الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- إكرام فكري
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
معرف الكاتب-ة: 13952
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : إكرام فكري
- (1)
نعمة الوجود: بين طيِّ الماضي واعتناق الحاضر
إكرام فكري
2026 / 5 / 29
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (2)
جرح مؤجل
إكرام فكري
2026 / 5 / 29
العلاقات الجنسية والاسرية
- (3)
كيف تحول -التمرير- إلى أداة لقياس الوجود؟
إكرام فكري
2026 / 5 / 24
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (4)
الاستهبال
إكرام فكري
2026 / 4 / 24
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (5)
-الارتهان للمؤسسات المانحة- وتأثير ذلك على التوظيف والأجور.
إكرام فكري
2026 / 3 / 29
الادارة و الاقتصاد
- (6)
عقل عام تحت السيطرة: الإعلام بين الاستقلال المالي والتنويم الجماعي
إكرام فكري
2026 / 3 / 15
الصحافة والاعلام
- (7)
هندسة الضبط الرقمي
إكرام فكري
2026 / 3 / 15
العولمة وتطورات العالم المعاصر
- (8)
البطلة المجهدة والمنقذ النائم: فخ الاستقلال في عصر التسليع
إكرام فكري
2026 / 3 / 14
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (10)
المزايدة على المعاناة
إكرام فكري
2026 / 2 / 27
المجتمع المدني
- (11)
المصانع الأولى: كيف يخلق الماضي أنماط الحاضر
إكرام فكري
2026 / 2 / 26
العلاقات الجنسية والاسرية
- (12)
ما وراء الرأسمالية والاشتراكية: سؤال الإنسان الضائع بين السوق والدولة
إكرام فكري
2026 / 2 / 21
الادارة و الاقتصاد
- (13)
الالتزام كدرع للبقاء: من الانضباط القسري إلى ثورة الاكتشاف
إكرام فكري
2026 / 2 / 18
العلاقات الجنسية والاسرية
- (14)
المجتمع التنكري
إكرام فكري
2026 / 2 / 17
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (15)
فخ -العظمة المستعارة-: المشاريع الكبرى كآليات لاستدامة المديونية وخدمة المركز الرأسمالي
إكرام فكري
2026 / 2 / 17
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
- (16)
من العدالة إلى الاستعراض: أزمة توزيع الموارد وسياسة الإقصاء
إكرام فكري
2026 / 2 / 16
الادارة و الاقتصاد
- (17)
إنسان للبيع
إكرام فكري
2026 / 2 / 14
الفساد الإداري والمالي
- (18)
بين ضجيج الآخرين وصمت الحقيقة
إكرام فكري
2026 / 1 / 22
سيرة ذاتية
- (19)
صدى الغرفة المجاورة
إكرام فكري
2025 / 11 / 30
كتابات ساخرة
- (21)
واجهات مترفة وأموال قذرة: التلاعب النفسي والاجتماعي لغسيل الأموال في عالم السوشيال ميديا
إكرام فكري
2025 / 8 / 31
المجتمع المدني
- (23)
بين الهويتين
إكرام فكري
2025 / 3 / 21
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (24)
خبر عاجل
إكرام فكري
2025 / 3 / 7
الصحافة والاعلام
- (25)
إعادة لحظة البداية
إكرام فكري
2025 / 2 / 23
كتابات ساخرة
- (26)
المرأة بين الحرية و الاستغلال
إكرام فكري
2025 / 2 / 4
ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
- (27)
المرأة بين الاستغلال التسويقي وتفكك الأسرة: وهم التحرر أم فخ الاستهلاك؟
إكرام فكري
2025 / 2 / 5
العلاقات الجنسية والاسرية
- (30)
الماضي الذي لا يتركني
إكرام فكري
2025 / 1 / 31
سيرة ذاتية
- (31)
هواتفي
إكرام فكري
2025 / 1 / 30
سيرة ذاتية
- (32)
الغرائز الطبيعية: ممارستها بانسانية
إكرام فكري
2025 / 1 / 26
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (33)
الإرث الاستعماري: بين مظاهر التحضر والاستغلال الطبقي
إكرام فكري
2025 / 1 / 15
مواضيع وابحاث سياسية
- (34)
تحسين النسل بين الماضي والحاضر: من سياسات الاستعمار إلى التعديل الجيني
إكرام فكري
2025 / 1 / 14
حقوق الانسان
- (39)
المجهول : الرحلة بين الحياة و الموت
إكرام فكري
2024 / 9 / 28
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (40)
المجهول: الرحلة ما بين الحياة و الموت
إكرام فكري
2024 / 9 / 28
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (41)
العشرينات
إكرام فكري
2024 / 8 / 26
العلاقات الجنسية والاسرية
- (42)
عالم التسليع
إكرام فكري
2024 / 7 / 19
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (43)
الرسم بالكلمات
إكرام فكري
2024 / 7 / 16
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (44)
الخوارزمي
إكرام فكري
2024 / 4 / 11
كتابات ساخرة
- (46)
احتراق
إكرام فكري
2024 / 2 / 15
العلاقات الجنسية والاسرية
- (47)
حقيقة واقعية
إكرام فكري
2024 / 1 / 23
العلاقات الجنسية والاسرية
- (48)
حالة ضعف
إكرام فكري
2023 / 7 / 21
ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس
- (50)
المقدس و تجلياته النفسية
إكرام فكري
2023 / 3 / 11
سيرة ذاتية
اخر الافلام
.. سياح ساديون قنصوا المدنيين في هذه الحرب؟ | عينٌ على أوروبا
.. الاتفاق المرتقب بين أميركا وإيران.. المنطقة على موعد مع تغيي
.. ترقب سياسي وميداني في لبنان مع اقتراب اتفاق أمريكا وإيران وت
.. جنوب لبنان بين العمليات العسكرية والتفاهمات المرتقبة بين أمر
.. نازحون في غزة يستغلون مساحات المخيمات لزراعة الخضراوات ومواج
