضح الريف العميق
  الشهبي أحمد
  2025 / 7 / 13
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (33) بوحمارة... حين امتطى المغربَ رجلٌ فوق حمارة
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 23
  الثورات والانتفاضات الجماهيرية

• (34) ثورة الكوميرة: حين صرخ الفقراء فدوّى الرصاص
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 20
  الثورات والانتفاضات الجماهيرية

• (35) إيران بين الضربة والصفقة: من يرسم حدود الشرق القادم؟
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 14
  مواضيع وابحاث سياسية
  
  

• (36) بوجلود بين الذاكرة والتشويه
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 10
  قضايا ثقافية

• (37) مديونية المغرب: حين يتحوّل الدين إلى أسلوب حياة
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 9
  العولمة وتطورات العالم المعاصر

• (38) بين رصاص الحدود وظلال الوطن: مأساة العودة في قلب التوتر المغاربي
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 8
  حقوق الانسان

• (39) مقبرة الصمت: لماذا تخشى الأمم المريضة أصوات المهرطقين؟
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 6
  قضايا ثقافية

• (40) من سيقود المغرب؟ سباق الأحزاب نحو حكومة ما بعد الإحباط
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 5
  مواضيع وابحاث سياسية

• (41) ابن كيران: سياسة -الزواق- بخطاب -بلا نفاق-
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 4
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (42) سبعة دراهم لفنجان قهوة... والقدرة الشرائية في غرفة الإنعاش
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 3
  كتابات ساخرة
  
  

• (43) الضباع تلتهم قيمنا
  الشهبي أحمد
  2025 / 6 / 3
  قضايا ثقافية

• (44) سردٌ يُنصت لصوت الإنسان العربي بين جذور الماضي وتقلبات الحاضر - دراسة المشروع الادبي لأحمد طايل -
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 26
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (45) -شيء من بعيد نادني-: بين الهويّة المتجددة والاغتراب الوجودي
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 25
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (46) -متتالية حياة-: نشيد الصبر في زمن الانكسارات الصغيرة
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 25
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (47) حكايات الهدوء النبيل في زمن الاضطراب: تأملات الناصر التومي في رواية أحمد طايل
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 24
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
  
  

• (48) -الوقوف على عتبات الأمس-: كتابة ضد النسيان في زمن القطيعة
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 23
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (49) -المتشابهون-: احتجاج ناعم على صمت الأجيال
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 23
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

• (50) قراءة في -عيد ميلاد ميت- لأحمد طايل: حين يتحوّل الموت إلى طقس يومي
  الشهبي أحمد
  2025 / 5 / 22
  قراءات في عالم الكتب و المطبوعات

.. العنوان:ترامب يغلق أبواب البيت الأبيض... هل بدأت معركة كبرى


.. المغرب أمام انتخابات حاسمة.. من يملك مفاتيح الحكومة المقبلة؟




.. الرئيس التركي: غزة هي المقبرة الأوسع للأطفال في العالم


.. العاهل الأردني: لن نتجاهل أي تهديد لحدود الأردن الشمالية أو




.. أردوغان: نحن أمام عقلية إبادة لا تشبع من القتل وأمام وضع بال