الحوار المتمدن - موبايل - حمزة الذهبي
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

كاتب وباحث
(Hamza Dahbi )

درس علم الاجتماع، مهتم بالقضايا الأدبية، يكتب مقالات ونصوص أدبية في العديد من المجلات الثقافية والفكرية

معرف الكاتب-ة: 10986
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا : حمزة الذهبي

• (1) زواج المتعة ووضع السود في المغرب :
  حمزة الذهبي
  2022 / 11 / 3
  الادب والفن

• (2) الكتابة هي نتاج القراءة
  حمزة الذهبي
  2022 / 4 / 19
  الادب والفن

• (3) ما يمكن للقراءة أن تفعله : فريدريك دوغلاس نموذجا
  حمزة الذهبي
  2022 / 3 / 29
  الادب والفن

• (4) محمد شكري - من الكتابة كامتياز الى الكتابة كاحتجاج
  حمزة الذهبي
  2022 / 1 / 18
  الادب والفن

• (5) الكتاب الذي جعل من نيتشه فيلسوفا
  حمزة الذهبي
  2021 / 9 / 10
  الادب والفن
  
  

• (6) المكتبة
  حمزة الذهبي
  2021 / 9 / 1
  الادب والفن

• (7) الكتب وحوش جائعة
  حمزة الذهبي
  2021 / 9 / 1
  الادب والفن

• (8) فاتحة مرشيد تعطي صوتا لمن لا صوت له
  حمزة الذهبي
  2021 / 8 / 29
  الادب والفن

• (9) أشخاص دفعوا الثمن نتيجة الوفاء بأفكارهم : سقراط نموذجا
  حمزة الذهبي
  2021 / 7 / 11
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (10) نفتقد الاطمئنان الذي كنا نحس به في السابق
  حمزة الذهبي
  2020 / 6 / 25
  سيرة ذاتية

• (11) متعة السفر
  حمزة الذهبي
  2020 / 6 / 16
  الادب والفن
  
  

• (12) المجتمع الإفتراضي يتحول إلى مجتمع الأخ الكبير :
  حمزة الذهبي
  2020 / 3 / 21
  سيرة ذاتية

• (13) الكتابة عن الأدب أسهل ألف مرة من الحكي عنه.
  حمزة الذهبي
  2020 / 2 / 1
  الادب والفن

• (14) ارتكبت خطأ في حق صاحب رسالة الغفران
  حمزة الذهبي
  2020 / 1 / 20
  الادب والفن

• (15) علمني صديقي ، أقصد رفيقي ، قيمة الموهبة التي أملكها .
  حمزة الذهبي
  2020 / 1 / 9
  الادب والفن

• (16) الراقصون على مسرح الفايسبوك
  حمزة الذهبي
  2020 / 1 / 7
  الادب والفن

• (17) هل مكتوب على وجهي بأني لص
  حمزة الذهبي
  2019 / 12 / 31
  سيرة ذاتية
  
  

• (18) فيلم الجوكر -jocker - : المشكل ليس في المجرم بل في المجتمع الذي أنتج هذا المجرم.
  حمزة الذهبي
  2019 / 10 / 7
  الادب والفن

• (19) لقد نجحوا في خلق جيل من الضباع.
  حمزة الذهبي
  2019 / 9 / 21
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (20) الكُتاب هم أناس مثلنا من لحم ودم وليسوا آلهة
  حمزة الذهبي
  2019 / 9 / 7
  الادب والفن

• (21) أصدقاء بدون مكر الأصدقاء
  حمزة الذهبي
  2019 / 9 / 5
  الادب والفن

• (22) محمد عابد الجابري – عيوب الخطاب العربي المعاصر
  حمزة الذهبي
  2019 / 5 / 22
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (23) نعيش في مجتمع عنيف :
  حمزة الذهبي
  2019 / 5 / 16
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
  
  

• (24) علاقة محمد عابد الجابري بفيلسوف قرطبة
  حمزة الذهبي
  2019 / 4 / 30
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (25) سقراط : أول شهيد للفكر .
  حمزة الذهبي
  2019 / 4 / 25
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (26) رواية طفل الرمال عكست لنا وضعا يُؤسف له كانت تعيشه المرأة
  حمزة الذهبي
  2019 / 4 / 20
  الادب والفن

• (27) التكفير جزاء من تجرأ على التفكير :
  حمزة الذهبي
  2019 / 4 / 16
  العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

• (28) لماذا تعثرت النهضة العربية ؟
  حمزة الذهبي
  2019 / 4 / 14
  دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

• (29) رواية الورم : السلطة تمسخ أهل السلطة
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 19
  الادب والفن
  
  

• (30) فاتحة مرشيد : تقتل الأب كي يحيا الإبن
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 9
  الادب والفن

• (31) عندما يصبح سؤال ماذا تفعل ؟ سؤال مرعب .
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 7
  كتابات ساخرة

• (32) المرأة السوداء في المغرب والعنف المزدوج
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 5
  الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

• (33) الإبداع يولد من رحم المعاناة – دوستويفسكي نموذجا .
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 4
  الادب والفن

• (34) رواية العريس للكاتب صلاح الوديع باعتبارها شكل من أشكال التعبير عن الذات
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 3
  الادب والفن

• (35) رواية الحي الخطير : ليس هناك أي مخرج
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 2
  الادب والفن
  
  

• (36) الروائية فاتحة مرشيد : ممارسة الجنس أمر محفز للإبداع
  حمزة الذهبي
  2019 / 3 / 1
  الادب والفن

.. وصول 21 فلسطينيا من مصر إلى قطاع غزة عبر معبر رفح


.. بسبب الفيضات.. السلطات المغربية تواصل عمليات إخلاء مدينة الق




.. إصابة فلسطيني وتضرر منازل جراء قصف إسرائيلي على خان يونس جنو


.. السلاح الأكثر رعباً.. إيران تخرج خرمشهر 4 من مخابئه السرية




.. داعش يتمدد في إفريقيا وينشط في سوريا والعراق… ما الذي تغير؟